阴宅祖坟祸福定之立向

龙穴砂水向，把向诀放到最后，其意已明，千里江山一线间，无向不能把地理风水环境场利用起来，不会坐朝之法空有来脉而无用，如同见一美食不知如何享用，龙在前向在后，其意可知向是化龙点睛之妙，龙无眼睛如何腾飞？笔者认为有绝向而无绝地是千真万确的，随师复验有很多龙龙穴砂水一般，但立某山向则能发兄弟五六人，某山向则缺丁无嗣，可见立向能量之大。千里马常有而伯乐不常有，龙穴砂水都已具备，不会立向，犹同不识千里马之性情，故有向向发微而露一端，实乃杨公极贫进神水法。笔者为人策划阴阳二宅时，大到学校、企业、城镇，首重于向 。其上龙穴砂水学的全对，取向一错，好地纵然不致成废地，也难免发凶，乃风水最终是以向来利用龙之生死，穴之坐朝，砂之取用，水之交合。所以前文所提二等先生俱有作为，而后言三等先生满山走，是指只知龙穴气脉山势水情而不知道立向取用。所以必贪其龙壮，喜其朝对，满山寻宝，弄的不好还寻了一个“赝品”。因真龙穴亦是千奇百变，其不远处必有一假地阻碍世人之眼，无缘无德岂能随意可得之，反推其理，人人点得真穴，后代找谁要真龙穴去，岂不是提前超支的泡沫经济，终将危机乎？人有何德便能遇到何种德性之风水师，吉凶有变是人心在变，所遇之人跟着改变，你若贪痴成性所请先生说不定就是贪你酬金不能许你吉地的大贪之人，尔要积德如山，舍身行善，当逢难处，路人也帮你指点迷津，何况我东方文明大国，能缺高人隐士否？几年前师父曾为附近一人家新造一阳宅风水，依山水而定主房为乾已巽向，并言明灶在何处，主房建好后再建一院开坤门大吉。谁知此宅主人平常亦为人不公，总想贪别人便宜，师父做完风水，他只给一半酬金，主房建好后，找了一个稍懂点罗经的亲戚依师父之言立艮山坤向大门。笔者从此路过，见其法已错，问师傅知此事否，师曰：“前一段时间那家生产队修路，大伙或摊工或摊钱，唯此户主人即不出钱也不修路，反将新宅之土占去大路半边，自当报应”。其大门建好第二年，其妻便重病连连住院，第三年已经是家无宁日了，家主无法，只得再次恭请师父去解决，师父道：“你若平日多行善事，别尽占小便宜，哪需要发去这上万的钱财妻子还不见好呢，实乃风水发凶所致”。后来师父念其年轻又有悔过之意，便去为他开了一个真正的坤门，一年下来便转凶为安了。佛家言：心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贪夭。心可挽乎命，最要存仁道。仁道的回报笔者也有亲身体会，初学风水择吉时要了解二十八宿的用法，总想找一个二十八宿的简易规律便于应用，于是花了大量时间将几十年的二十八宿逐月对照也没找到捷径，一日出诊到邻村，遇一老农谈天说地，此人知道笔者行医非常仗义（其实仅做到了为人急之所急，想之所想罢了）并在研究风水易学，就问笔者：“你知道二十八宿起角否？”我说：“正在为此事而发愁，有些万年历上排的二十八宿时常有错难辨彻底。”老农言：“我祖上传给我说，寅午戍挂角，不知对你有用否？”我当即对照几个版本，仔细研究，果然是花钱难买的真诀，大凡“角”星排列均从寅日起，下一轮则到午日，再一轮必到戍日，周而复始，错一字则面目全非，定是错版，若按排表法是一字梯形上升，再一字梯形下降，真乃祖上圣人所悟也，今将此秘写出供易道有缘者参照。（我辈与祖上圣人相比，不知还有多少没有悟透的，那些怀疑祖上风水真诀，又自立宗祖错解经卷者当知蒙羞也。）九十年代我到另一村出诊，走到一山岭之上，随行的畜主告诉我，这里边原来是你们村李某某的祖坟，当年听一个庸师的话移前边不远处，此后李某便发凶绝后了。我当时有些不信，就问原址在哪，所迁之坟在何处，此畜主比我年长，知道此事原委，就领我钻进树林寻找迁葬时留下的墓坑，当时还清晰可见，接着又带我到改迁的坟头去看，当时记得为戍山辰向，所迁墓坑为辛山乙向（李姓老人我也认得，为其诊治过猪病，六十几岁的孤单老人，家境更不用提了，曾提到过祖上父辈都是富家子弟）。时隔二十载，李姓老人依然在世，已有八十多高龄，在乡里养老院生活，我再次带着罗经和像机去重新复验，原来所迁墓坑之处已被开垦变成了茶园，但地形没变，后边尚有几座坟头，原墓穴（见照片）所选之地堂局虽小，穴立在山势余气有唇茵之上，右手白虎转案，略带倾斜，明堂之水为山地干流聚向左边流入大塘，立穴坑处看水落艮寅方。山地只要不坐仰瓦露胎，立向不错即使地力不足也要发丁二三十年，此处立辛山乙向，当主后代兴旺，然被庸师鼓动迁到下面大塘处，一定是贪其有大塘放光之水。再看迁葬之穴，同一山脉，行至尽处，左右无情，立戍山辰向（见照片）面对大塘宽阔处，拟呈环抱状，且对岸远处看似青秀，正对巽卦又似案山特朝，巽巳方，丁末方均有来水，因塘埂宽长，近坟处又有一排水口，水落甲方。当年定是地师不知法门，只会依形画样死搬硬套或存心不良害人无后，致人贫穷。此处非山地所结之处，朝案如同摆设无用，静居水反收绝胎凶水到堂，立向又差，再犯冲禄，岂有一家利者，误人一族，当遭恶报。李姓也当是修缘不到，几十年中再无贵人指点一二。可叹：风水杀人不用刀，不识天机莫乱瞧，钱能买得鬼推磨，无德无缘纵徒劳。留的良善在心中，后辈也免受煎熬，不信但看做恶者，此时未报后代报。风水者当识山川习性，定能认得龙穴砂水，再拜一明白人为师指点立向真诀，方能将龙穴砂水变为已用，这是必须要走过 的路，仅用伪法，上山错指或闭门造车，或妄称遍访名家，欺世盗名，或只顾眼前，乱用水法让人一发便衰，或用五鬼催财之法，图得别人一时重金，超支后世之福缘，岂有好下场乎？试想别人借你钱财不还尚且记得，尔竞敢乱借神鬼之财据为已有，不知神灵的帐目远比凡人更清楚也。立向者立天心，天心者正人心，有心向善则有向可立，向恶则有向可报，风水的精华之处就是，地理环境学与经验学的综合结晶，是人类走向未来的重要支撑点，风水环境被大量破坏之时，就是人们浮华贪图的开始，改良命运并想可持续发展，当从改良环境，依自然规律而行事，笔者坚信，一阴，二宅，三是命，积阴德，知善恶，明未来才是人与其他动物的终极区别。以上所述实为笔者师传五代风水的一些趣事。案例如山，其中含有阴阳造化之理，然谈风水则不离理气，原由峦头为体，理气为用之故，有缘可参看笔者以后陆续整理的案例。一穴场两坟墓1穴立艮山坤向收绝胎水，堂局利用又差，葬下不到十年，其子车祸而终。2穴立卯山酉向，收水为用，案山秀丽，葬下十几年子女均大学毕业后有工作

再看，1穴艮山坤向，发凶之堂局形象

细看，2穴卯山酉向应吉之堂局形象