古琴｜兰生幽谷，不以无人而不芳

孔子名丘，字仲尼，是伟大教育家，被我们后人称“万人师表”，曾经有一个普通人说到，天不生仲尼，万古如长夜”。可见，孔子受到的是一个普通人尊重，让中国无数谦谦君子，仁人志士的钦佩敬仰，司马迁曾这样评价孔子：“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”。

孔夫子为后人留下了无比珍贵的思想财富，也成就了历史上无数“君子”的人格。一个民族的文明和伟大，其实不只是思想典籍，不只是什么宏伟美妙的建筑，也不只是什么诗词歌赋，而最重要是塑造和形成一个“谦谦君子”一样的人格和精神。并融合渗透到华夏民族血液之中，“仁义礼智行，温良恭俭让”，早已深入中华文明的基因。

然而孔子在早年，却怀才不遇，始终得不得重用与赏识，汉蔡邕《琴操》：孔子周游列国，途中见兰花，盛开于幽谷之中，于是感慨：兰花原是香花之冠，现在却与杂草同处，犹如贤德之人与鄙夫为伍一样，来表达自己无限感慨以及淡淡的忧伤……

于是创作古琴曲《幽兰》又名碣石调·幽兰，将自己思绪和情感在指尖涌动和倾诉，于澹逸悠远的古琴声中静静流淌。

孔子云“兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。兰之香，清逸而悠远，馥郁而芬芳，虽独居深山，却展示着一股自信清越的生机与活力，足以见幽兰高洁与脱俗之气节。幽兰恰似清风霁月，安放了无数自强不息、厚德载物，仁人志士的心灵。

因此以幽兰比喻君子之美德，表达自己生不逢时且不得重用，不能实现远大抱负的淡淡哀伤，但又不失气节与永不放弃高贵品质，一曲《幽兰》寄托了一个民族无数品格美如兰的“君子”精神。