中国诗歌报:他的人品即诗品,欢迎订购和四水诗歌集《魂之秘》

【云南人民出版社2015.12  ISBN978-222-14251-O    中国版本图书馆CIP数据核字(2016)第007996号】 定价:每册30元(快递)  联系:13988669318(短信说明)

  和四水:男,云南省兰坪县人。先后在《民族文学》《中国诗歌》《边疆文学》《诗歌周刊》等海内外华文报刊发表文学作品。出版诗集《闪动的泪花》《我在城乡的路口等你》《魂之秘》、散文集《三江之门》(合著)等。系云南省作家协会会员,鲁迅文学院第24期少数民族文学创作培训班学员。出席云南作协第六、七届代表大会,出席中国文联第七届全国代表大会。

好诗都是有境界的

读和四水组诗《在八达岭,我静听怒江的声音》

张永权

  好诗都是有境界的好诗都是有境界的好诗都是有境界的  随着中国新诗100年的到来,诗坛也更加热闹了起来,各个报刊都在以下同的方式来纪念新诗100年走过的历程,都力争推出一批优秀的诗歌作品,新诗出现了新的繁荣势头,自然出现了不少真正的好诗,这是当前诗坛的主流。但问题也不少,我认为主要是一些诗人,包括掌握诗坛生杀大权、话语权的人,混淆了诗和非诗的界线,正如北岛新近所说:中国目前写诗的人很多,但他惑疑写出的东西是不是诗。更有甚者,他们推出的一些所谓优秀的诗歌,实则连诗都说不上,被树为标杆、旗帜的诗人,有的热衷于追名逐利,哗众取宠;有的在色情黄色下流诗的路上越走越远;有的以寓言诗含沙射影污骂祖国和人民,完全违背了同志在全国文艺工作座谈会和在全国文代会、作代会上的讲话精神。最近《诗刊》的老主编、著名诗人叶廷滨在批评当前的走红诗后,明确提出诗应该“言志抒情”,诗要关系到生命和诗人的心理。诗人在创作时应在写诗的上限和下限上分清是非。他认为诗的下限是不黄不黑不灰。上限是向善向美向上。不黄,就是不色情;不黑,即不反对和违反社会公德;不灰,就是不鼓吹頹废主义。实际上诗坛许多走红的诗早就越过下限了,读者更是对诗坛多有不满,发出了许多批评的声音,同时也寄希望于诗人,读到更多真正的好诗。

 最近,读到地处祖国边陲怒江大峡谷的《怒江文艺》2016年第11期,虽只是一个由怒江州文联主办的内部文艺刊物,在“摆时新韵”诗歌栏中,却发表了很多好诗,特别是白族诗人和四水的《在八达岭,我静听怒江的声音》,就是一组真正的好诗。该刊还特别在卷首语中写道:“和四水在北京,在八达岭长城、故宫等地吟咏的诗,不仅仅单描述、讴歌历史和山水风光,更主要的是一种对比式的哲理思考。因此,《在八达岭,我静听怒江的声音》是一组好诗,可谓近年来我州诗歌创作的尝试性突破和可喜收获。”

 说得真好。《怒江文艺》的诗歌编辑,是颇具艺术眼光和责任心的。

我认为真正的好诗,一定首先是和非诗划清界线的。正如闻一多在《诗与批评》中所说:“人们在发现不是诗的时候才知道什么是诗。”和四水的这组诗,也可以说是在我今天读了许多不是诗的时候,惊喜地在一家州级的《怒江文艺》上发现的真正之诗,而且还是一组好诗。而好诗,自然是建立在真正之诗的基础上的。

 说到好诗,我想到清末民初国学大师王国维在《人间词话》上的著名论断:“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。”既然“词以境界为最上”,倒过来说,有境界的词就是好词了。诗词一家,好诗一定都是有境界的。

 所谓境界,是诗词艺术的一个蕴含有丰富内容的综合性艺术概念。好的境界它一定具有深邃、高尚、健康、优美的思想内容,同时又在艺术的创造上追求新颖独特的构思、恰到好外地运用诗词艺术的各种手段,如象征、隐喻、意象、想象以及生动、准确、精炼、优美、陌生化的诗语,含蓄而诗意浓郁地把诗人的感情和思想内容抒写出来,从而营造出一个只属于诗歌艺术的境界来。

 现在的一些获大奖的诗、被树为旗帜的诗,不少都缺少崇高的思想境界,更无艺术上的新颖美好的追求。

 和四水的《在八达岭,我静听怒江的声音》,之所以是真正的好诗,在于诗人把美好、崇高的思想感情,通过诗歌特有的诗歌艺术手段较完美地表现了出来,创造出了一种崇高、美好而又诗意浓郁的诗歌境界。正如编者所说,诗人善于用一种对比式的哲理性思考。在高高的八达岭,诗人极目远望,长城、长江、黄河,一条龙,一条腾飞的中国龙,正在崇山峻岭腾跃扬威,在经历了荣辱、兴衰的艰难之后,一种中年民族的自豪感油然而生。而作为来自怒江大峡谷的一名少数民族诗人,面对眼前的生动景象,诗人的哲理性思考,把家国情怀化为一腔悠长的乡愁,八达岭、长城、长江、黄河,便和远在天涯的高黎贡山、声震山谷的怒江相连了,诗人那满腹的乡情乡愁,使他静听着远在边陲的母亲河怒江的声音,从那一声声怒江之声中,我们也似乎听到了一条大怒江的古往今来,听到了怒江大峡谷各民族的时代巨变。诗人通过对比和哲思,创造了一种悠远、深遂、绵长、多味的诗歌境界。从而使《在八达岭,我静听怒讧的声音》,成了一首有美好境界和格高之诗,也出现了“掉下一滴眼泪,就是一颗石头”的诗眼佳句。这一滴坚硬如石的眼泪,就是一种向上、向善、向美的诗情凝结成的热泪。

 诗人这样的眼泪,在《方向》中也有很诗意的抒发。诗人多想登上天安城楼,向人们挥手致意,体验一下当家做主的味道。由于当时未能上去,就只好背靠天安门,面对前方拍照留影纪念。诗人面对前面的方向,灵感使诗中异峰突起,他这样写道:

正望着人民英雄纪念碑

一茬模模糊糊的人群

灿烂的阳光让我睁不开眼睛

时间不长,仅一瞬间

一、二、三

却差点掉下了眼泪

  诗中的人民英雄纪念碑和模糊的人群,是这首诗的主旨意象,正是那些远离我们而去的变得模糊的人群,托起了这座纪念碑,也托起了我们的新中国。诗人眼中差点掉下来的热泪,就是对他们最骄傲、最崇敬也是最真诚的歌颂。诗人抒情言志,情到真处必有诗,情到深处出好诗。诗的境界崇高而雄伟。诗题为方向,也颇有寓意。诗人面对的方向,表面上是拍照的方向,实际上却寓意着诗人没有忘记革命先烈为实现美好的梦想,用鲜血和生命指出的方向,也就是不忘初心,继续前进的方向。诗中虽然没有一句不忘初心的词语,却很诗意地把这个方向抒发得情深意浓。可谓不著一字,尽得风流。

  组诗中的其他作品,也都是诗人言志抒情、表现真、善、美,有思想、有诗意、有境界的佳作。《中山公园》触景生情,灵感因情景而至。缅怀民主革命先行者孙中山先生,却用一些诗人跳跃思绪中出现的诗意化的小细节,如母亲的祝愿、蹒跚迈步的母亲、人民大会上飞翔的小鸟等,把民族情、家国爱交融成一首境界幽深的抒情诗。这种家国情一旦和不忘根的乡愁相融合,就会在大和小的对比哲思中,抒写出颇有诗人个性的好诗来。《故宫》写诗人拍照,诗人的想象却很性灵,王宫中的一切,不都和“一草一木的枯荣有关”吗?诗人带回去的照片,也把故宫带回乡下了,“与老屋放在同一个相册里”,出奇不意,又在意中,在妙趣橫生的哲思里,大和小在这里统一了,国和家也就这样相连一起了,诗的境界也就全出矣。《八里庄》写诗人在鲁迅文学院学成归来之时的情感。临走前收拾行装,诗人要收走这里的一切,包括脚印、微笑、酒气、烟圈……因为这些都包含着这里的养分。一句“鲁迅啊,真的,我舍不得落下/一点点”,好深情、好真切啊!特别是结尾:“今天,下雨很好/我把雷声和那道划破天空的闪光/一同装进/我的行囊”,使一首小诗的境界变得开阔和宏大。那被诗人装进行囊的雷声和划破天空的闪光,隐喻着文学大师巨著的精神威力,也隐喻着诗人传承文学大师精神伟力的决心和行动。文脉和国运相连,小诗写出了大境界。

  今天是真正的诗人可以大显身手的伟大时代,时代呼唤着诗人,时代需要好诗,人民需要好诗。《怒江文艺》推出的白族诗人和四水的《在八达岭,我静听怒江的声音》,就是一组向善、向美、向上,给人温暖、给人正能量的好诗。望四水同志进一步合着时代的节拍,走以为人民为中心的创作路子,为人民抒写,为人民抒情,创作出更多更好反映时代精神和人民心声的作品来。

我们期待着。

(张永权,男,著名诗人和文学评论家,原云南省作协副主席、《边疆文学》主编。)

《在八达岭,我静听怒江的声音(组诗)》

《方 向》

真想站在天安门城楼

向一些人挥手致意

现在不能上去,只好在城楼下

留影纪念。此时

背着天安门,面朝前方

摄影师让我拿好最佳表情

面朝他的镜头

我朝他望去,恰好

正望着人民英雄纪念碑

一茬模模糊糊的人群

灿烂的阳光让我睁不开眼睛

时间不长,仅一瞬间

一、二、三

差点也掉下了眼泪

 《中山公园》

天安门西侧就是中山公园

千年古柏保存得完好

中山先生依然神采奕奕

园中有社稷祭坛

正方形,三层,青白石砌成

铺设五色土,象征

普天之下,莫非王土

中央立中山石,表示

江山永固

来游览历代王朝祭祀的祭坛

我想象不出仪式的隆重和威严

其实,祭祀不过就像

我每次出门前,母亲

虔诚的祝愿

此时,我最想到蹒跚迈步的母亲

家乡,今天下雨了吗

真想抽支烟,在衣兜里摸了几次

不敢摸出烟来。坐在台阶上

就望着对面的人民大会堂

旗风猎猎,小鸟飞翔

发呆

《八达岭,我静听怒江的声音》

八达岭好高

举目远望,一条龙

在崇山峻岭之上腾跃扬威

显尽龙之雄姿

-

因此,长城与母亲长江黄河

并列写入诗书,世代歌颂

我想,它们之间隔得很近

荣辱与兴衰,心照不宣

-

远在天涯的高黎贡山

像一堵墙,为家遮风挡雨

同样是守护疆土的彪悍勇士

与它相依为命的怒江

是野性十足的女人

身背弩弓

赤脚奔跑于荆棘与石堆的峡谷

那一声嚎叫,不是怒

是声震山谷的威严

怒江是温柔的

木棉花开

玉带飞舞

神仙一步三回头

寂寞困苦

怒江心烦,有时在黑崖上

猛然甩了两记耳光,啪,啪

掉下一滴眼泪,就是一颗石头

在北京,在八达岭

我选了一个墩台,静听怒江的涛声

要是你从怒江来

也和我一样听得真真切切

 《故宫》

人流如潮

涌向那些殿、那些宫、那些院

踮起脚尖争着拍照

那么多人在拍,我也拍

拍金黄而高高在上的空位子

一些空床,一些空用具

这些空的东西,像括号,让我填词

我想不出什么词来,但肯定与一草一木的

枯荣有关

今天我在这闲庭信步

然后把故宫带回乡下,与老屋放在

同一个相册里

 《八里庄》

我开始收,收回所有我的

脚印

微笑

酒气

烟圈

甚至失眠的夜

并非我小气

这是我的养分,足让一爿青草泛绿

鲁迅啊,真的,我舍不得落下

一点点

今天,下雨很好

我把雷声和那道划破天空的闪光

一同装进

我的行囊

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