大别山神话中元节专刊
本期导读：
现代诗文
陈诗明：道佛中元教人善
古体诗词
王华良：七绝 中元祭祖
野梅：【五言律诗】中元感怀
杨广武：中元忆故人《清平乐》——词林正韵（李白体）
马力：上坟
枫桥晨雨：寿楼春.中元节（史达祖体）
枫桥晨雨：中元节寄思
老树根：中元节
激流勇退：中元节寄思
道佛中元教人善
作者：陈诗明
今日又到中元节，佛系普渡为鬼节。
传说地府放鬼魂，逝去亲人有人接？
道教其实更道德，活着尽孝才值得。
人生只有几十年，和睦相处'孝顺节！
中元岳母过生日，明年八十苦岁月。
妻儿早起到乡下，真诚祝福娘与爹。
我的母亲在同村，妻子做菜表心得。
生日送上一千元，要让老人开心结！
逝去父亲与佬爷，坟头烧纸过鬼节。
活人做给活人看，过好当下是美德。
年年清明加鬼节，不忘亲人是美德。
更要孝顺老年人，父母开心过人节！
老陈酒2021-8-22鬼节回乡杂感！
七绝 中元祭祖
2021.08.22
作者：王华良
魂绕中元秉烛香，贼风云雨话阴阳。
天庭冥币壶觞沥，祈梦亲情寄故乡。
【五言律诗】中元感怀
作者/野梅
中元月夜圆，碧海起寒烟。
往事流云过，真情梦幻牵。
思亲难复见，辗转尽无眠。
饮泪心香寄，阴阳白烛传。
中元忆故人《清平乐》——词林正韵（李白体）
文／杨广武
月明秋院。故友情难断。
几梦悠然同鸿雁。心事残愁花乱。
白发憔悴孤眠。赋词一阙慰安。
从此隔山万水，阴阳两界成憐。
上坟
作者：马力
中元祭祀香火烧，
坟头花簇青烟绕。
虔跪茔台风水地，
祈愿先祖爹娘好。
寿楼春.中元节（史达祖体）
作者：枫桥晨雨
西风吹车窗。望城郊八里，丘野空荒。
祭节匆匆来到，又生悲伤。
思念泪，流成双。
惜素颜、凄凄无光。
叹逝者阴阳，声声哭喊，何处觅爹娘。
蝉低泣，松沧桑。
恨亲人永别，长隔泥墙。
只托青云相问，瑞年安康。
焚纸币，翻红光。
愿得钱、魂升天堂。
杜鹃树丛啼，空空酒杯摧断肠。
中元节寄思
作者：枫桥晨雨
五更生好梦，勘破夜沉沉。
此夕香风盛，侬家喜气临。
墙头攀软柿，篱畔度良禽。
土菜频频上，觥罍渐渐斟。
父教忧报国，母劝惜光阴。
恍惚成虚境，哀思寄远林。
中元节
作者：老树根
中元节，是道教名称，民间俗称七月半、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等，其文化核心是敬祖尽孝。
正月十五汉族称上元佳节，乃庆元宵；七月十五汉族称中元节，祭祀先人；十月十五汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日，称上元节，其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节，其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称万元节，其主要职责是为人间解厄。佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，道教强调孝道，佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。所以，它整个就是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间的鬼节。
怀念亲人
怀念亲人燃心灯，感念亲恩祭亡魂。
天堂亲人可安好，一份哀思念故人。
中元节寄思
作者：激流勇退
九叩烧香先祭祖，三躬化纸送冥钱。
盏盏清灯催思泪，杯杯浊酒敬达贤。
晚辈感恩求运顺，儿孙行孝理当然。
留转世上多神话，都信堂前那阵烟。