班超故里班家沟故事之十八

班超故里班家沟故事之十八

却说瀍河流域在汉以前一共有四座神宫，四座神宫亦称四大神庙。四大神庙中供奉的均是半神半人的神灵，所谓半神半人就是说，他（她）们生前确是实有其真人，因为出生时具有天赐禀赋，异乎常人，庇佑百姓且立有盖世神功，让后人难测阴阳，难望项背，故而超越千古，万人敬仰而称神。

瀍河流域这四大神宫即：炎帝神宫，祀奉炎帝。炎帝神宫在今洛阳市孟津区横水镇宜苏山。

汤王神宫，祀奉商汤。汤王神宫在今洛阳市孟津区横水镇宜苏山。

老子神宫，又称上清宫，祀奉道教太上老君（老子）。老子神宫在今洛阳市北郊望朝岭。

班媫妤神宫，祀奉班媫妤。班媫妤神宫在今洛阳市孟津区小浪底镇班家沟村班妤山。

宜苏山又名苏山，苏山上的炎帝庙建庙历史久远，因炎帝曾在宜苏山附近的谷城山上种植谷子而著名。今炎帝庙由郑州市周锦女士捐资重建，有大殿五楹雄踞山巅。炎帝庙大殿中塑有炎帝、风伯、雨师、雷公、闪电娘娘等神衹。古代炎帝庙大殿的大樑是枣木樑，樑木粗大，两人不能合抱。炎帝庙前的台地上有历代重修碑记六通。

汤王神宫，亦名汤王庙、高庙。汤王庙建于周灭商之后，庙建在宜苏山上炎帝庙右侧，今有大殿三楹，三楹大殿两侧各有耳房一间。汤王庙大殿中塑有商汤像一尊，配祀神像两尊。汤王庙屡毁屡建，至今香火旺盛。

洛阳近郊的瀍河流域为什么会建汤王庙呢？

原来，成周是城池的名字，是周朝初年周公在洛阳规划建设的一座城池，这座城池之所以取名成周，蕴含有“周道大成”的意思。

当时，周公同时在洛阳建了两座城池，一是王城、二是成周城。周公在洛阳营建都城前先卜了卦，来预测建城的吉凶，卜卦的结果显示，在瀍水以西建王城、在瀍水以东建成周城都是吉利的。洛阳的成周和汤王庙有什么关系呢？

原来，殷商贵族正是在成周获得了为汤王建庙的权利，从此河洛地区才有了汤王庙。亡国后的殷商贵族，最先被押解到成周城，然后又分配到洛阳近郊各地监管居住。可以这样说，从成周城建成后，凡是以前殷商统治之外的地方所有的汤王庙都和成周城有关。

为什么要对殷商贵族监管呢？原因是亡国后的殷商贵族发动过叛乱。

《尚书大传》：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制作礼乐，七年致政成王”

周公摄政始于公元前1043年，即公元前1043年为周公摄政元年。因此可知，周公营建王城和成周的时间是在公元前1038年。

上文中“践奄”即讨伐奄国；“四年建侯卫、六年作礼乐”，建侯卫就是实行郡国制，制作礼乐的目的是为了维护郡国制。礼，是为了实行等级制制定的规章制度，是核心；乐，只是维护规章制度的形式。

《括地志》：“洛阳故城在洛州洛阳县东北二十六里，周公所筑，即成周城也。《舆地志》：“成周之地，秦庄襄王以为洛阳县，三川守理之。”秦代时，洛阳曾一度称三川郡，三川郡设置郡守一职管理。秦代时洛阳为什么称“三川郡”呢？因为洛阳地处洛河、伊河、黄河流域，洛河、伊河、黄河流域又称洛川、伊川、黄河川。

《周书》称：“周公将致政，乃作大邑成周于中土，南系于洛水，北因于郏山，以为天下之大凑。”郏山，又称郏鄏，主要地段大概指今洛阳、孟津、偃师三地交界处的凤凰山、首阳山一带。“中土”即洛阳。成周城的占地范围南到洛河河岸，北到洛阳邙山。为“天下之大凑”，“凑”同辏，是天下商旅车马行人经常来往的地方。

《三家注史记卷四．周本纪第四》：“周既灭殷，分其畿内为三国，诗邶、鄘、卫是。邶以封纣子武庚；鄘，管叔尹之；卫，蔡叔尹之：以监殷民，谓之三监。”《帝王世纪》：“自殷都以东为卫，管叔监之；殷都以西为鄘，蔡叔监之；殷都以北为邶，霍叔监之：是为三监。”

以上引文的意思是，洛阳的王城和成周城建成之后，周王居住在王城。周灭商建国后，殷商贵族并没有放弃复国的梦想，时刻阴谋叛乱恢复商国，当时周成王年龄幼小，周公主政的周王朝也没有放松对殷商贵族的监管。

周王朝采取了什么办法去监管殷商贵族呢？

周公把殷商过去的国土分为三块，以夷治夷，以殷治殷，也就是说让殷商的贵族自治，并且派人监视。周公把殷商故都以北的邶地（即今河南安阳一带）封给商纣王的儿子武庚管理；把殷商故都以东的卫地（即今河南郑州市管城区一带）封给周公的弟弟管叔监管；把殷都以西的鄘地（即今河南新乡市一带）封给周公的弟弟蔡叔监管，这就是所谓的“三监”。以上三块封地，就是诗经一书中的邶、卫、鄘三国。

但是，商纣王的儿子武庚还是暗中收买了管叔和蔡叔发动了武装叛乱。

《尚书序》中说：“武王崩，三监畔”……周武王死后，管、蔡以及武庚与东夷地区立刻发动了叛乱，周王朝危在旦夕。周公团结召公奭，亲率大军东征。经过三年的军事战争，周公镇压了三监，诛杀了商纣王的儿子武庚，还大义灭亲，杀了自己的弟弟管叔，放逐了自己的弟弟蔡叔，以纣王庶兄微子继承殷祀，让微子在宋(今河南商丘)建国，史称宋国。周公把殷商贵族全部迁到成周（即洛阳）就近监督。

成周城即汉魏故城的前身，成周城“大邑成周于中土，南系于洛水，北因于郏山”，具体面积有多大呢？

《帝王世记》：“（成周城）东西六里十一步，南北九里一百步。”

晋代的《元康地道记》中说：“（成周城）城内南北九里七十步，东西六里十步，为地三百顷一十二亩有三十六步。城东北隅周威烈王冢。”“有狄泉，在城中。”以上引文说明，成周城即汉魏故城的前身。

殷商贵族被强制迁到洛阳后，居住在哪里呢？

周公把殷商贵族强制迁到洛阳后，为了安抚他们，允许他们祭祀祖先。殷商贵族的祖先是商汤，商汤也称成汤，是商王朝的开国第一代君主。成汤和成周的意思相同，都有开国第一代君主的意思。

既然周公允许殷商贵族祭祀祖先，就允许他们建庙，洛阳人称这些庙为汤王庙，这就是今洛阳市孟津区横水镇宜苏山汤王神宫的来历。

老子神宫，又称上清宫，祀奉道教太上老君（老子），上清宫在今洛阳市北郊望朝岭。

老子是东周王朝负责管理国家图书典籍的官吏，今洛阳市瀍河区有老子故居。老子著的道德经是中国道教的经典，中国道教有三清，三清即元始天尊、灵宝天尊、太上老君，太上老君就是老子。

老子晚年退休后决定隐居，骑着一头青年循着瀍河西上，走到今洛阳市北郊望朝岭遇到大雨，只好借宿了一个晚上。第二天早上，老子又循着瀍河西上，到了今洛阳市孟津区牛步河村，这时瀍河的水势猛涨，波涛汹涌，没有渡船。老子对青牛说：“老牛兄弟，你要想个办法呀！”青牛对老子说：“你闭上眼睛，我们飞过去。”

老子闭上眼睛后，青牛大吼了一声，等老子睁开眼睛后才知道，人和牛都已经渡过了瀍河。

后来，人们在洛阳市北郊望朝岭老子避雨居住的地方建了老子神宫，就是如今的洛阳上清宫。洛阳人又把老子骑青牛飞渡瀍河的那个村子叫牛步河村。洛阳人还把“青牛吼峪”作为洛阳八景之一，峪就是瀍河河谷的意思，青牛吼峪的地方即今洛阳市孟津区牛步河村。

老子神宫规模宏大，神宫中的壁画是唐代大画家吴道子手绘。后来，洛阳人又在老子神宫南边建了中清宫、下清宫，三清宫香火旺盛，直到如今。

瀍河流域有四大神宫，如今惟有班媫妤神宫毁于战火。班媫妤神宫在什么时候又因为什么毁于战火了呢？且听下回分解。