嫁

嫁字，本义是：安置母鸡（雌鸟）下蛋孵卵。转义引申为：把雌性（女性）安置到可以繁殖繁衍的地方。原始社会，母系氏族时期，不是现代的婚配方式。为了繁衍后代，以女子为中心产生社会活动。到了可以生育的时候，女子单独有了自己的一个窝：家。女子有了家，就是“嫁”，可以吸引男子来生活，生育。后来，文明进步了，进入父系社会，这种习俗转变为把女子送到男子家，成为传统意义上的“嫁”人。这种行为，象人们为母鸡安置。雌鸟、母鸡可以安心孵化的窝，也称"家"。当然，家本义是猪繁殖之地，转义引申为动物与人所有生物的繁衍生活之地。女，雌鸟(母鸡)也，引申为雌性、女性。女入家，即母鸡在巢产蛋孵蛋。女人有家，可以生育了。这些行为，都是“嫁”。《说文》嫁：“女適人也。从女家聲。古訝切”。

“女適人也”这几个字是什么意思呢？传统的理解，是：女子嫁人，配适给他人。这个理解，其实是结合婚配这个事来得出的，有些荒唐。“適”是何意？是“适”字的繁体吗？不是！！！这两个字，是有独立意义的。而且，也都没有“配置、适合”之意。“适合”之意，是伪命题，曲解。適，读shì。《说文》適：“之也。从辵啻聲。適，宋魯語。施隻切”。适，读kuò《说文》适：“疾也。从辵聲。讀與括同。古活切”。適，之也。之，出也。适，疾也。疾，病也。这两个字，都没有“适合、适配”之意。所谓的“适合、适配”之意，是曲解之后的产物。曲解的行为的产生，也是追随“嫁”这个字而已，是既做运动员，又做裁判员的行为。何为“女適人也”？就是“女变成人”。適，转变成也，之也，出也。也就是“变成”。“女变成人”，就是“女子成熟了、成人了”。人，应该是“儿”的鲁鱼，传写之间有所误。儿，接近成熟的雌性飞鸟。儿，从丿从乙。丿，读pie，成熟之意。乙，飞鸟之象。儿，引申为接近成熟的动物或人，称为“仁人也”。仁人，不是“仁慈之人”，而是“女人”。仁，从人从二。二，阴数也，繁殖之意。故仁人，就是女人。《详见《儿》）女，未成年的雌性家禽。从𠂆，从丿，从乚。𠂆，读yì，为：自由的（人与物）。丿字，读piě，是成熟之意。乚，读háo 或yǐ，是孵化后之鸟。女，引申为女性、雌性、女儿。（详见《女》）女適人（儿）也，就是：女（雌鸟、雌性）成熟、成人了。成熟、成人之后，可以安排一个“家”了，繁衍生育了，这就是“嫁”。適，之也，出也，发展出也，变成也。不是“适合”之意，更不是穿凿的“婚配”。很多辞书把適字，解释为“嫁”，有些滑稽了。嫁，女之家也。给女子分家、分窝，重新繁殖繁衍。这个行为，类似于移植。所以，有“嫁接”一词。嫁，提供的是分窝重新繁殖之意。接，交接、继续。故嫁接，是续交重新生长繁殖之意。清阳于2021.7.17