李白都在学的这种精神，你家孩子也值得一学！
之前我们讲了孟浩然和王维的故事：
孟浩然和王维的故事是充分体现了孟浩然的小脾气。但是到了孟浩然和李白就不一样了，就充分体现了孟浩然的让人钦佩的幽默、田园趣味和高洁，完全反了。
全文图/Koukei Kojima
说起孟浩然和李白就有点意思了。
先顺便提一下李白和杜甫，李白比杜甫大了十一岁。
李白和杜甫认识的时候，李白就已经很有名气了，杜甫还默默无闻。所以李白和杜甫就像李白是大哥，杜甫是小弟。所以杜甫给大哥李白写了十几首诗，李白只给杜甫写了两三首诗。唐朝的人也是认大哥的，小辈的人对大哥十分尊敬。
但是李白和孟浩然相处就反过来了。孟浩然是大哥，李白是小弟。因为孟浩然比李白大了十二岁。李白给孟浩然写过几首诗，但是孟浩然好像没有给李白写过诗。
李白对大哥孟浩然是十分尊敬的，尊敬到哪一步呢？李白给孟浩然写诗，写了很多千古绝唱。
比方说《送孟浩然之广陵》，大家很熟悉。
送孟浩然之广陵
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际流。
这个就是李白和孟浩然告别的时候，李白给孟浩然写的诗，千古绝唱。但是这首诗看得出来李白和孟浩然很深感情，但是李白和孟浩然其实那时候了解不多，因为是第一次认识嘛。
然后李白和孟浩然第二次相见的时候，李白又写了《赠孟浩然》。
赠孟浩然
唐·李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
这个《赠孟浩然》就值得大家好好细细品尝了。因为这首诗体现了孟浩然的风骨和人格魅力。李白全部写出来了，第一句就是：“吾爱孟夫子，风流天下闻”。我喜欢这个姓孟的老哥，这个大哥真的是风流倜傥，天下有名。这句话太厉害了，把孟浩然捧到天上去了。他怎么个风流倜傥呢？“红颜弃轩冕，白首卧松云”年纪轻轻孟浩然就远离皇帝，他不想和皇帝干。一直到老去就卧松云，一直隐在家，过的十分潇洒。
看到“轩冕”两字吗？这两个字就体现了孟浩然的一种人格追求。轩冕就是官场上面的一些服饰，代笔了官场。孟浩然对官场一个字“弃”，放弃，瞧不起瞧不上。
我们回过头来想一想，之前我们读过贾至等人一起写的关于早朝的诗，也有轩冕这样的词汇。这几个官员对于“轩冕、冕旒”这种代表皇帝的东西简直是卑躬屈膝，觉得和官员在一起才有出息，和朝廷在一起才是成功之人，每个人都把当官成为自己的一个目标。
贾至，他觉得能够靠近皇帝的御炉感觉很光荣。他们当官的人都是把“轩冕”当做人生的追求，都是把“轩冕”当做人生的荣耀。而孟夫子是弃轩冕，是不要做官。
从这里就可以看到，孟浩然的节气就是高人一等，是“弃轩冕”“卧松云”。而李白的眼也是高人一等，比较年轻的时候就认识了孟浩然，就从孟浩然身上学到了这种人格魅力。大家都传的是孟浩然因为一首诗写的不好，在皇帝面前面试一不小心就失败了。就李白真正的看懂了，不是的，其实孟浩然就是想做隐士。可能他表面想做官，但是他骨子里就是想做隐士。
现在很多的文章都说孟浩然就是因为小心眼乱怪人，面试写诗不过关被皇帝刷掉了。其实不是的，因为孟浩然还有一个故事：
他和那些京城的官员约好了一次见面，但是那一天他和朋友在喝酒。旁边就有人提醒他，你和官员约好了见面，你不能怠慢人家，怠慢人家就没有官做了。孟浩然就不高兴了，说我喝酒了忘记了，我管其他什么事啊，我肯定不去赴约啊。
李白也写到了，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”是不是和孟浩然一模一样？
这个就是孟浩然对李白的影响，也就是孟浩然和李白对整个后世的影响。总结起来就是不依附权贵、为人品格高洁。
有人说李白官运不好，其实李白不是官运不好。官运不好这是表面现象，就像孟浩然面试失败也是表面现象。其实这些诗人内心有一种人格魅力，是逼着他远离官场的那些俗套，他们不接受。他即使到了官场，也不是别人希望他的那种表现，他会表现得不合群，格格不入。
虽然他们曾经都想做官，为了做官也动过脑筋。但是他的这种人格总是逼着他远离官场。事实上，就是被自己的性格，被自己内心的一种傲气骨气所逼着远离官场。所以孟浩然憎恶朝廷的趋炎附势，他有一句诗“拂衣从此去，高步蹑华嵩”。孟浩然李白都说过同样的话，这些话是很特别有骨气的。我一拍衣服就走了不回来了，我就大踏步的跑到山里面去隐居，我再也不会出来做官了。
所以李白后面不肯“摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这是一脉相承的，是重要的遗产，是中国文人一种特别重要的人格力量、精神力量。它已经刻进我们的基因里面去了。今天只要读书多的、有修养的人其实都会接受这种独立、傲气、不畏权贵的这一种精神。
所以孟浩然的《春晓》里面不光是惜春、伤春字面上感受到的东西，但是从背后看到了孟浩然人生的一种傲骨、傲气，以及他的自我满足。孟浩然不要功成名就，但是他得到了自由。孟浩然是若为自由顾啊，钱和权这两者皆可抛。