初唐直臣王义方:海南教育第一人

前言

五代十国时期,南唐先主因为觉得侍御史张元达能整肃奸人,给他改名张义方,因为他想到了唐高宗年间的王义方。

但是,唐高宗和王义方的君臣缘分,一点也不像唐太宗和魏征那样美妙。

唐高宗曾在被监察御史魏真宰(后名魏元忠)比作“周成、康,汉文、景”时,问自己有没有遗憾。

魏真宰说:

王义方一世豪英,而死草莱。议者谓陛下不能用贤。

唐高宗说:我想用他,可他却已经死了,来不及了。

不附权贵

某种意义上,王义方的命运也是他的性格决定的。

王义方是泗州涟水人,客居魏州。年轻时丧父且贫穷,事母甚谨,博通《五经》,骄傲独行,自视很高——但绝不是目中无人。

他考中了明经,前往京师,中途遇到一个步行者,自称父亲是颍上令,刚得知父亲病重,想倍道而行,却没有代步工具,无法可想。

王义方感到同情,就解下自己的马给他,没有留下姓名就走了,于是名震一时。

王义方虽然有了功名,却不肯拜访权贵。尚书外郎独孤悊以儒学显名,又受到给事中许敬宗的推崇,王义方却不给面子,引用百家理论,接连驳倒,旁人看不下去了只能散会。

不久,王义方补授晋王府参军,入值弘文馆。

晋王李治就是后来的唐高宗,王义方算是有了大腿。但是,如前所述,王义方从来不稀罕抱大腿,别说潜力股了,连现成的大腿也不要。

这个现成的大腿,就是名相魏征。

魏征对唐太宗屡次犯颜直言进谏的例子大家都略知一二,但就是连魏征这样的人设,都觉得王义方为人太直了。

尽管如此,魏征仍然很赏识王义方,表示要把侄女嫁给他。

不抱大腿的王义方当然是选择谢绝。

但后来,魏征去世了,王义方却还是娶了魏征的侄女。

当时就有人问:老王您是不是真香了?

王义方却有自己的道理:

昔不附宰相之势,今感知己之言故也。

以前我不娶魏小姐,是因为我不想依附宰相;现在我娶魏小姐,是感念老魏的知己之情。

教化地方

不久,王义方改任太子校书。

又不久,刑部尚书张亮犯了死罪,王义方因为和张亮有来往受到连累,被贬为儋州吉安丞,得漂洋过海去海南岛上班了。

夏日炎炎,海南岛又处在热带地区,海上风浪很急又冒着热气。同船的人要用酒肉祭海,王义方说:

黍稷非馨,义在明德。

别浪费粮食,要以德服神。

王义方在驳回别人的方案的同时也拿出了自己的方案——他作了祭文,并读了出来:

思帝乡而北顾,望海浦而南浮。必也行愆诸己,义负前修。长鲸击水,天吴覆舟。因忠获戾,以孝见尤。四维雾廓,千里安流。灵应如响,无作神羞。

结果:

时当盛夏,风涛蒸毒,既而开霁,南渡吉安。

云开雾散了。

海南岛当地的蛮族生活习俗荒凉闭塞,王义方就召集蛮族首领们,聚集学生,亲自讲经,行释奠(古代在学校设置酒食以奠祭先圣先师的一种典礼)之礼。

在王义方的教导下,当地人学会了礼貌,蛮族酋长们也很高兴。

贞观二十三年(649年),王义方被改授洹水丞,终于可以回大陆当官了,但是故人张亮的兄子张皎的死,让他的赴任之行多了一些曲折。张皎因为也被发配流放到海南岛而依靠王义方,他的遗愿是让妻儿携带他的尸体还乡。

张皎的妻子还年轻,王义方当然知道要避嫌,于是与张妻对海神发了誓,让张家奴仆背负张皎的灵柩,张妻抱着张皎的儿子,骑王义方的马。而王义方自己则先去原武葬了张皎,告祭了故人张亮,安顿好张皎的妻儿,才去洹水赴任。

指斥奸臣

后来王义方转云阳丞,并得到黄门侍郎薛元超的表荐。显庆元年(656年)春夏,擢为著作佐郎。同年不久,迁侍御史。

他买了房子,数日后,觉得庭院里的树很好,就召来原房主,又多给了一笔树钱。

他是如此地廉而不贪,但他只当了半个月的侍御史,就遇到了忠孝难两全的选择题。

宰相李义府看上了大理寺女犯淳于氏,托大理丞毕正义枉法释放她。

这时候的皇帝是唐高宗,也就是王义方以前辅佐过的晋王。他命给事中刘仁轨、侍御史张伦调查这事。李义府过河拆桥,迫使毕正义自缢,自己全身而退,无人敢明言其中原委。

王义方觉得李义府是奸臣,问母亲:

义方为御史,视奸臣不纠则不忠,纠之则身危而忧及于亲为不孝,二者不能自决,奈何?

看到奸臣不弹劾,是不忠,一旦弹劾了危及自身和家长,是不孝,如何选择?

王母说:

昔王陵母伏剑成子之义,汝能尽忠立名,吾之愿也,虽死不恨!

这说的是当初楚汉之争时,身在楚营的王陵母亲为了让王陵跟随汉王刘邦而伏剑自杀的事。

王义方未必不知道李义府在为唐高宗换皇后的过程中出了大力,得高宗感激,圣眷正隆,但母亲这番话让他决定了,即使豁出去这官帽,也要追求正义和原则。

于是王义方写了弹劾李义府将六品大理寺丞杀人灭口的奏章,引用了四位英杰之主唐尧、汉高祖、汉光武帝、曹操执法失当的例子,认为唐高宗不该放纵近在眼前的奸臣肆虐,递了上去;又写了第二份奏章,穿着法官的衣帽当廷点名弹劾,叱责李义府下朝出去。李义府寄希望于唐高宗,但在王义方的再三叱责下,唐高宗并没有说话,于是李义府只得小跑而出。

于是王义方跪着读完奏章,并且揭了李义府最初因容貌为前朝宰相刘洎、马周所幸的老底。

但只要唐高宗对李义府心存感激而且暂时还用得着,李义府就不是一两份奏章能扳倒的,何况王义方的用词又激烈了一些,似乎不是很给领导面子。

于是王义方不但没能扳倒李义府,还因为“毁辱宰相,言词不逊”光荣下岗,贬为莱州司户参军。

李义府说:

王御史妄相弹奏,得无愧乎?

你胡乱弹劾我,不惭愧吗?

王义方答:

仲尼为鲁司寇七日,诛少正卯于两观之下;义方任御史旬有六日,不能去奸邪于双阙之前,实以为愧。

人家孔子当了七天司寇就杀了奸臣少正卯,我王义方当了十六天御史却不能除掉皇帝面前的奸臣,当然很惭愧。

桃李芬芳

王义方去了莱州以后,再也没有离开,就地安家,开始讲学。后来他的母亲去世了,他彻底退出官场,隐居不出,撰《笔海》十卷、文集十卷。

即使李义府失宠被贬死,他也没了复出的心思,并在总章二年(669年)去世。所以才有了本文开篇魏真宰指责高宗不能用贤的那一幕。

王义方的官场生涯是失败的,但他的教育生涯却是辉煌的。

作为海南教育第一人,王义方的学生里也不乏能人。他有两个学生,一个叫何彦先,一个叫员余庆。他最欣赏的就是超逸秀拔的员余庆,说:

五百岁一贤者生,子宜当之。

你这种人材,往前五百年,往后五百年,没人能超过你。

于是员余庆得名员半千。

王义方去世后,何彦先和员半千在他墓侧种了松柏,为他服丧直到三年期满。

何彦先后来官至天官(吏部)侍郎,而员半千更是了得,不仅文学出众,对军事也有独到见解。唐高宗面试众人时,问“兵家有三阵,何谓邪?”众人都答不上,只有员半千不仅答出了古人“天阵、地阵、人阵”的标准答案,还说了自己对打仗治军所必需的“天时、地利、人和”的独到见解,得到了唐高宗的赏识,不仅官运亨通,而且高寿善终。

除了何、员以外,王老师还有一位出众的高足,十多岁就得他教授《苍颉篇》(又作《仓颉篇》)《尔雅》及经史。

此人就是初唐四杰之一的卢照邻。

王老师可谓春风化雨,其门下也可谓桃李芬芳了。

IOS系统打赏通道:

(0)

相关推荐