《声律启蒙》精讲（21） / 四六文摘

秦对赵，越对吴。钓客对耕夫。

箕裘对杖履，杞梓对桑榆。

天欲晓，日将晡。狡兔对妖狐。

读书甘刺股，煮粥惜焚须。

韩信武能平四海，左思文足赋三都。

嘉遁幽人，适志竹篱茅舍；胜游公子，玩情柳陌花衢。

秦：春秋战国时期诸侯国名。嬴姓，春秋时期秦穆公曾经为春秋五霸之一。公元前221年，秦国灭掉六国，统一天下，建立了秦朝。

赵：战国时期诸侯国名。赵武灵王曾经实行“胡服骑射”，使国家一度强大。公元前222年，被秦国灭掉。

越：春秋时期诸侯国名。越王勾践给我们留下了“卧薪尝胆”的故事。

吴：春秋时期诸侯国名。吴王阖闾和夫差曾经与越王勾践争霸，最终被越国打败。

钓客：垂钓的人。

耕夫：耕田的农夫。

箕裘：比喻祖先的事业。《礼记·学记》中说：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”良冶，善于冶金（打铁）的人。良弓，善于造弓的人。箕：用荆条、柳条编织的器具。裘：用毛皮缝制的衣服。

杖履：老者所用的手杖和鞋子。也是对老者、长辈的尊称。

梓：古代住宅边经常种植的一种树。桑梓指故乡。古诗有“吾不爱锦衣,荣归夸梓里。”另外，梓树可以用来雕刻印刷版，所以付梓指刻版、付印。

桑：因为桑树可以用来养蚕，然后织布，所以古人经常种植在住宅边。后来，桑梓指故乡，桑麻指农业，如孟浩然诗中有“开轩面场圃，把酒话桑麻”。桑榆也是古诗文中常见的一个词，它本来指桑树和榆树。日落时阳光照在桑树榆树的顶端，因此指日暮，也比喻年老或事情的最后阶段。成语有“失之东隅，收之桑榆”。曹植有“年在桑榆间，影响不能追。”唐朝刘禹锡有“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的诗句，比喻老当益壮，老有所为，积极进取。

晡：指申时，下午三点到五点，有时也指晚间。

读书甘刺股：战国时期苏秦学习了纵横术，到秦国后却得不到任用，穷困潦倒地回到家里。家人都看不起他，于是苏秦发奋读书，夜里困了的时候就用锥子扎自己的大腿来振奋精神，血都流到了地上。后来，苏秦学有所成，去游说东方六国，身挂六国相印。

煮粥惜焚须：唐朝开国功臣李勣和姐姐感情很好，他的姐姐生病了，身为高官的他亲自为姐姐煮粥，胡子都被火烧了。姐姐劝他让仆人去做，他说：“姐姐身体不好，我年纪也大了，就算我想多给姐姐煮粥，还能煮几次呢？”

韩信：西汉开国功臣、军事家，“汉初三杰”之一，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。韩信早期投奔项羽，未得重用，投奔刘邦之后，被萧何推举为大将，帮助刘邦打败项羽，平定天下，建立了汉朝。韩信曾经被封为齐王、楚王，因为受人诬告，贬为淮阴侯。最终被吕后杀死。胯下之辱、一饭千金、明修栈道暗度陈仓等成语典故都和韩信有关。

左思：西晋时期文学家，他用十年时间写作了《三都赋》，首都洛阳的人争相传抄，连指都涨价了，这就是“洛阳纸贵”的故事。

嘉遁：合乎正道的退隐，合乎时宜的隐遁。

幽人：隐居的人。

适志：舒适自得。

胜游：快乐地游玩。

玩情：纵情。

柳陌花衢：花街柳巷，妓院或妓院聚集之处。衢，四通八达的大道。有成语“通衢大道”。

【译文】

秦国对赵国，越国对吴国。垂钓之人对耕田农夫。

簸箕皮裘对手掌屐履，杞树梓树对桑树榆树。

天要亮了，日将西落。狡猾的兔子对妖媚的狐狸。

读书发奋苏秦甘愿用锥子刺大腿，为姐煮粥李勣不吝惜烧掉了胡须。

韩信靠军事能力平定了天下，左思文采斐然写下了《三都》。

避世隐居的隐者，在竹林茅舍间舒适自得；快乐游玩的公子，在花街柳巷纵情享乐。

《声律启蒙》精讲（21）

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