被历史印证的古人智慧，读完震撼你的三观
【取自】《道德经》第一章
【古文】
道可道，非常道;名可名，非常名。无名，天地之始;有名，万物之母。故常无欲，以观其妙;常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
【白话文】用语言解释出来的道，不是我们所追求的道；用语言表达的名，不是我们所追求的名。“无”是天地的开始；“有”是万物的开端。所以我们经常会从无中观察天地的奥妙；常从有中，来观测万物的变化。有和无，是同一个源头的不同称呼。有和无都是玄乎其玄的，它们是一切变化的伊始。
独特见解：现在市面上解释道德经的书籍，大部分都是从古人的注释和读后感中提取出来的。只是帮助你从表面上理解道德经的意思，但是作为一个成熟的权谋家老是去品味前人剩下的东西是永远也得不到发展。我们要站在老子的角度去考虑问题，这样才能得到真正的财富密码，这其中最难的最复杂的莫过于第一章。他像是一面镜子，照出我们自己，让我们站在老子的角度去看待这一切。只有把自己变成老子，才能真正的读懂老子。第一章是解释一切的总领，也是自然界的纲领，揭示一些不可思议的背后真理。
1. 少数决定多数
“道可道，非常道;名可名，非常名。”我们要明白的一个道理是，世界是被少部分人在背后操控的，那些精英政客和商业巨鳄决定了国家政策和社会生活，你要想成功，真正掌握自己的生活，就要成为这一小部分有影响力的人。因为社会资源就只有这么多，不可能所有人都能够享受到，那么大自然就必须有属于自己的分配规则，在原始时代靠的是强壮和美貌，这样的人会有更多的资源占有权和生殖择偶权。但是在现代社会，机械和化妆技术减少了人们在这一方面的竞争，但是有一个东西是改变不了的，那就是智慧。只有真正具有智慧的人才可以决定自己的高度。不管什么时候，国家总是不希望人们学到真正的智慧，了解到背后国家的真相，因为这样不便于控制人民思想，导致国家动乱。于是无不采取封闭思想的政策，最典型的就是八股取士，将人民的思想牢牢钳固。并且将权谋学定义为阴谋诡计，是下三滥的计谋，以此让人民群众从心中厌恶，以至于他们一辈子也不会想着去了解这些背后的智慧。正相反，那些帝王将权谋术定为必学之术，是操纵大臣和民众的利器。所以你想成为成功的少数人就要学会权谋，而你要是不喜欢权谋觉得这不是正人君子应该学习的东西，那么对不起，你不过还是个抱有大众看法的人。
2. 根据背后根本原因分门别类
“无名，天地之始;有名，万物之母。”当面对一个全新的东西时候，我们会有无从下手的感觉。这是为什么？不过是这个东西是全新的概念太大罢了，这个时候你只需要利用自己的智慧去理解，将整个事情分成不同区块，先从最简单的部分入手，层层深入，问题定会迎刃而解。但是我们如何开始分类呢？有一个很鲜明的例子就是三十六计，将各个计谋分类命名，这样我们很快的就可以学习理解。权谋里有诬陷术、捆绑术、媚上术、韬晦术等等。如果我们熟练的理解并利用这些概念，我们就可以快速识别出我们脑海中的事物，并且自然会意识到另一方正在使用什么。学习的基础是从定义入手，看看身边的那些教授为什么会觉得他们很厉害，关键原因是他们理解了很多这一学科的专业术语，张口就可以熟练应用，越是术语使用频繁，越是思维清晰。我们学习权谋重要的是掌握其中的定义，学习其中的不同概念。
3.客观规律和人性
“故常无欲，以观其妙;常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名,同谓之玄。”放空自己，不要戴有色眼镜以保持镇静，深入观察问题的实质。在对社会行为分析时你必须考虑到人们的意愿，了解自然规律，知道人们心中都是有善恶两面性。限制自己的欲望和正视自己的欲望，虽然方式不同，但其结果和目的是一样的。学习权谋，其实学习的就是最为真实的规律，我们很多人摸不到规律的原因，就是自己受到太多的束缚，例如，当看到一个人对领导溜须拍马，心中就暗骂这是小人，而且领导也不是一个好人。这时候就犯了一个戴有色眼镜观察权力规律的错误。我们要放下这些自以为是的价值观，以一个现实客观的态度去看待。学习别人的上位的方法，采用什么手段上位的，哪些方法有效，哪些无效。我们就能够自己去迎合规律，让自己同样得到权力。领导成为领导为的不就是财富和名誉，他们也不是什么圣人，会为了别人的利益牺牲自己。只有理解人性,才能够明白领导者为什么会受贿，为什么会喜欢听话的下属。所以老子会说不要用干扰客观的方式去看待问题，要以一个现实的态度来考虑，不要把所有人都当圣人，他们也有人之常情的事，这样下来你就可以更方便的理解他们的所作所为。看似表面手段不同，追究本质都是在摸清楚事情的规律。看似玄学难以理解，一旦你把眼界放平，这一切也就很好解释了。
老子最后得出结论，“玄之又玄，众妙之门”因为可以理解这些常人难以理解的事情，我们才可以获得常人难以企及的成功。有三个不争的事实是，成功永远是少数，大多数人是完全无法触及的；学习新东西时，要学会分类命名，有条不紊的去掌握；每个人都是有欲望的，在和别人打交道时要理解这一点。
通过上面的分析和总结不难看出，老子第一章所述的基本三点含义是：
1、想要成功就学会成为少数人，而成为少数人就要学会用少数人的眼光看问题。
2、学习应从分类开始，将一个全新的领域分门别类，这样下手时候可以逐步击破各个问题，日后使用起来也相对容易。
3、客观看待人性，不能将自己的价值观念强加给别人然后分析，而是要学着理解别人的欲望。
掌握了这三点，许多看似不可思议的问题都可以迎刃而解。
本文完，下面给大家推荐一本值得放在床头深耕的书籍
