古人今人若流水

这世间最令人向往的相遇大抵就是“闻弦歌而知雅意”。

我们的一生，可能在进入社会之前，圈子的建立更多的是一种随性，不太能够自己选择，比如你幼儿园一直到大学的同学...但是三十岁以后的人生中，我们所有的言语、行为都可以看做是释放信号，用来筛选同一类型的人，或者说灵魂知己，同时也让不同频的人望而却步。时间金贵，用来做有意义，起码是让自己内心充实的事情。这如同我们伸出手，却只有波段相同的人才能看到，对向的手也伸过来，我们才能相握。珍惜遇见，因为真的太不容易，而我们能做的是尽量培养自己的能力与内涵，多长出一些小手哪怕是触角，又或者是把其中的一两只长到尽可能的粗壮和足够长，以便可以跨越时间与空间，与古人相握。

一个真正有价值的生命是不太受限于这个人的寿命的，更多的在于离去以后，与自身现世的直接利益完全脱离开以后，还有多少人怀念你、引用你、敬重你、仰望你，可以是不流于形式，但是直面内心，有什么痕迹。能够穿越宇和宙的，定义为轮回也好，继承或传播也罢，他的生命其实就已经有了无限的延伸与扩展，比如我心向往之的老子、庄子、王羲之、王维、苏轼、李叔同等等太多太多，我虽与这些先人不可能有任何的实际生命交集，但从他们身上汲取的能量又完全不受制于时间与空间。他们毫无保留的教给你毕生所悟，当然你能吸收到多少，又取决于你自己的悟性和个体经历的不同。一个好的引导者也很重要，协助你建立这种联系。但是从传播和发扬的角度看，徒弟或者说追随者，有时候比本尊作用更大，不可想象如果没有这么多执着又有悟性的弟子，即便是释迦牟尼佛、孔子等圣贤能影响的范围也不过非常有限。同样，弟子那么多，真正有建设意义的存在还是自身有悟性的弟子，所以自己的储备，感知力的增加是特别重要的。

宗白华先生说：“李、杜境界的高、深、大，王维的静远空灵，都植根于一个活跃的、至动而有韵律的心灵。承继这心灵，是我们深度的喜悦。”我喜欢东方哲学，是因为所有的“道”归根到底其实都是一种中立，怎么看待或者说怎么理解，完全在于你自己的内心，你映射到什么，什么就是正解，这是真正的智慧。足够的留白，闲与空。有一些人先天的感知力就比较丰富和敏感，而另一些人则需要后天的训练去打开通道。