毛世来师弟在富连成（下）

毛世来师弟在富连成

阎世善口述       蒋健兰整理

阎世善《锯大缸》剧照

排新戏，对一个演员的艺术成长是很重要的一环。跟老师学戏，学得好，也要下一番功夫，但那总是前辈们的创造，排一出新戏，那就不一样了。虽然也有老先生们指点、排练，但必须经过自己熟悉剧情，了解人物，然后调动你所学过和掌握的各种技巧手段来表现这个人物，演好这出戏。演员经过这一番磨练，在艺术上会得到很好的提高。尚先生到富连成给李世芳、毛世来排了新戏，如《昆仑剑侠传》、《娟娟》、《金瓶女》，这都是尚先生自己的戏，给世芳、世来排了以后，他就不再常演了。

《昆仑剑侠传》（即《盗红绡》），故事很简单，郭子仪的歌姬红绡，与前来郭府拜访的书生崔芸互相爱慕。崔芸之仆昆仑奴成人之美，晚上背崔芸入郭府与红绡相见，并盗出红绡，然后与崔、红一起逃走。世芳的红绡，袁世海的昆仑奴，世来扮演一个歌姬。《娟娟》（即《玉虎坠》）这个戏剧情比较繁杂，人物头绪也多，基本上是个群戏。这戏还有个名儿叫《马武下山》，原是马武的戏多一点，是从梆子翻过来的。尚先生改成以娟娟为主了，线索清楚一些，娟娟的戏也重一点。世来演娟娟，世海的马武，叶世长的冯乾郎，小生唱大嗓儿，世芳的冯乾郎的母亲冯伏氏，我也参加了演出。《金瓶女》（即《佛门点元》）也是一出剧情错综复杂的戏，人物也很多。在这个戏里世来演的也不是主要角色，但是尚先生排戏的时候，他都和世芳一道学，他又极用心，所以世芳的主角戏，他也都会。尚先生还给他们排了一出《秦良玉》。世来的《辛安驿》也是这时候排的。我们一块儿到尚先生那儿，我记不准是赵桐珊先生还是尚先生给说的。《新天河配》也是尚先生说的，织女是世芳，两个主要的仙女就是我和世来。再加上《酒丐》，还有叶盛章自己搞的《藏珍楼》、《白泰官》等等，虽然世来演的也多是配角，但是他接触了许多新戏、新的人物，使他受益匪浅，在艺术上得到很大的提高。

对于演员的成长，还有一个重要环节，就是出科搭班或组班唱戏的闯练。我们那时候都说出科搭班叫"再投胎"。在科班里唱戏，上上下下都是同科或不同科的师兄弟，出不了科里的格儿。出了科就不一样了，无论是给人家配戏，还是人家给你配戏，都可能出现许多新情况，你都必须去适应，没有任何依靠。不会的就得学，会了的还要比较，还要琢磨。

世来一出科就跟李万春去了上海，两个挂并牌，这对他就是个闯练机会。他跟李万春唱《武松与潘金莲》，就跟科里的不一样，就要琢磨，要适应。这可以说是一种深造，要不怎么说"再投胎"呢！说戏、排戏和唱戏不一样。学会了并不算完，只有到了舞台上和人家对上了，经过自己琢磨，这才算真行了。世来学戏、演戏，一向用心。他所走过的这个过程是对的。在富连成学戏；经过尚先生排戏；又拜了梅兰芳先生，跟世芳一起到梅先生那儿学戏。跟梅先生学戏，虽然不像尚先生那样执公执令，但是走给他看，他给指点一下，也是得益不少。出科搭班，跟着又自己组班，这是他的成功之路。

世来跟李万春去上海演出回来后就自己组班了，徐兰沅先生给世来组班，具体情况我不太清楚，但是我认为主要是根据他本身的条件。从艺术的角度说，徐碧云先生的一些戏世来演合适。如《绿珠坠楼》、《虞小翠》这些戏，我们出科的时候徐碧云先生已经基本上不演了。我看过徐先生两出戏，一出就是《绿珠坠楼》；一出是《泗州城》，这出戏的武打是死套子，没有什么不同，就是"卖水"和我们的不一样。主要是服装方面不同，他穿的是裙子袄子，扎彩球大扮，我们是打衣打裤，外面套一件竹布褂儿，是个乡间女子的模样。我记得当时看他的这身打扮就是一震。

世来第一次组班我不在他的班里，他第二次去上海大约是在１９３９年，我当时正在上海，我是跟筱翠花和时慧宝二位先生去的。他们走了，我还留在上海。世来大半是接他们的班儿，我就跟世来又唱了一期。这一期世来的班里有裘盛戎、高盛麟、贯盛习等人，他们这段时间基本上也都在上海。１９４０年世来的班儿又一次到上海，班里有袁世海、贯盛习、陈盛泰。自己组班可是形势逼人，光是花旦小戏可不成，就得有大戏。他带的徐碧云先生的那些戏就是大戏，这他又得益了。世来的肚子里宽，唱念做打都行。《双姣奇缘》（《拾玉镯·法门寺》），前面孙玉姣，后头宋巧姣，前花旦，后青衣，他一人到底。他唱《穆柯寨》是"穆柯寨"、"穆天王"、"破洪州"、"天门阵"一竿子到底，叫全本《穆桂英》，主要是刀马旦，但吸收了不少花旦和闺门旦的表演。

世来出科以后，我除了在上海和他共过事，后来很少见面。解放后，他长期在东北，就更没机会见面了。听说他经历坎坷，后来又病了，但他坐在轮椅上，还尽力给学生说戏，这种敬业精神令人感动。仅以此文略表对世来师弟的一片怀念之情。