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程者物之准也,礼者节之准也。程以立数,礼以定伦。德以叙位,能以授官。凡节奏欲陵,而生民欲宽。节奏陵而文,生民宽而安。上文下安,功名之极也,不可以加矣。(《荀子·致士篇第十四》06)程者物之准也,礼者节之准也。程以立数,礼以定伦。德以叙位,能以授官。度量衡是测量物品的标准,礼是确定法度的标准。根据度量衡来确定物品的数量,根据礼来确定人与人之间的人伦序次。根据品德来依次排列级别地位,根据能力来授予官职。凡是制度要严格,而养育人民要宽容。制度严格,就文明;养育人民宽容,就安定。郝懿行言:节奏,以礼言,欲其高峻,防逾越也。生民以田畜言,欲其宽饶,不狭隘也。节奏陵而文,敦礼义也。生民宽而安,乐太平也。文明即反人性,人类文明的进步,就是摆脱原始人性的过程。上面的做法文明,下面的百姓也就安定,这是立功成名的最高境界,不可能再有所增加了。国有国法,家有家规。制度规则的目的不是为了约束人,而是为了方便大家做事。如果政策严格,执法文明,百姓的日子就会很安定,过得很舒适。在公司亦然,你把人当人看,人们自然就会很轻松,做起事来也很有干劲。反之,如果把大家当贼防,只是将人置于敌对位置,心生抵抗情绪而已。我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》,家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。
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