学易，要仰观天文，俯察地理，不能沉湎于迷信

昨天的文章提到三元九运，果然就有人就跳出来了。其实纵观历史，做易经学问的，哪一个不是上知天文，下知地理？在那个时代，他们就代表先进的知识。

中华易学，本来就是从仰观天文、俯察地理的自然中产生出来的，周文王、姜子牙、张良、诸葛亮、袁天罡、李淳风、杨筠松、刘伯温等等，不是政治家、军事家就是国师、丞相。很多都是星象学家、地理学家，能推历法，能观天象。

这些先贤在他们的年代都是一等一的聪明人，知天文地理还知人性。就是写命理的明朝的万民英，他也是进士啊。就是这些先贤最早观察自然，总结规律，用于社会人事，才有辉煌的易学著作。

因为那时科技手段落后，能明显观察到的行星运行的规律，就是地球旁边几颗。星宿就是二十八宿，大家可以去看看《步天歌》，诸葛亮也要夜观天象啊。

就是说，先贤的易学著作，包括风水理论，就是从观察天地自然中创作出来的，在他们那个科技水平落后的年代，这样的经典理论可谓是惊天地、泣鬼神。

而反观现在，所谓的什么大师、修道之人，学识水平简直浅陋得可笑。不要说什么做到与时俱进，和跟上时代的步伐。就是古代的易学知识也是一窍不通。河图洛书不会，易经卦理不懂。

连张至顺道长这样文化水平不是很高的道长，至少也能把河图、洛书讲得头头是道。而现在很多人连《周易参同契》都看不懂。只会念叨什么“木行金地”、“沉火入水”。你一问他是什么意思，保证一问三不知。只能用玄之又玄的话来支吾其词。

这些人就是没有多少文化素养，念经又是有口无心的人，从来不会动脑去思考，自以为自己掌握了什么真经。难道五行就不是观察天地自然总结出来的？是从心里杜撰出来的？难怪还有人说中医是迷信。

其实这些人不愿去提高，也不愿去接受事实，道不是道，佛不是佛，只活在迷信的虚幻当中。你打掉他的幻想，他就连底裤都没有了，只能让他活在迷信的世界中。

风水理论，在古代是有一定的朴素哲学和科学道理的，在那时就是天文、地理。只是那时总结的一些东西，现在还没有科技手段来证明。风水理论也是一代代总结、否定、创新、百家争鸣，才有越来越完善的风水理论。

光购买各种风水理论的书籍，我就花了几万元。不管层次高低的书，你总能从中看到先贤的智慧光芒。因为他们就是那个时代最聪明的人。所以我也最反感把风水当作迷信的工具。

包括命理，也有它一定的道理。但是，现在婴儿是很少自然生产的，大多是剖腹产的，这是不是又是一个新的命题？以前生产是个天大的事，现在的医学水平高了，出生率和人的寿命都要高了很多。

现在楼房结构，早和以前的宅院天差地别，阳宅是不是不一样？现在故去的人，大多数是火化，好点的会做个法事，更好点的会搞个追思悼念会。有些根本没有什么入土为安，只有一个牌位。风水理论是不是也要与时俱进？

好了，继续青囊经的解读。中卷化机的第二段。经文曰：紫微天极，太乙之垣，君临四正，南面而治，天市东宫，少微西掖，太微南垣，旁照四极，四七为经，五德为纬，运斡坤舆，垂光乾纪，七政枢机，流通终始。

这是不是因形察气，以立人纪？有的人笑我的文章是奇思妙想。其实先贤经文写得明明白白。很多人看经文不联系上下文，不去通读理解，只会断章取义。

上面这段讲天上有城墙，有皇宫，有天帝，有市场有护卫。天上有什么，地上有什么。所以皇帝才叫天子。

四七为经，是不是二十八宿？五德为纬，是不是金木水火土五星穿梭其中？因此二十八宿才有五行。五星加上日月是不是七曜？七曜是不是形丽于天？

还有七政枢机，就是北斗七星。在北极星附近，属大熊星座。围绕北极星旋转，每小时转15度。古人认为是北斗七星带动所有星空绕北极旋转，因为这是地球上可以观测到的。

所以古人就把七星认为是天子的座驾，也是运转天机的枢纽，也是天帝掌管天下事物的工具，所以叫七政。有此枢纽，才有四季四时，有了流行之气，万物才有荣枯。

七星加上左辅右弼，就是现在风水上用的九星。就是贪狼、巨门之类。当然易学上有的用实星，有的紫微斗数就用虚星。这些东西，《青囊经》写得明明白白，可笑有些人看不懂，却说是奇思妙想。