城市的繁华，也因各阶层财富差异纷扰着每一个人，田园诗的生活成为了大多数人的向往。
其实，根本没有所谓的田园诗的那种生活，镜头下的李子柒，不过是现代人的一种幻想。
处在生产力极低的农业社会的人，所承受的痛苦，现代人是没法理解的，因为它关乎生存。
因此，在这种环境成长的人，备受家族权威的高压，半点质疑都敢有，这是你没法现象的。
但是，随着工业社会的到来，每个人已经不在依赖家族那样的生活了，可以自己赚钱养活自己，从此每个人也有自己的一片天地。
在当今的农村，已没有多少年轻人愿意留下来了，只要有点能力的人，都成了“城市人”。以往农业社会家族的概念和权威已经基本土崩瓦解，那些还端着“我是家主”架子去指手画脚别人的生活的人，估计也没多少人会鸟他了。很多人觉得这些老人，隔阂越来越大了，脾气也越来越“不可理喻”了，凭什么这些人要指点自己的生活？若你用利益关系的角度去思考，就会明白这其中的缘由，也会更通透。当你飞黄腾达时，稍微有点关系的人都会满面春风的涌向你，你就会明白失魂落魄时，那些所谓的亲朋好友高估了多少。利益关系也可以透析人性的本质，就如《增广贤文》中讲的：
穷在闹市无人问，富在深山有远亲；
不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人。
其实万物的形成必有其因，而这因一般就是利益关系。大家平时倘若可以通过每个人所处的利益关系，就能轻易看透大多数人的动机。
也就不会再执着于那些细碎的小事，开始变得更开明，变得会更清醒，一切也就得心应手。从“察言观色”到“透视人性”，所有困扰的根源，都可以从利益看到事物的本质，万恶的根源其实就是贫穷，所有的悲剧大多来源于此。前些天发生的“货拉拉坠车事件”和“兼职网约司机被出车司机围堵事件”，只要看了穿利益关系的本质，你就不会那么激动的去参与那些愤青们的各种声讨，因为社会属性本就如此。
其实，利益不是丑陋的社会关系中的利益。利益本身是一个中性词，它不丑陋，也不美好。
就好比你的爱人会对你嘘寒问暖，是因为她爱你，你的安稳是她最大的幸福，这难道不是利益关系吗？你总不能说自己爱人很丑陋吧？
所以，请不要被已固化又腐朽的的思想，把存于世间本质的东西想象的那么丑陋而肮脏。不要一说起别人得了利益，就愤愤不平，若没有利益，就没有我们这复杂的社会关系。以钱作为支配资源手段是当下的社会属性，这是不可回避的，而钱，是你能看得见的利益。泛滥的文青式同情心，只会让自己失去理性思维的同理心，更无法看透万物痛苦的根源，也不会知道如何去解决根源，无所适从的活着。生活中会轻易的被人煽动，不懂得低头，不明白穷人的痛苦，不再拥有理解世人的情怀。反之，就能想到清除问题的方法，伤春悲秋只会浪费时间，被表象折服。一个现实主义者没什么不好，因为你活在现实，不是或者梦里。
包容心与同理心，让你不会因为利益而折服，也不会痛苦而抱怨生活，可以学着去控制事物的本质，开始明白什么是知行合一的道理。
懂得世间的利益关系，看穿了事物的本质，成为一个现实主义者，也别奢望那些浪漫情怀。从此，你面对所有浪漫的、美好的事物时，变得迟钝了些许，不再追网剧了，也不再像小青年、小姑娘狂热于追星，不管别人觉得有多么特别、激动人心的事情，你都会觉得，这一切只不过是理所当然罢了，心如止水般宁静。从此，静谧成了你最美好的事物。看什么事物都有了更强的通透感，懂得通过利益理解身边的人与事，终于成为了一个容错率极低的人。儒家著作《大学》讲道：“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”深意便在于此。利益，不丑陋，也不美好，但它却万物互联！读懂利益链，才能看透所有事物的本质！
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