郑熙亭文存之六十三篇：读杨永贤长篇小说《女人韵歌》札记（五）
一曲沁人心脾的韵歌
——读杨永贤长篇小说《女人韵歌》札记
郑熙亭
悲剧乎？喜剧乎？
有人说程端琦的一生是个悲剧。因为她胆小懦弱，一身奴性，是一头任人宰割的羔羊，没有丝毫的抗争精神，到死也没有摆脱封建礼教的枷锁。这种说法似乎是有根据的，也极易被人误以为是这样。但小说是语言艺术，我们不是在审查一份社会调查，也不是在跟小说中的人物开生活会，我们是在审美。
《女人韵歌》虽然不像《红楼梦》那么“复杂”，那么“高深”，那么“包罗万象”，以致两百多年后，仍然出现过俞平伯看见这个，李希凡、蓝翎看见那个。但也绝不是那种“看了开头就知道结尾”、“看了目录就写 评论”的货色可比拟。它的艺术手法是别具一格的，在我阅读范围内是绝无仅有的。作家可能受了中国民俗意趣的影响：如丑小子叫俊，俊小子叫丑， 王锁叫王老开，双明叫老单等等，“正反、反正”。要是随便一翻就下结 论，很可能弄成“冤假错案”。
所谓“封建礼教的枷锁”，莫过于“男女授受不亲”，孟子说这是“礼 也”，礼即所谓“礼教”。源于《周礼》：“男女非有行媒，不相知名，不 交不亲。”汉唐以后，把“寡妇不嫁”褒称为“守节”，明、清更进一步， 到处都是贞节牌坊，所有《县志》都为“节烈”立传。朱熹《近思录》记 载，有人问程颐，“人或居孀贫穷无托者，可再嫁否？”答曰：“饿死事极 小，失节事极大。”（程颐在宋代并无多大影响，虽经朱熹推崇。直到明代，始称程子。）小说中的程端琦对这些“枷锁”不但不在意，有时还反其道而行之。最明显的是以下两点：
一、山榴逃婚。投亲寄养柳家的历生宝，长到20岁，山榴长到18岁， 二人发生了爱情，宝表叔病了，大舅妈（端琦）让山榴给他送了饭去，二人一时冲动，拥抱起来，被二少奶奶武士茹撞见了，她惊惊乍乍地去找端琦， 说：“可了不得啦，柳家要出丑事啦。”端琦问明情由，不以为然，说：“大男大女，也难免。”武氏立刻责怪她，“你还想成全他们？”端琦连忙 纠正说：“不不，我是说，别把事情看那么重。”武氏便到上房，连她告 了。婆婆立刻传唤她，责问道：“她弗达嫂，山榴的事，听则思媳妇说，你还满不在乎？你来柳家也不是一年二年了，怎么连‘男女授受不亲’都不懂？！”端琦立刻“诚惶诚恐”承认是自己没把她调理好，“你二老就骂我吧”。以她当时的处境，柳家的情势，她这样说是很得体的。上房决定：赶出历生宝，迫嫁山榴。对端琦的责罚并不重，只是一个“你傻呆呆的样子， 没事人似的”。这样的发落，使得“她吓懵了”，“吓破了胆子”，然而却 “懵”着给山榴求情，要求公婆不要“赌着气”把山榴打发走，“这孩子太苦、太可怜了”。求情无效，端琦“不敢有半点抵抗”，她特地给山榴煮了几个鸡蛋，“一觉睡到了天大亮”，发现山榴逃婚了，鸡蛋也没了。这是不是有点“反正、正反”？（山榴和生宝双双参加八路军，投身革命，二十年后与梦乔相遇真是一段佳话。）
二、改嫁张景森。李霞的丈夫、小刺猬的爸爸、八路军营长张景森，1945年秋天，拖着一条残废腿，为找妻子下落来到柳村安家落户，安置在柳家后院闲房里。张景森这时三十六七岁，“浓眉大眼，中等身材，天生一副老实像”。这年初冬，柳父病逝，在北平和青岛的儿子都没有回来，由两个儿媳为公爹送终。不久，柳村作为土改试点，由农会负责人张景森领导， 在划阶级、定成分的时候，为程端琦的成分发生了争论，张景森从中了解到柳家的情况。兰芬来当区长，与张景森相遇，自然要提到李霞和孩子，费尽周折，终于找到张嫂和三岁的小刺猬，通过这件事，张景森与程端琦有了接触，对她说了一些宽慰的话，在程端琦听来，“非常体贴、热情，周身仿佛燃起一团火，从里到外一阵灼热，面颊绯红，羞得低下了头”。我们不妨把这种感情，当作改嫁的萌动。
1947年10月，老解放区实行了《中国土地法大纲》，地主作为一个封建阶级从此彻底消灭，程端琦和武士茹也终于搬出了柳家老宅，重新安排了住处，房子不错，分得了一份土地和财物，端琦的成分定为“地主子女”。此时，武氏病倒，小姑子被婆家折磨致疯癫，与丈夫离婚，遣送回娘家。端琦以长嫂一力承担，形成三个女人之家。不久张景森请妇联主任正式向端琦求婚。这时她全凭一双手给人家做针线活，养活三张嘴，哪有心思谈那个。她“性子稳当得像磨盘”，没有答应，也没有拒绝，只说“人家确实是个好人，正派人”。但可真的动了心。
1949年清明节，梦乔爸爸那里不通邮了， 毕业在即，学费中断，这学上还是不上？她想起母亲，回家来了。离家三 年，情形大变，她一进门就哭着叫道：“妈妈，你怎么老成这样啦……”母 女抱头大哭。婶娘跟她商量要给妈妈找个伴，她立刻“大哭大闹”耍了一 通。但在母亲眼里，她还是当年的小梦乔，一个孩子，除了“揪心扯肺”的爱以外，她闹了些什么，说了些什么，听不见也记不住，日子该怎么过怎么 过。到了明年，1950年，小叔媳妇25岁病殒，埋在了公婆的脚下；小姑子病愈，27岁还算年轻，嫁给了张嫂的远房表弟。在确知小梦乔参加了革命工作以后，程端琦百事皆无，于1950年11月17日与张景森结了婚。而又骂又闹的小梦乔呢，这时却说：“母亲的日子过得虽然清贫，但精神上像掉进了蜜罐，喝口凉水都甜滋滋的。不到半年，她的体态丰腴了，面颊红润了，浓密的头发更加黑亮，女性的青春又在她身上复苏，她更加俊俏了。”
这时的程端琦才39岁，按女人四十一枝花的说法，她还在如花的年龄呢！那些“正反、反正”的描写，只是一种意趣，这意趣极大地加强了小说的审美效果。所以，古人有一句经验之谈：书读百遍，其义自见。
现在把话题拉回来，程端琦是一个母亲的悲剧吗？不是。那么，什么才是悲剧呢？我们还是引用一位文学巨匠的话吧：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”
编者简介
赵志忠，笔名赵刚，号国学守望者，1973年4月生，河北省献县淮镇人。作品发表于《诗刊》《中华诗词》《中华辞赋》等。中国作家协会《诗刊·子曰诗社》社员，诗词中国·中华诗词网2017年度优秀通讯员，采风网2017年度十大新闻奖获得者，河北省诗词协会会员，河北省采风学会会员，河北省沧州市诗词楹联学会副秘书长，沧州市新联会常务理事，沧州市作家协会会员，《沧州骄子》编委，《诗眼看世界》创始人，采风网沧州站站长，献县知联会理事，献县新联会副会长、秘书长，沧州市文学艺术界联合会第七次代表大会代表等。
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