书法需拟古

　　学习书法，需要有较坚实的古文基础。临古帖是得书法之形。结合古文学习则是得到中国文化的精华神韵。读古文和习书法其实是相得益彰的。我手边随手可翻的书籍有唐宋八大家散文、古文观止、资治通鉴、白居易诗集、宋词鉴赏词典、唐诗三百首。每天读一篇古文或一两首诗词，隔天写几百字的古文书法，每周写一篇古文或诗词学习体会文章，这是我近期坚持得比较好的业余生活。书法如果不结合古文练习，那只能说是在写毛笔字。如果不临古帖，任由自己的性子去创造，那不叫书法，最多只能叫美术字，或画画。坚决拒绝他人指定内容的大字，比如太江湖气的“厚德载物”、“宁静致远”之类的被人写滥，写到吐的词。那样写着写着就变成了丑书了，功利的所谓书法表演卖钱，令人堪忧。

董其昌《秣陵旅舍送会稽章生》

君不见禹穴高峰百丈奇，千年王气山之垂；

又不见兰亭觞咏飞雄笔，天花尽洒分颜色。

会稽山水钟韵士，风雅翩翩多羽翼；

章生磊落名家驹，湖海意气无人如；

全越文章归领袖，三吴人物争吹嘘；

乌衣几出萧关路，千里青山两担书；

凉秋八月都门[ ]，逆旅相逢如夙好；

黄公之垆酒新酿，唾壶击缺仍悲啸；

令我神情太王生，三杯耳热都倾倒；

我本吴中侠更儒，屠龙之技世所迂；

前身不独疑词客，执笔曾经佐褚虞；

胸中痴绝不能尽，闲写秋林木叶疏；

多君真赏足青眼，不似旁人只好竽；

君今久客吟思越，戎装饮马秦淮月；

天涯聚首几弥旬，那堪更作天涯别；

山阴风物性所亲，地主如君不厌频；

试听寒夜江头雪，定有扁舟访戴人。

二、体会：

　　董华亭诗书冠绝明清，吾等只得其形之一二耳！起句拟李白《将进酒》意，犹胜太白之激越，豪情中有柔情，奔放风雅处见幽思。临习后似有墨香盈手。

杜甫《丹青引（赠曹将军霸）》

将军魏武之子孙，于今为庶为清门。

英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。

学书初学卫夫人，但恨无过王右军。

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

开元之中常引见，承恩数上南薰殿。

凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。

良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。

褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。

先帝御马五花骢，画工如山貌不同。

是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。

诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。

斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。

玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。

至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。

弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。

干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。

将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。

即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。

途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。

但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。

诗经之《鹿鸣》

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

吹笙鼓簧，承筐是将。

人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。

我有嘉宾，德音孔昭。

视民不恌，君子是则是效。

我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣，食野之芩。

我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。

鼓瑟鼓琴，和乐且湛。

我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

小楷乐毅论

孟浩然诗二首

其一《早寒江上有怀》

木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

其二《秦中感秋寄远上人》

一丘尝欲卧，三径苦无资。

北土非吾愿，东林怀我师。

黄金燃桂尽，壮志逐年衰。

日夕凉风至，闻蝉但益悲。

董其昌评苏轼《寒食帖》

赵孟頫信札《山上帖》

手书和南拜上 中峰和上老师侍者。弟子赵孟頫谨封。

弟子赵孟頫和南拜覆 中峰和上老师侍者：

近数有人，自山上来，知道体安隐，慰不可言。兹有少禀渎杭州报国寺，在旧内中，栋宇极大，去岁九月火灾，止存三门，犹足称雄于诸寺。近笑隐老住持欲求大和上信笔一疏，渠欲持以为兴复之计。弟子与诉老有文字之交，故敢干聒。方盛暑中，求法语者无数，度老师必大厌之。而孟頫又复有请，亦恃兹悲故耳，唯恕之而曲从之，幸甚感甚。余唯珍重，不备。

弟子赵孟頫和南，和南。

六月廿一日

黄庭坚评其师苏轼的《寒食帖》：

“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。”

后人评寒食帖为继王羲之的蘭亭序后的天下第二行书。但我看来黄的题跋比乃师的字还好。

临晚清贡院举子数学考卷

清朝末年，国家已开始重视西方基础理学了。可惜来得太晚，要是能在明朝就打开国门，坚持重视理工科学。那世上第一辆蒸汽机车该不会从我国发明了吧？八国联军也不会有能力欺负我们了。

领袖四言诗两首

黄庭坚《苦笋赋》：

余酷嗜苦笋。谏者至十人。戏作苦笋赋。其词曰。僰道苦笋。冠冕两川。甘脆惬当，小苦而及成味。温润稹密。多啗而不疾人。盖苦而有味。如忠谏之可活国。多而不害。如举士而皆得贤。是其锺江山之秀气。故能深雨露而避风烟。食肴以之开道。酒客为之流涎。彼桂玫之与梦汞。又安得与之同年。蜀人曰。苦笋不可食。食之动痼疾。使人萎而瘠。予亦未尝与之下。盖上士不谈而喻。中士进则若信。退则眩焉。下士信耳。而不信目。其顽不可镌。李太白曰。但得醉中趣，勿为醒者传。

更新于 2019-03-07

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