易小生讲评《卜筮正宗》034节--辟《卜筮全书》神煞之谬

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易小生讲评

第034节--辟神煞之谬

昔京房作卦书,以神煞断卦,如出行忌往亡,疾病忌丧车、沐浴、哭声等煞,医药看天医,求财忌劫煞,词讼看官符。(易小生注释:西汉时期京房作卦书,用神煞来进行断卦。比如出行怕“往亡”煞,疾病怕“丧车”、“沐浴”、“哭声”等煞,医药要看“天医”神煞,求财忌讳“劫煞”,词讼要看“官符”等等之类。)

种种星煞,难以枚举,以致后学宗之,不执五行生克制化,一味以神煞为凭。(易小生注释:诸多星煞名称,难以一一列举出来,导致后学者全部都以神煞断卦,却不考察五行生克制化。)

至明,刘伯温先生作《千金赋》云:”自古神煞之多端,何如生克制化之一理?“(易小生注释:关于神煞这一块,讲的最明白的,莫过于刘伯温先生。刘伯温作的《千金赋》有句话非常经典:神煞名头众多,怎么能和五行的生克制化道理相比较呢?)

断易之法,始得归于正宗矣!(易小生注释:这种以五行生克制化为依据的断卦方式,才是真正的六爻正宗。)

易小生讲评:

关于神煞这一块内容,别说细讲,恐怕很多人听都没怎么听过。大多数六爻爱好者,基本都是缘起清朝的《增删卜易》、《卜筮正宗》等经典书籍,在这些经典中,几乎已经全盘取消了神煞学说。虽然还有对于六神的保留,也只是徒有其名,断卦时基本不用。这还是古典名著,如果是从现代人写的书籍开始学的易友,恐怕就收获就更少了。

如果真正研究六爻的人,基本都对于《易隐》十分向往,毕竟这是一本公认的六爻高级著作,也是通往大家所神往的“一卦多断”阶段的唯一一本古筮书。

关于《易隐》的章节,我们在这里没办法多讲。但是,为何这本书开篇就用了大量的篇幅,列举出来一百多个神煞呢?

这个问题,就需要大家去自己思考了。学术争端,历来不断。真正有价值与否,是精华还是糟粕,需要大家自己去思考体会,不要人云亦云。

最常用的几种,比如桃花代表异性缘、驿马代表动荡不稳、天乙代表救苦救难等等,这些神煞特色准确率还是极高的,其余神煞学说,就需要大家自己去研究,慢慢体会了。

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