【积累】古诗文名言选粹(二) 2024-06-13 14:46:56 语文石老师 石老师讲语文 2020-11-21 21 天网恢恢,疏而不失(漏)。(《老子》)天网:天道之网;恢恢:宽广的样子。 指天道如大网,坏人是逃不过这个网的,作恶必受到惩罚。22.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)最正直的人外表反似委曲随和。 真正聪明的人表面好像笨拙,不自炫耀。 真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。23. 道生一,一生二,二生三,三生万物。(《老子》)即"道",指化生万物的原物质.一生二:意谓一之中包含有阴阳两个方面.二生三:意谓阴阳两方面相互作用而生第三者. 指的就是宇宙由混沌状态演化为有形、有象的天地万物的发展过程.24祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子》)指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎,戒骄戒躁;志得意满,狂妄自大,反而滋生灾祸,由福转祸;逆境中百折不挠,勤奋刻苦,可变逆境为顺境,由苦而甜的道理。25.天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。(《老子》)合抱粗的大树是从毫末大的种子长起来的,九层的高台是用土一点点累积起来的,千里长途的路要从脚下开始一步步走,意思是任何事情都要从一点一滴的小事做起.26.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。(《老子》)天下的难事,必从容易时做起;天下的大事,必从细微处著手。所以,圣人自始至终不自以为大,而能成就其伟大的事业。作起,兴起,现在起。27.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。(《老子》)能了解他人的人聪明,能了解自己的人明智。能战胜别人的人是有力量的,能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人。坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久,身虽死而“道”犹存的人,才算真正的长寿。“自知者明”,就是说能清醒地认识自己、对待自己,这才是最聪明的,最难能可贵的。“死而不亡”并不是在宣传“有鬼论”,不是在宣扬“灵魂不灭”,而是说,人的身体虽然消失了,但人的精神是不朽的,是永垂千古的,这当然可以算做长寿了。28. 为之于未有,治之于未乱。(《老子》)做事,要在尚未发生以前就着手;治理国政,要在祸乱没有产生以前,就早做准备。29鸡犬之声相闻,老死不相往来。(《老子》)每个人都生活在富足、祥和、宁静、喜乐、满足的世界中,交流或者不交流,来往或者不来往,对他们的生活均没有丝毫影响,每一个人都活在当下那一刻, 享受那一刻,听着窗外的鸡叫声、狗吠声,头顶白云飘飘,身边清风阵阵,唯恐有任何不速之客打破这一美好时刻。30少则得,多则惑。(《老子》)单一因而得到,繁多所以迷惑。31大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。(《老子》)宏大的方正(形象)一般看不出棱角,铸造越大的器皿(如鼎、钟)越晚成型。”,,越好的音乐越寂静无声,宏大的气势景象似乎没有一定之形。32. 信言不美,美言不信。善者不辨,辩者不善。(《老子》)值得相信的话通常不那么顺耳,听起来舒服的话不一定值得相信。33.上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。(《老子》)最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。34.人法地,地法天,天法道,道法自然。(《老子》)人类的生活行为的运行是以大地运行的法则为法则。大地运行的法则是以这天的法则为法则。天运行的是以道的法则为法则。道的运行是以自然而然为法则。35.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主》)人生是有限的,但知识是无限的(没有边界的)。36.以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庄子·养生主》)用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊! “以无厚而入有间”的含义,颇有见缝插针的变通之意,用之于生活学习之中,又颇有循序渐进的意味,比如整理一堆琐碎杂乱的难题,先把那些自己能看懂理顺的东西处理干净,顺势而为,剩下的难题也自然就不是问题了。37.用志不分,乃凝于神。(《庄子·达生》)解释:志:心思;分:分散。运用心志不分散,就是高度凝聚精神。38.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(《庄子·外篇·山木》)君子之间的交情,并不因利益驱使,小人之间的交往,却多因利益驱使,利益过后,人与人若过眼云烟。君子之间,不因无利益不互相关心,小人之间,却多因利益关系而互相勾结。39凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。(《庄子·骈拇》)有个多事之人看到郊外一群群野鸭子和白鹤在水里啄食嬉戏。他发现鹤腿长,野鸭的腿很短。于是就故作姿态,把野鸭的腿接长,鹤腿截短,结果搞得它们都不能走路了。比喻强做违反自然规律的事。40判天地之美,析万物之理,察古人之全。(《庄子·天下篇》)明白天地之美,理解万物之理,全面了解古人。 【积累】古诗文名言选粹(一) 赞 (0) 相关推荐 《道德经》“方而不割,廉而不刿”是什么含义? 开经语 宣道贵德抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 此篇承接如何理解老子的"祸兮福之所倚, ... 【积累】古诗文名言选粹(十二) 221请君试问东流水,别意与之谁短长.(李白<金陵酒肆留别>) 句意:请你们问问这东流的江水,离情别意与它比谁短谁长? 试问:一作"问取".别意:离情别意. 222. ... 【积累】古诗文名言选粹(四) 语文石老师 石老师讲语文 2020-11-23 61.过而不改,是谓过矣.(<论语·卫灵公>) 孔子说:"有过错却不加以改正,这才是真正的过错,意指劝导人改过. 62.当仁,不让 ... 【积累】古诗文名言选粹(一) 语文石老师 石老师讲语文 2020-11-20 1.关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.(<诗经·周南·关雎>) 关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲.那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶. ... 【积累】古诗文名言选粹(三) 41人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已.(<庄子·知北游>) 人生在世,就像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样,人生忽然就过去了. 42.夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭.(<左 ... 【积累】古诗文名言选粹(五) 81.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.(<论语·子罕>)孔子说:"一个国家的军队主帅是可以改变的,但是即使是普通人,志气也不能被改变." 82.岁寒,然后知松柏之后凋也. ... 【积累】古诗文名言选粹(六) 101.礼尚往来.往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也.(<礼记·曲礼上>) 礼节重在相互往来,有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节. 102.是故学然后知不足,教然后知困,知不足 ... 【积累】古诗文名言选粹(七) 121.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.(<管子·牧民>)意思是百姓的粮仓充足,丰衣足食,才能顾及到礼仪,重视荣誉和耻辱. 122.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.(<孟子· ... 【积累】古诗文名言选粹(八) 141.国将兴,必贵师而重傅:国将衰,必贱师而轻傅.(<荀子·大略>) 国家将要兴盛,必然要尊师重教, 国家将要衰亡的时候,一定格外轻贱教师. 142.流丸止于瓯臾,流言止于智者.(< ... 【积累】古诗文名言选粹(九) 161.树欲静而风不止,子欲养而亲不待.(韩婴<韩诗外传>) 树希望静止不摆,风却不停息;子女想赡养父母,父母却已离去. 比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的.多用于感叹人子希望尽孝双亲时 ...