书法界的“南仙北佛”，人书俱老

在书画界，

长命百岁的人并不鲜见！

在书法界有两位

名气和实力相当的长寿艺术家：

一位是苏局仙（110岁），

另一位是孙墨佛（104岁）。

两位世纪老寿星合称“南仙北佛”。

一南一北，一仙一佛，

并驾齐驱，享誉大江南北。

“南仙”——苏局仙

苏东坡28世孙，清朝末代秀才

苏局仙（1882~1991），字裕国，上海市南汇县周浦镇人，清王朝的末代秀才，大文豪苏东坡的28世孙。1882年出生于东湖山庄一个破落的门第。

苏局仙的父亲早年在叔父开的一家杂货店打杂，养家糊口；母亲勤俭持家，忙于农活，并育有三子，其排行第二。9岁进私塾，寒窗10年。四书五经、六艺经传皆通习之。20岁时与小两岁的本乡赵氏结成连理，婚后育有三子一女。

1906年8月，苏局仙考中晚清末科秀才，9月有人拿了大红报单一路吆喝前来报喜，上书“贵府少爷苏局仙第十六名中试，谨此致贺”字样。那时题名中试实在是一件极光彩的事，乡邻亲族接踵而至，家里着实热闹了一阵子。

从教半世纪，一生历“五朝”

1907年，苏局仙跨进朱家祠堂任教，从此传道授业长达半个世纪之久。辛亥革命后，军阀混战，又从私塾转教公堂。除日军占领时期回乡念佛外，终身未离教鞭，桃李满天下。

抗日战争时期，抗战爆发，国土沦陷，苏局仙痛恨日伪的奴化教育而弃教务农，回到老家牛桥，但是敌伪却硬逼他充当汉奸乡长。为避开日伪诱迫，苏局仙买了一尊观音，在家念经拜佛装傻，并将书斋起名为“水石居”，寓意自己像水一样清白，像石一般坚强。

解放战争时期，在国民党反动统治下，国事依旧，民不聊生，苏局仙躬耕薄田，藉以糊口。这样算下来，苏局仙一生经历了清朝、民国、日伪统治、国民党统治和新中国五个历史时期。

97岁高龄夺魁书法竞赛，人书俱老

虽时局动乱，苏局仙却一直没丢下书法，80多年临池不懈。自早年自学书法，写柳、颜楷书，后专攻王羲之《兰亭序》，虽眼睛高度近视，但仍坚持每天早餐后写一个多小时的字，从不间断。1979年5月，苏局仙作了幅行书《兰亭序》参加上海《书法》杂志举办的全国群众书法竞赛，由于笔力稳健、点画扎实、气势连贯，人书俱老，以97岁高龄荣获一等奖，被书坛引为美谈。

《文汇报》曾以《雪霜已过沐春风》为题刊载这一喜讯，并评价他的书法“用笔苍劲沉着，用墨浓枯相杂，点画扎实稳健，结体生动有姿。整篇一气呵成，落花流水落大方，有自然天成之趣，苍劲中有俊秀气，质朴中有雅俊美”。

书法之外，苏局仙还喜爱作诗，数十年写成近1万首诗稿。在百岁以后，他出版了诗集，被誉为“百岁诗人，史前未载”。

以下是苏老一首充满童趣的诗：

小溪昨夜添春水，

戴笠渔翁垂钓竿。

三四鱼儿误上钩，

只交厨下佐三餐。

——《农村画·垂钓》

长寿书法家，洒脱百岁人

1985年，苏局仙被评为全国健康老人。翻开苏氏家谱，祖上没有寿过百岁的。而苏局仙年逾百十，却不知老之已至！正如他自己所说：“人是动物，要天天活动，天天学习和做事。动物就要动，不动便成废物。”

据友人回忆，苏局仙每天早晨六点即起，饭后，练字、会客、散步、午后睡上一个时辰，接着读报、练字、写诗。晚上，八、九时更衣休息。70岁起开始步行锻炼。开始每天几百步，后日行五千步。80岁后，每天沿河堤缓行两千步，直到微微冒汗方才止步。

在日常饮食上，苏局仙也是很忌口。年轻时抽烟，后发现吸烟有损气管和肺，就下决心戒掉了。不喝浓茶，但喝点酒。晚上，夏天一杯啤酒，冬天一盅白酒，舒筋骨暖身体。日常饮食独爱新鲜蔬菜，禽蛋和河鲜也略为品尝，但肉制品决不沾口。

虽一生中遇不少苦难和艰辛，但苏局仙从不悲观。每当遇到不愉快的事，就采取三个方法：一是丢开，二是找小孩玩，三是照照镜子。

在苏局仙110岁生日祝寿会上，上海市文史馆长王国忠无限感慨地说：“当年毛主席创办文史馆时，全国有八个翰林、一个进士、二十一个秀才，如今只剩一个苏局仙了！故而，苏局仙是不是周浦乡的一个苏局仙？不是。是不是南汇县一个苏局仙？也不是。是不是上海市的一个苏局仙？也不是。可以自豪地说，全世界只有一个苏局仙！”

在行将告别的病榻上，先生曾侃侃谈笑：“我至今已度过10个马年，历经两个世纪。晚年有幸饱尝了党的琼浆玉液，衣住也十分满意，因之得以保持健康长寿，今年110岁，算是上海市年龄最大的老人了。新近又得到两位女画家吴青霞、汪德祖画给我的几个大蟠桃，不亚于王母园中三千年开花三千年结果的仙物，食之寿考无疆。以之身体觉得有些异样起来，白发几根转黑，牙仁觉得痒痒，好似要长新牙，面皮也好像变为福桔那样红润起来了，带些返老还童的样子。如果得到实现，再入托儿所、幼儿园、中小学读书，必定要勤奋学习，成为一个有用的少年，为社会增加一份前进的力量，真正是快活得极了……”

1991年12月30日，苏局仙无疾而终，享年109岁。

苏老仙逝后，家人按照他生前的遗愿，将遗体捐献给二军大病理解剖室。如此洒脱的襟怀，不愧是“上海第一老人”！

“北佛”——孙墨佛

少怀壮志，投笔从戎图报国

1884年11月1日，孙墨佛出生在山东莱阳富山西村。年幼的孙墨佛熟读经书、诗词，性情豪放，能做行楷书，长于碑帖金石之学的研究，名誉乡里。

1902年，十九岁的孙墨佛考入清政府和德国一起创办的青岛赫兰大学（后和上海同济大学合并）读经济。孙墨佛并不满足学校里“寻章摘句”、“舞文弄墨”的生活，25岁时毅然决心投笔从戎、拯民救国。放弃学业之后，经刘大同先生介绍，孙墨佛加入中国同盟会，为山东早期的同盟会会员。从此，他结识了心仪已久的孙中山先生，并对孙中山的革命精神终身敬仰追随。

忠肝义胆，冒险夜救孙中山

1922年6月，孙中山回到广州，广东省省长兼粤军总司令陈炯明妄想加害孙中山，尚未觉察的孙中山立陷危困之中。正在这时，担任陈炯明的顾问、同时也是孙墨佛老师的刘大同来到广东。孙墨佛闻讯急往拜望。6月15日下午，孙墨佛去刘大同处，晚餐席上刘大同对孙墨佛说：“吃完饭，为我撰写一幅挽联！”孙墨佛大惊：“给谁？”已有醉意的刘答道：“是个大人物……”

孙墨佛已全然明白，刘大同口中的大人物就是孙中山先生。刘酒后吐真言，不可听之任之，掉以轻心。孙墨佛认定，刘身为陈炯明的高级顾问，酒后言此，绝非子虚乌有，何况他对陈炯明也早已提防在心。但他又想到刘大同亦非陈炯明同类，且又与自己多年师生之谊，怎么办？令他甚费踌躇：刘某，吾师也，孙公，吾长也；师者，亲也，长者，公也。时至今日，千钧一发，我岂能因亲废公，不识大体，而置民族危亡和革命大计于不顾？

孙墨佛想定后，立即找到孙中山的秘书长谢持，将事情和自己的判断详细告知，晓之以有备无患之理。谢于是领孙谒见中山先生，中山先生听从了孙墨佛的劝告，先让夫人宋庆龄留在住地越秀楼，他自己领谢持及卫士数人，急出便门。这时，孙墨佛已找到海军总司令温树则，温派了200名士兵也来“救驾”，一行人马，先到码头登上了一艘“宝璧舰”，后又派人接出宋庆龄，再转上“永丰舰”，加速驶向海湾。孙中山先生成功脱险，随后秘密由广州前往上海。陈炯明叛军炮轰了越秀楼，却一无所获。

孙墨佛一生以诗和酒为伴，又以笔砚碑帖相随始终。早在年轻时，即被人称之“孙颠三癖”。

孙墨佛自幼受儒学教育，每日读经、读诗、写字作文章，有着深厚的基础。后来笃爱诗词，一生所写诗歌能保存下来者，不下万余首。其中包括七律、五律、五绝、五古等形式。在学习古代诗歌传统中，最为钦仰李白和杜甫。他在80岁自寿的80首诗前《小引》，自道：“嗜好言情，仰慕别裁别趣；最爱吟咏，私淑诗尽诗仙。”一些诗中，竟有这样的句子：“谪仙醉佛三生侣”，“前身合是李青莲”和“李杜诗歌万世师”……

孙墨佛的诗，气势开张，议论精辟，且精心造语，讲究声律，堪为一代诗才。晚年常以诗明志，如《蒋城官舍》云：

一官敝履生身轻，

休望人人有好评。

不树丰碑夸德政，

但求无过不求名。

暮年，写《咏花眼》，自嘲云：

老来退隐有何能，

风味萧然一醉僧，

老眼昏花堪绝倒，

一杯酒影满天星。

像看待自己的诗词创作一样，孙墨佛对自己的书法亦很自负，他这样写道：

大笔挥毫妙入神，

龙跳虎卧转洪钧。

闲翻历史从头看，

百岁书家有几人？

孙墨佛早年习书，取法二王、颜、柳及北碑，后来曾求教康有为，喜临康有为的字，甚至为康代笔……中年转习狂草，晚年，孙墨老独钟唐孙过庭《书谱》，对魏晋、六朝碑帖悉习钻研，集诸家之长，自成体系，真、草、隶、篆四体皆能，造诣极深。

孙墨佛还致力于书法和文史研究，研习探究《书谱》所阐书学之论，在此基础上，又不断在习书实践中寻求属于自己的风格。他为四川成都诸葛武侯祠撰写的“一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原”的词联，笔锋奔放不羁，酣畅淋漓，至今为众口称绝。1984年，孙墨佛为在日本落成的“中国会馆”题名，深受国外友人赞赏。还将其书写的500余部全文书谱，无偿捐赠给全国各地文化教育部门。

1986年，邓小平82岁生日时，中央组织部派人请孙墨佛为之写一副寿联，已经103岁的孙墨佛欣然运笔作寿联一副：“美化乾坤新世界，安排宇宙大家庭”。之后又兴犹未尽，饱笔浓墨，书写四尺“寿”字送给邓小平，邓小平看后非常高兴。

1987年7月，孙墨佛在北京病逝，终年104岁。算起来，他从四五岁开始临池直至谢世，其中一直未弃笔砚，写了一百年，可谓是中国书法史上的一段佳话、奇事。