怎么样用道德经起品貌非凡的男孩名,气概不凡

名字就像是一个标签,或者是其给人的第一印象的表达。在当今,由于国民的文化水平普遍提高,人们在起名时就比较讲究,名字已经由通俗直白变得倾向于优雅含蓄。因此,名字对一个人来说是非常重要的。

一、《老子》中品貌非凡的男孩名

1. 臣义

出自《老子·道经·第十八章》:大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

解释:大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。

2. 易胜

出自《道德经》:天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。

3. 胜志

出自《老子·道经·第三十三章》:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

解释:能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰,身虽死而“道”仍存的,才算真正的长寿。

4. 百智

出自《老子·道经·第十九章》:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

解释:抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。

5. 能明

出自《老子·道经·第二十二章》:不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

解释:不自我表扬,反能显明;不自以为是,反能是非彰明;不自己夸耀,反能得有功劳;不自高自大,所以能长期有所长进。正因为不与人争,所以遍天下没有人能与他争。

6. 于渊

出自《道德经》:鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

此句的原意是鱼不能脱离深潭而活,治国的利器不能随便显露。

7. 峻德

峻:嵩高维岳,峻极于天。——《诗经》

德:德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼》

意味着宝贝在人生道路上能树立严于律己的优秀品质,做一个是非分明的人。

8. 中有

中:中,和也。——《说文》

有:大有众也。——《易·杂卦》

寓意宝宝在日后的发展中,能够出类拔萃,做一个有彬彬有礼优良品质的人。

9. 春晖

春:春,推也。艸春时生也。——《说文》

晖:君子之光,其晖吉也。——《易·未济卦》

意味着宝贝在人生道路上能树立积极向上的优秀品质,做一个功德兼隆的人。

10. 与同

与:与,赐也,通作“与”。——《正字通》

同:同人亲也。——《易·杂卦》

意味着宝贝在人生道路上能树立与人为善的良好品格,做一个赤诚相待的人。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博。

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二、《老子》中的精华,尤其适合给宝宝起名字!

1. 天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

解释:自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。

2. 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

解释:能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰,身虽死而“道”仍存的,才算真正的长寿。

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