韩非子：法家之集大成者，嬴政的偶像
如果说秦王赵政在这个世界上有偶像的话，那他一定是商鞅。商鞅变法，秦国强势崛起。商鞅虽死，但秦法犹在。秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭王、秦孝文王、秦庄襄王，秦国六代国君都坚持以商鞅之法为治国根本。六国终于被秦国打压得是奄奄一息。
商鞅堪称秦国的灵魂人物。
如今，赵政又是商鞅的铁杆拥趸。赵政有两把刷子，一把是锋利的秦剑，一把是商鞅之法。
但这世间的一切都是瞬息万变。因为几本书，赵政又多了一位偶像。
秦宫之中，秦王赵政一时废寝忘食，他不是在加班，他只是被两本书深深地吸引。嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！
我要是能见到书的作者，与之切磋，就是死了，我也愿意。
能让大秦的王如此推崇，肯定不是凡人。
李斯立刻跟进，此人是我的同学，他叫韩非。
▲商鞅 【剧照】
赵政大喜，是个活人就好。
秦王剑锋一指，秦国铁骑踏向韩国。韩王急得尿了裤子，韩非，快去秦国走一趟。乃谴非使秦。
赵政读的是《孤愤》和《五蠹》两本，但韩非的著作还不止于此。《内外储》、《说林》、《说难》亦是韩非的呕心之作。
韩非堪称法家的集大成者。韩非将法家学说分为三个方面，“法”、“术”、“势”。“法”者用以治民；“术”者用于治吏；“势”者运用其有利形势以治国御敌。
“法”的代表人物是商鞅；“术”的代表人物是申不害；“势”的代表人物是慎到。
“法”，一个国家的大框架，用以统治万民，使整个社会在一种规章制度原则之中正常运行；“术”，君王驾驭官吏的必要手段；“势”，把庙堂的威权尽量扩大而且集中在君王手里，以便压制臣下。
商鞅、申不害、慎到，堪称战国时代的风云人物。商鞅成功在秦国施行变法，使秦国崛起，最终兼并六国。
申不害在韩昭侯时代在韩国施行变法，亦是一时大见成效。
▲申不害 【剧照】
韩非却用手中的笔将“法”、“术”、“势”剖析得是淋漓尽致，绝对是宗师级的人物。
但韩非最终让秦王赵政大失所望。
韩非首先是个结巴，强项是手中的笔杆子，耍不了嘴皮子。秦王赵政和其交流困难，韩非在赵政心目中的形象大为减分。
其次，韩非虽人在秦国却处处以韩国利益至上。秦国庙堂将兼并六国的首要目标指向了韩国，韩非却屡屡上书，应该先打赵国。
韩国奄奄一息，多年来一直是秦国的小弟跟班，实际上也就相当于秦国的一个郡而已，再说，兔子急了还咬人呢，韩国也不是吃素的。
赵国亡秦之心不死，且是目前六国之中战斗力最强的。赵国君臣也一直致力于合纵抗秦，赵国才是秦国的肘腋之患。
但赵政的目光一直是盯着韩国不放。秦国君臣以李斯、姚贾为代表，亦是一力支持先灭韩，韩国特么的根本就靠不住，我们要是以倾国之力去攻打赵国，韩国必定会在后方捣乱。
远交近攻，秦国和韩国的土地犬牙交错，秦国一直奉行的原则是，先解决腹心之患。
韩非与秦国君臣的思想背道而驰，他更是得罪了秦国的实力派姚贾。姚贾利用金钱在六国大施反间计，而韩非却上书秦王，姚贾特么的把钱都装在自己口袋里了，听说这货以前还有盗窃的爱好，哦，还被人家赵国给撵出来过。
▲赵政 【剧照】
姚贾迅速和李斯结成统一战线，目标，弄死韩非。韩非虽然是李斯的同学，但韩非却处处与李斯针锋相对，再说韩非的才能又在李斯之上，李斯当然害怕韩非在秦国凌驾于己之上，李斯遂有杀韩非之心（斯自以为不如非）。
秦国朝堂也是众口一致，韩非是韩国的宗室人员，心里想的肯定只有韩国，不如杀了。
秦王以为然。
秦王默许了将韩非法办，韩非被投进了暗无天日的监狱。
廷尉李斯及时跟进，一杯毒酒摆在了韩非面前。
韩非想上书向赵政解释，但基本属于妄想。韩非命陨秦国，而杀他的人正是当年他的同窗好友，李斯（韩非和李斯当年一同在荀子门下学习）。
赵政事后又心生后悔，想赦免韩非，毕竟人才难得，但还是迟了一步。
韩非，身怀济世之才，但只可惜生错了地方。他是韩国的宗室，他当然得以韩国的利益为上，即使秦王赵政是他的知己，但韩非亦只能逆流而上。
▲李斯 【剧照】
韩国对韩非屡屡劝谏亦是不耐烦，重用韩非，除非太阳从西边出来（数以书谏韩王，韩王不能用）。
而韩非所处的韩国却是一个奄奄一息随时有可能被别国吞掉的国家，韩国君臣不思进取，每天关心的就是怎么玩弄权术。
韩王用人的标准是，凡是有才能的贤德者一律屏蔽，凡是能将牛皮吹破天的全部重用。
韩非的心在滴血，他的才不能用在治国上，只好无奈地将其用笔写了出来。观往者得失之变，故作《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》十馀万言。
但历史给这位横空出世的不世之才留下了一席之地。
看完记得点个“在看”。谢谢！
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