读《资治通鉴·汉纪二十一》（三）

读《资治通鉴·汉纪二十一》

（三）

建昭元年癸未，春，正月，戊辰，陨石于梁（梁国）。
　　三月，上行幸雍，祠五畤。
　　冬，河间王元坐贼杀不辜（残害无辜）废，迁房陵。
　　罢孝文太后（汉文帝刘恒母薄太后）寝祠园。
　　上幸虎圈斗兽（看斗兽），后宫皆坐。熊逸出圈，攀槛欲上殿，左右、贵人、傅婕妤等皆惊走（吓跑了）。冯婕妤直前，当熊而立（挡着）。左右格杀熊。上问：“人情惊惧，何故前当熊？”婕妤对曰：“猛兽得人止（抓住一个人就会停下），妾恐熊至御坐，故以身当之。”帝嗟叹，倍敬重焉。傅婕妤惭，由是与冯婕妤有隙（嫌隙）。冯婕妤，左将军奉世之女也。

半民：果然将门虎女，大难骤至，挺身而出。

建昭二年甲申，春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。三月，行幸河东，祠后土。
　　夏，四月，赦天下。
　　六月，立皇子兴为信都王。
　　东郡京房（人名）学《易》于梁人焦延寿（人名）。延寿常曰：“得我道以亡身者（得了学问失了性命），京生也。”其说长于灾变（善于占卜），分六十卦，更直日用事（轮流指定日期），以风雨寒温为候（验证），各有占验。房用之尤精，以孝廉为郎，上疏屡言灾异，有验。天子说之，数召见问。

房对曰：“古帝王以功举贤（凭着功绩推举贤能），则万化成，瑞应著（祥瑞出现）；末世以毁誉取人（靠着他人的赞誉或诋毁决定升降），故功业废而致灾异。宜令百官各试其功（应考察百官政绩），灾异可息。”诏使房作其事（主持考核官员事），房奏考功课吏法（制定上奏考官之法）。上令公卿朝臣与房会议（会同讨论）温室（温室殿），皆以房言烦碎，令上下相司（监督），不可许；上意乡（倾向）之。时部刺史奏事京师，上召见诸刺史，令房晓以课事；剌史复以为不可行。唯御史大夫郑弘、光禄大夫周堪初言不可。后善之（后来认同了）。
　　是时，中书令石显颛（专）权，显友人五鹿充宗为尚书令，二人用事（掌权，狼狈为奸）。房尝宴见，问上曰：“幽、厉之君何以危（为什么倾危）？所任者何人也（都信任些什么人）？”上曰：“君不明而所任者巧佞。”房曰：“知其巧佞而用之邪，将以为贤也（是不是认为他们贤能）？”上曰：“贤之。”房曰：“然则今何以（为什么）知其不贤也？”上曰：“以其时乱而君危知之（因为乱的结果才知道的）。”房曰：“若是，任贤必治，任不肖必乱，必然之道也。幽、厉何不觉寤而更求贤，曷为卒任不肖以至于是（为什么不觉悟而求贤，终于酿成乱局）？”上曰：“临乱之君，各贤其臣；令皆觉寤，天下安得危亡之君（他们还是觉得自己任命的人贤，要是觉悟了，天下就没有乱世了）！”房曰：“齐桓公、秦二世亦尝闻此君而非笑之（齐桓他们也曾非议幽厉之君）；然则任竖刁、赵高，政治日乱，盗贼满山，何不以幽、厉卜之而觉寤乎？”上曰：“唯有道者（治国有道的君主）能以往知来耳。”房因免冠顿首曰：“《春秋》纪二百四十二年灾异，以示万世之君。今陛下即位已来，日月失明，星辰逆行，山崩，泉涌，地震，石陨，夏霜，冬雷，春凋，秋荣，陨霜不杀，水，旱，螟虫（天灾人祸不断），民人饥、疫，盗贼不禁，刑人满市，《春秋》所记灾异尽备。陛下视今为治邪，乱邪（是治世还是乱世）？”上曰：“亦极乱耳，尚何道（还用说吗）！”房曰：“今所任用者谁与？”上曰：“然，幸其愈于彼，又以为不在此人也（责任不在他们）。”房曰：“夫前世之君，亦皆然矣。臣恐后之视今，犹今之视前也！”上良久，乃曰：“今为乱者谁哉？”房曰：“明主宜自知之。”上曰：“不知也。如知，何故用之（我要是知道，还会用他们吗）！”房曰：“上最所信任，与图事帷幄之中，进退天下之士者是矣（共商国是，升黜官员）。”房指谓石显，上亦知之，谓房曰：“已谕。”房罢出，后上亦不能退显也。

半民：按照京房和汉元帝的讨论，汉元帝就是那明知而装糊涂的齐桓、二世。一而再，再而三，什么法子都用上了，也不管用。不知道石显到底有什么“迷惑”的汉元帝的“魅力”，让汉元帝这个一心想做好皇帝的皇帝这么“欲罢不能”。
　　臣光曰：人君之德不明，则臣下虽欲竭忠，何自而入乎！观京房之所以晓（劝导）孝元，可谓明白切至矣，而终不能寤，悲夫！《诗》曰：“匪面命之，言提其耳。匪手携之，言示之事（耳提面命，手把手教）。”又曰：“诲尔谆谆（恳切细致），听我藐藐（漫不经心）。”孝元之谓矣！

半民：对待这么“油盐不进”的皇帝，司马光也只能无可奈何的“引经据典”一番。