西北行：（16）郎木寺

英国人写了一本小说，叫《消失的地平线》，捧红了“香格里拉”。

美国人写了《西藏的地平线》，把人们的目光引向了郎木寺。

郎木寺，是寺名，还是地名？

看上去像寺名，其实是地名。

而且，郎木寺不在西藏，而在甘肃省和四川省的交接处，由甘肃甘南藏族自治州碌曲县和四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县共同管辖。

一个小镇，分属两县，怎么回事？

因为有一条小溪从镇中穿过。

小溪大约只有2米宽，但名字很响亮，叫“白龙江”。

白龙江是四川和甘肃的分界线。

那么。这里有没有寺庙？

有，江南有安多达仓郎木格尔底寺，简称“格尔底寺”，属四川。

江北有安多达仓郎木赛赤寺，简称“赛赤寺”，属甘肃。

都是藏传佛教格鲁派寺庙。

两个寺名的前面都有“安多达仓郎木”。

因方言区的不同，元代开始划分“卫藏、康巴和安多”3个区域。

安多又被称为“阿垛”。

安多藏族的中心在阿尼玛卿雪山到青海湖一带，含青海黄南、果洛、环青海湖地区。甘肃甘南、四川阿坝北部和甘孜州色达县的安多藏族是唐朝吐谷浑、党项等羌系部落蕃化而来。

安多地区受蒙古族和汉族影响极大，所以在习俗和体形特征等方面，与蒙汉相近。

安多一带草原辽阔，牛羊成群，是藏地主要牧区，多出良马，因而被称为“马域”。

“达仓”是藏语音译，意为“虎穴”。

看到山上的老虎了吗？

没看到？

放大了给您看。

“郎木”也是藏语音译，意为“吉祥天母”、“仙女”。

大山里有仙女洞，这要您自己找了。

郎木寺的藏语全称是“达仓郎木”（虎穴仙女），简称"郎木"（仙女）。

“寺”是汉语，后加的。

据考证，“郎木寺”作为汉语表述的地名，最早出现在红军长征时期的电文中。

1935年8月29日，陈昌浩在致朱德、张国焘的电文中说：“阿坝有路通郎木寺”。

我们在郎木寺镇四川这边吃了午餐，然后过桥，来到甘肃这边的赛赤寺。

大门正中的藏文看不懂，左边的汉语写着“郎木寺院”。

不过，在镇上问路，如果问“郎木寺院”，也可能被引向格尔底寺。

两寺在对外宣传时，都称自己是“郎木寺”。

只因郎木寺的名气太响了。

赛赤寺创建于公元1748年。

“赛赤”为藏文音译，意为“金色的宝座”。

和好塔。

多好的名字！

晒佛台。

每年正月十三日是郎木寺举行瞻佛的日子。

瞻佛 ，藏语称为“贵格先”，字面意思为“展示丝绸佛像”。

巨大的佛像长36丈，宽10丈。

登上晒佛台后的山坡，可一览赛赤寺全景。

小亭高驻，细水长流。

蜿蜒曲折的白龙江从郎木寺出发，奔腾576公里，北入嘉陵江，再汇入长江。

在这里放一个漂流瓶，兴许能一直飘到上海？

放眼望去，田园风光。

这条土路，可以通往天葬台。

犹豫了一下，还是不去了。

看山，看“横断山脉”。

看天，看蓝天白云。

看景，看金顶白塔。

看人，看藏族风情。

转经，虔诚。

遮荫，休闲。

独特的墙饰，鲜艳。

巍峨的殿宇，庄严。

流光溢彩。

朴实无华。

唐风犹存。

积薪防寒。

不一样的门头，各有千秋。

不一样的小路，目标一致。

不一样的角度，感觉不同。

不一样的高度，风景两样。

大殿雄伟。

金顶辉煌。

高墙大屋。

飞檐翘角。

房顶加固石。

屋后辩经林。

貌似航拍。

转角平视。

仰拍。

仰视。

俯拍。

俯视。

精致的门头。

漫长的台阶。

林中小庙。

山下白塔。

天色微暗，金光熠熠。

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