《 达人谈艺》连载 26
吾每尝谓：起名刻意用冷僻字，是为“无文化”之表现。或曰：众人皆不识之字彼独识而用之，是有文化也，何反为无？殊不知症结恰在于此。盖查翻字典之事，人尽可为，欲在字典内选取一个把“考人”之字一己事先稔习，其真正堪称是再易不过，故尔吾委实不知此事何难之有、而此类举动复又何“文化”之有？——顺此理推之，为诗刻意求古涩，为画刻意求玄秘，亦复如是。吾今每每偶然于论坛中见人作诗故用极生僻字词连同怪异之句式搭配，又还将字设为繁体，似乎此便高古至极。因之，吾不觉总将其与古人之作两相对照，然则却总是一叹之下，顿觉古诗词反而“浅显”得多。至若绘事，更其如此。自从上世纪“85思潮”以来，种种玄妙高深之作层出不穷，即使原本反映现实生活者，亦故意将画中人面目神态弄得跟个木乃伊似的。甚而至于，弄一大篇类似“西夏文字”的东西出来高悬于造型艺术殿堂上，竟还博得跟风者们一个满堂彩……诸如此类“比拼观念”之行为，客观言之，非是无创造性。问题在于，凡事必得设一阈限。绘画就只能是在立足于形色美感之基础上表现可于常心之间沟通的意蕴，而非是硬要布下一个个“斯芬克斯之谜”或留下另一类“哥德巴赫猜想”，以引发人心中的“考据之癖”。言至此，吾辈之意想来当是再明白不过：所有于文学艺术创作中故弄玄虚之行为，实不过类同于起名好用冷僻字而已。
承上。老实说，吾辈亦曾有过一个“创意”，殊可于“现代派画展”上去“忽悠”一下人。——弄它个精美的空外框，实际上做成一面镜子，拿去挂在展厅，标题却为《肖像。一人像或多人像……》，而且简介其为“超级写实主义作品兼行为艺术”。呵呵，你能说它全不靠谱么？大不了，就让那画中人感觉受了愚弄，盛怒之下，不觉便以行为艺术家方式，将画本身砸毁罢咧……此“灵感”之得来当然也非是没有来由。吾曾见某商场门前设一“适时摄像显示屏”，过往行人通通被摄入其中而且当场播放出来。当日那还是个新奇玩意儿，引得人们纷纷好奇围观。吾看了当即便想：此与镜何异？却绕了它恁大个弯子。再仔细观察其设施，果非真镜，于是顿时有了以上所言之“创作灵感”。咳，这花花世界，忽悠起人来，确也可令人哭笑不得。又曾闻某杂志社有偿传授“杀鼠秘诀”，待汝老实将钱汇去，彼却煞有介事回信，劝汝养一只猫。——汝能否认此“绝妙创意”么？而且汝遭此耍弄，还真如俗语所言，“打不出喷嚏”来！吾今一再举例论此，用意显然：如若所谓“艺术创意”都成玩花头了，谁不会玩？问题是其有何意义。前贤有言道得甚好，吾却仅识记其大意，此姑转述以为训：君子知术，唯不用。
言及展事，俄“巡回展览画派”之意义，不可忽视。其于俄罗斯社会经济巨变时宣扬新思想以唤醒民众意识，反映本国现实与历史以成“生活之镜”兼而丰富其文化宝藏，同时亦灌输新雅艺术观于国人以提高整体民族素质，皆起到实实在在作用。时过境迁，一代繁荣再难见矣！由官方主办之全国艺术大展，传之国朝，逐渐终至蜕变为“假、大、空”泛滥成灾之可怕渊薮。其后逆反心理大张，具一定深度之作品，往往又与生活本身严重脱节，且是有意无意将造型艺术弄成了巫术或谶符一类的玩意儿……如此可悲现状更与金钱社会两相结合，兼参以世俗中各类恶劣交易乃至黑幕，纯正明朗之艺，其处境可想而知。一己不幸为此时之人而复又嗜纯粹之艺为命，固无力量与颓废腐败世风抗衡矣。尤其可叹者，因社会历史阴差阳错，前些年，甚至连发发微弱呼声之机会，也全然丧失。今幸科技终发展至可容人相对自由地发表各种作品或意见。于是自家之“网络巡回展”，当称应运而生。斯展也，自我表现之外，弘扬艺术本身，亦为重要目的。吾即令可怜可笑至若螳臂挡车，亦必欲令今世知，纵使山崩地陷，欲海横流，苍穹下仍有诚笃执着微生，犹为自身不变信念，竭尽其区区之力……
张扬自我，今之普遍观念。坦言之，吾辈于此，却“醒”得较早。如文革中，以一少儿，便暗暗自号“嘉陵丹青子”；当知青蛰居乡间，身受尘俗千般折磨，心则驰骋天荒，竟自号“游仙童子”。其后更陆续共有十来个字号。而今有些便恰好用来作了网名。偶思之，此“贵自我”习性，如其特显，于常人言，或易涉“自恋”嫌疑；然于艺与艺人言之，则属必需。夫艺人若不细细参悟一己生命之存世形态，更何从参悟大千世界本身！
…………………………
本人此谈艺之帖在网络连载以来，颇受大众之关注与赞扬，此附有关本文的网络评价——
您发表的帖子《颓楼品画（连载）》因好文章很深刻.有思想.非高手莫能为之.而加入精华
——中国美术家协会网 学术\评论 朱拓
文化漫谈第一贴!
这是本版经典之经典 向达人先生致敬
半生心血不寻常 江南花开自有时
——搜狐社区 文化漫谈 大卫树
噫吁戏，危乎高哉！美兮斯文,奇哉斯人!!此文之精,精于丹青殿堂个中三昧真知灼见;此贴之重,重在挞伐毁誉纵横捭阖而无局促之感;愚尝读唐宋元明清以来品诗论词之文,未觉有此文之境界气度与汪洋恣肆也!先生亦诗亦文亦论亦艺,真奇人也!
国有镇国之宝,家有镇家之宝,馆有镇馆之宝,论坛亦有镇坛之宝乎?若是,愚以为此贴可当之.
——华龙复兴论坛-『原创天地』秋水鹤影
欣闻童先生谈艺。先生同操文、绘二艺，不独对艺术品味精深，且早已将艺境融入生命体验，人生、天地之大境。早晚当向童先生请教画事。
——北大中文论坛 文学艺术漫谈 廿一行
单就这篇贴子所展现出来的文字功底、知识积累和洞察能力等，当为北大教授而问心无愧！！！问好先生！向您学习！
——北大中文论坛 文学艺术漫谈 邓文星
致意童山雷先生
阁下赏画鉴评文章认真拜读，吾意以为：阁下鉴定水准海内罕有，确为真知灼见！定评之慧见，体例之工备，品级之确当，实乃神至矣。是以深为仰慕。评赏独具慧眼，令人称赞者多方，有关等级品相划分，周到而细致，实属难得！！观中国画界，古来作画者多而鉴赏大家殊少！故此论宝贵。当公之国内艺术界，印刷出版，以为业界参考借鉴。敬盼此书早日出版！文章体例与文字需要修改处可能比较多，配合作者介绍、画作等处似乎还要精心。若需支持及宣传鼓动，请联络，或可代为推荐。在下愿为效力。
——搜狐社区 文化漫谈 诚田英一
非常人做非常事......先生以一人之力，作了一件想做而又能作的大事。留与后人评说去吧。
——天涯社区 > 天涯论坛 > 金石书画 画者
您是谁，对画的领悟至此境界，必定是一行家里手……实在不敢妄评，感觉你是一个心思细敏的人，狂放不羁，多情……性格当中的双重性跃然纸上
——烟雨红尘文学网 鱼儿自游
得鱼忘荃，得兔忘蹄，得意忘言，乃老庄的境界，
得形忘器，得画忘形，得意忘画，乃达者的境界。
——红袖添香 → 读图时代 仁者爱人
有学有问,有功有悟.做学问为艺术本该如此!赞一个!
治学严谨,勤于思想!前途未可限量.顶一下!
——天涯社区 > 天涯论坛 > 金石书画 荆州老鲁
每拜读一次先生文章.都有一次新的觉悟....
——天涯社区 > 天涯论坛 > 金石书画 墨冰斋主
这是一幢学问大楼，让人高山仰止。
——百度贴吧 > 散文吧千丝怨碧
有好多是至理名言！
——红袖添香 → 红袖论坛 → 读图时代 网中的鱼
画论也是人生道理，理理相通！
因为艺术来源于生活。。。。。
——红袖添香 → 红袖论坛 → 读图时代 西飞飞
不生不熟，画之上品；
不阿不抗，诗之基调。
诗画一体，仿我者死！
——红袖添香 → 红袖论坛 → 读图时代 一汽大众
芝兰生于深林，不以无人而不芳。问好达者！
——红袖添香 → 红袖论坛 → 读图时代 仁者爱人
能于网络之中看见如此可贵的“达人谈艺”，甚感愉悦。
——百度贴吧 > 散文吧明青散文
超透彻的分析，有这样的知音在，是对画界最大支持。精炼的文字。欣赏！
——烟雨红尘文学网编辑点评 【蝴蝶玥姬】
美文、奇文、好文共赏！
真正论艺好文，拜读了。
拜读了先生的博客，仰慕先生的艺术造诣，钦佩先生的思想。
童先生的文章厚重、博大。慢慢拜读。
虽不出入于艺界，但先生所教乃处世箴言也。
——百度贴吧 > 散文吧 >竹风堂主
先生辛苦。吾师也。
已打印成册，曰：达者语录。
——国学论坛 金石书画 舍人学艺
知识渊博至真，支持！
——国学论坛 金石书画 鱼缘
时髦的东西永远不时髦 经典的东西才永远时髦....
——国学论坛 金石书画 疯神演戏
江南蜕心堂：原创艺文渊薮……