丧事喊礼大全,关于丧事喊礼大全流程介绍
丧事上的四鞠躬怎样喊
鞠躬,喊:一鞠躬,再鞠躬,三鞠躬,四鞠躬。谢!
保罗说:有人信百物都可以吃,有信心软弱的,只吃蔬菜;吃的,不要论断不吃的;不吃的,也不要指责吃的,各人到了什么地步,就按什么地步行,只要不疑惑,都可行;凡不出于信心的,都是罪,各人按着自己的领受持守,就有福了
丧事的事喊鞠躬,婚礼的是喊一拜天地,二拜高堂。。。。婚礼的是喊“拜”
三拜可以说是我们中华民族在婚礼司仪中多少年来延续下来的,为使新人感谢上天给予的缘分,不忘父母的养育之恩,新人双方的珍惜之情。
夫妻拜天地
一拜天地之灵气,三生石上有姻缘;—— 一鞠躬!
二拜日月之精华,万物生长全靠她;—— 二鞠躬!
再拜春夏和秋冬,风调雨顺五谷丰!—— 三鞠躬!
夫妻拜高堂(请老人入座)
一拜父母养我身, —— 一鞠躬!
再拜爹娘教我心, —— 二鞠躬!
尊老爱幼当铭记,和睦黄土变成金!—— 三鞠躬!(改口叫爸妈,要叫得响亮)
夫妻对拜
一拜有福同享,有难同当;白头偕老,风雨同舟 —— 一鞠躬,谢谢您选择了我;
二拜夫妻恩爱,相敬如宾;早生贵子,光耀门庭 —— 再鞠躬,白头偕老;
三拜勤俭持家,同工同酬;志同道合,尊老爱幼 —— 三鞠躬,永结同心!
一鞠躬,二鞠躬,再鞠躬,再鞠躬!也可以这样喊:一鞠躬,二鞠躬,三鞠躬,四鞠躬!
丧事十二拜怎么行礼
丧事12拜即为12叩
一、入场先作揖打躬,跪地四叩首、起身作揖打躬,直行(路径长的话,走步时可以作揖打躬)至祭台前作揖打躬。
二、分次接过台案上的三炷香自左低起上扬传递至右,作揖打躬,直跪下以后接酒。(接酒是高接低传,意为祭奠亡灵)
三、三盅酒递完,四叩首、起身作揖打躬,回身至入场地点,作揖打躬,跪地哭拜三声,四叩首、起身打躬作揖。
四、礼毕。退场时事主家还会给你叩首道谢,假如事主陪客以你的长辈为主,这时还要回叩首表示尊重。礼节虽然繁琐,只要掌握规律也好操作,记住行步必有作揖,叩首位置和数目不错就行。
扩展资料——丧事
丧事是汉语成语,拼音sāng shì,指人死后殓葬、哀悼等事情。新中国成立前,丧事烦琐,讲究封建礼仪。主要过程为:送终——长辈绝气前,晚辈守在身旁,直到咽气,谓之“送终”。更—— 死者在弥留之际,脱下旧衣,更换寿衣,用白线扎腿,根数与卒年龄相等。
参考资料——百度百科丧事
据所知 好像不是十二拜 而是二十四拜
二十四拜是最烦琐的一种奠礼,只有那种“贵而不哀”或“哀而不痛”的吊客行此礼。乐队奏《孔明吊周瑜》曲牌,吊客有节奏地行礼。设想灵棚内分前、中、后三排,吊客从后排右角上,一揖四叩首,起来一揖;再进到中排左边一揖三叩首,起来一揖;再进到前排右边一揖四叩首,起来一揖;转身到前排左边一揖三叩首,起来一揖;向后退到中排中间一揖跪下,由两边司礼左递中奠右传酒、香祭物;然后举哀;司礼高喊“孝子谢客!”吊客接着三叩首,起来一揖;再转身到中排右边一揖三叩首,起来一揖;再退至后排左边一揖四叩首,起来一揖,礼成。整个奠礼为“前七、后八、中九叩首”。
丧事12拜即为12叩
一、入场先作揖打躬,跪地四叩首、起身作揖打躬,直行(路径长的话,走步时可以作揖打躬)至祭台前作揖打躬。
二、分次接过台案上的三炷香自左低起上扬传递至右,作揖打躬,直跪下以后接酒。(接酒是高接低传,意为祭奠亡灵)
三、三盅酒递完,四叩首、起身作揖打躬,回身至入场地点,作揖打躬,跪地哭拜三声,四叩首、起身打躬作揖。
四、礼毕。退场时事主家还会给你叩首道谢,假如事主陪客以你的长辈为主,这时还要回叩首表示尊重。礼节虽然繁琐,只要掌握规律也好操作,记住行步必有作揖,叩首位置和数目不错就行。
丧事怎么行礼
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丧事类
祖饯礼
内外肃静,举行祖饯礼,执事宾客司其事。陈设、布序、设香案、设衾案,设盥洗。设清香,设束帛,设肴馔,设炙肝,设炙膰,设烹鲜,设樽,设羹饭,设香茗,设茅刷,设鼓乐,设读椀,设费灯,设已毕,布序、司鼓者,击鼓三通,司金者,击金三砸,鼓严,金扣,大乐吹,小乐奏。声炮,发大通,金鼓齐鸣,奏大乐,大乐止。
引赞宾出位,上揖,引赞宾,引孝子,扶杖出丧次,侧立西街《引宾:西街侧立》执燃烛,引赞宾,引孝子升堂,启(椟)(没题主不启椟也可)复位,引赞宾,引孝子各绕堂省视(略)省视毕,仍侧立(引宾:西阶侧立)服出位,功服出位,期服出位,内外五服人等皆出位,引赞宾,引孝子诣思诚,就位,乐止,视思诚:(思其居处,思其笑语,思其所乐,思其所嗜起乐,引赞宾,引孝子诣盥洗所就位执及授巾,涤面,濯手,试巾盥毕,乐止。祝盥洗:取彼明水,以请其形,载浣载濯,交于亲灵,起乐,复位。
引赞宾,引孝子诣请香所,就位跪,执及下烛,授香焚香,返烛,捧香,乐止,祝请香:
黄云如盖,青烟若丝,芬芳馥郁,灵其受之)
起乐,返香,上香三(引宾上香,进香)四首,扶杖起立,引赞宾,引孝子诣酒樽所,就位跪
执事授瓶,捧瓶,乐止,祝五金:引赞宾引孝子捧主捧帛西序
那要看你什么人了 比如是同辈要鞠躬就可以 要是长辈 比较亲近的那种要跪地的 而且要3拜
就是上去3鞠躬,或磕4个头。
最先行礼的是女婿,是为司宾客。
其次是家人,先男后女。
再其次是亲朋。孙女婿往往在前。在后也可以。
1. 丧事,指人死后殓葬、哀悼等事情。新中国成立前,丧事烦琐,讲究封建礼仪,主要过程为:送终 长辈绝气前,晚辈守在身旁,直到咽气,谓之“送终”。更衣 死者在弥留之际,脱下旧衣,更换寿衣,用白线扎腿,根数与卒年龄相等。
2. 根据不同的身份和对方的身份有不同的行礼标准。
3. 根据亲疏的不同也有不同的行礼标准。
4. 行礼的时候不论是谁都应该要脱帽行礼,就是免冠。
请问叩首是右手抱左拳吗
你好,鞠躬或磕头
丧事所收礼金如何称呼
葬礼的礼金,叫帛金。
丧礼时送上帛金的金额,通常是在整数以外加上零丁的一元,以零一作结,例如101元。
按照中国传统习俗,亲友参加丧礼都会收到由亡者家属送出、内含一元硬币及糖果的吉仪。 一旦亲友送出的帛金是整数,扣除吉仪内的一元,尾数便为九,导致丧事“长长久久”不吉利之意。因此,便要特别在帛金内加入一元,以便扣除吉仪内的一元后,不会以九字作结。
此外尾数一元也可取其单数,免得“坏事成双”。避免偶数是因为“双”与“伤”是谐音,有“伤心”的意思。
人事
有这好事
我们家这边叫丧金
我们这叫“人情”,事后必须回礼:毛巾和肥皂,称“吉利”
丧事有哪些礼节?
一、投诉(报丧):家里亡故了老人,主事人请事户族长辈协同料理几日发殡。夏秋一至三日,冬春三至七日都可。如有子女在远方需候,在夏天也不能超过五天。孝子出门报诉,身着孝服,手执丧棒,有一熟悉亡者亲属的人领着前去报诉,孝子每到一家侧跪门边,等被请的人见面,孝子叩头后再离开。绝对不能进家门。
二、超荐。(做道场、行大礼),道场分僧人道场、阴阳道场两种。僧、阴阳道场可在同一灵场堂念诵,但须僧念道停,轮换开进行,僧人超荐不破土、不上坟,送葬素斋素食不收报酬,但不是佛门子弟不去念经。阴阳道场有随堂食、三报食、铁罐食三种形式。凡家族少、儿孙少、家庭贫寒者多举行随堂食吊丧形式;家庭经济较富裕,亡人生前积恩布德、生财有道、勤俭持家好,众人尊敬的人家多举行三报食(报大地、报祖先、报父母养育恩)的吊丧道场;极少数家庭经济殷富。房舍数院、田地数顷,亡人生前为官清廉、威望高,年已过“寿喜”(七十岁)众人尊敬,后辈儿孙又在官场为官的,老人殁后儿孙为亡者“铁罐食”场面雄伟热闹,(有三个高贡,五个道士组成的念经道场)吹、念、纸活、挽联、出丧都十分讲究。
三、香蜡。灵堂要点香,日夜不停32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333365646239,绝对不能断了香火,蜡烛也一个道理。每天吃饭时间要先敬逝者,把饭盛好放于灵前桌上,筷子要竖插,不能横放。
四、卧草(跪草)。老人去世后,亡灵停放灵堂内,吊丧期间家庭妇女(妻、儿媳、出嫁女儿)跪于灵前门外两侧麦草上致哀,有吊丧者一来即大哭不止,哭声时断时续,直至客走为止。夜间有儿子守灵。
五、移灵。移灵过程中,亲属哭泣切忌泪水掉在逝者脸上,移灵过程中打伞挡住头部。
六、烧轿。出门的头天夜里23点至1点(子时),将逝者衣物、纸糊的童男童女、聚宝盆、摇钱树、现代人还加了电器等,在外边烧掉,意思是送行、探路。
七、出殡不能走回头路,去和回要选不同的路线。
八、出殡时孝子执白幡,隔一段时间面向帮忙者跪下谢恩。
九、入土后,不能哭(入土为安),要围绕墓地转三圈。
丧葬习俗流传至今,已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬习俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化,但是主要内容并没有太大变化,并且流传至今,家家躲不开,离不了。丧葬文化,也是中华民族,几千年文化文明史中的一部分,它涵盖了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。就目前情况看, 丧葬习俗懂的人不多,但是,做白事司仪行当的人却不少。
最佳答案 - 由提问者2007-05-03 14:14:40选出
一、投诉(报丧):家里亡故了老人,主事人请事户族长辈协同料理几日发殡。夏秋一至三日,冬春三至七日都可。如有子女在远方需候,在夏天也不能超过五天。孝子出门报诉,身着孝服,手执丧棒,有一熟悉亡者亲属的人领着前去报诉,孝子每到一家侧跪门边,等被请的人见面,孝子叩头后再离开。绝对不能进家门。
二、超荐。(做道场、行大礼),道场分僧人道场、阴阳道场两种。僧、阴阳道场可在同一灵场堂念诵,但须僧念道停,轮换开进行,僧人超荐不破土、不上坟,送葬素斋素食不收报酬,但不是佛门子弟不去念经。阴阳道场有随堂食、三报食、铁罐食三种形式。凡家族少、儿孙少、家庭贫寒者多举行随堂食吊丧形式;家庭经济较富裕,亡人生前积恩布德、生财有道、勤俭持家好,众人尊敬的人家多举行三报食(报大地、报祖先、报父母养育恩)的吊丧道场;极少数家庭经济殷富。房舍数院、田地数顷,亡人生前为官清廉、威望高,年已过“寿喜”(七十岁)众人尊敬,后辈儿孙又在官场为官的,老人殁后儿孙为亡者“铁罐食”场面雄伟热闹,(有三个高贡,五个道士组成的念经道场)吹、念、纸活、挽联、出丧都十分讲究。
三、香蜡。灵堂要点香,日夜不停,绝对不能断了香火,蜡烛也一个道理。每天吃饭时间要先敬逝者,把饭盛好放于灵前桌上,筷子要竖插,不能横放。
四、卧草(跪草)。老人去世后,亡灵停放灵堂内,吊丧期间家庭妇女(妻、儿媳、出嫁女儿)跪于灵前门外两侧麦草上致哀,有吊丧者一来即大哭不止,哭声时断时续,直至e799bee5baa6e58685e5aeb931333332643361客走为止。夜间有儿子守灵。
五、移灵。移灵过程中,亲属哭泣切忌泪水掉在逝者脸上,移灵过程中打伞挡住头部。
六、烧轿。出门的头天夜里23点至1点(子时),将逝者衣物、纸糊的童男童女、聚宝盆、摇钱树、现代人还加了电器等,在外边烧掉,意思是送行、探路。
七、出殡不能走回头路,去和回要选不同的路线。
八、出殡时孝子执白幡,隔一段时间面向帮忙者跪下谢恩。
九、入土后,不能哭(入土为安),要围绕墓地转三圈。
首先当然是叫近亲相聚议事,放消息出去并邀死者亲属回来,放鞭zhidao炮~小辈床前烧香~晚上给死者沐浴更衣,手持寿衣呼叫死者名字三遍(即招魂),然回后入殓~将棺材至于房子梁下(头部不得超过横梁),接受亲属答参拜并回礼~下葬~
丧事之“行礼”,又称“文公家礼”,相传起源于周朝。现在岳阳、长沙等地都有行礼这一个风俗。
古有三礼之说,故“行礼”的孝堂又被称为“三礼堂”,其含义是:生之以礼,食之以礼,祭之以礼.。
一:如泣如诉、悲痛万分的家礼
在行礼前,由孝子跪接众礼生。排场大的孝家请八个礼生,排场稍微小一点的的则请六个礼生,分为上中下三案进行行礼。
首先由孝家摆好满桌祭菜,然后是行昭告礼:即向祖先禀告父或母亡故的噩耗。
接着是成服礼。由众礼生授予孝子缠满白纸的绳子做成的笼冠、麻衣、稻草做的腰带、打上白布的鞋子。然后众礼生齐歌:去汝玄冠,授汝素冠。彩服变为齐衰,朱履化作芒鞋。执杖于手,系絰于腰。五内惨烈,其何以堪。自今伊始,于礼成服。守孝三年,用报劬劳。
再接着是省视满桌祭菜、存陈礼(追忆亡者的生前生活场景。)灌献、脂膏、迎神、浣洗上香,后面是三献礼。
在三献礼中,众礼生吟诵的歌章主要摘自《诗经》。
在礼生吟歌时,有乐师用胡琴演奏《梅花三弄》、《北山调》、《杨姐梳妆》或者《朝礼》的小乐,胡琴扯得如泣如诉,催人泪下。
孝子为追思父或母所准备的《痛词》,往往是由孝家本姓的礼生宣读,读得抑扬顿挫,哀转久绝。孝子此时往往会悲从中来,嚎啕大哭。一旁的人也会跟着流泪不止。
接着是侑食、孝媳妇奠茶、孝子进斟。
一般行完家礼只要三个小时,离天亮还有三个小时,这时一般会行绕棺礼。
二:奉劝世人、看破红尘的绕棺礼
由孝子手捧灵牌、其他主要亲属捧香跟着礼生们,围绕棺材而歌:内容一般是淡泊名利、看破红尘,劝化世人,由名人所撰写的诗歌。现摘录两文,以飨读者。
看破红尘的《康熙辞世歌》
淡泊名利的叹空歌
三: 寄托哀思、缅怀亡者的宾奠礼
一般是第一个晚上行完家礼和绕棺礼后,第二天晚上接着行其他亲属的宾奠礼。
这些亲属主要是亡者的媳妇、孙媳妇家,表兄弟,姨侄,外甥,女儿女婿,孙哗单糕竿蕹放革虱宫僵女孙婿,干侄。
丧事礼金叫什么讲究
规矩是没有的,但是4个姨的同事送钱来是4个姨的关系送的,不是X某的关系,所以4个姨欠了人家人情,你们办斋饭的话他们要来就不能拿回去了,不吃的话计较点的人就来要回去了,因为他们要去还礼。他要拿就给他们拿好了,毕竟是他们的人情,他们同事没了,也要拿钱出去的。
各个地方习俗不一样。有些地方丧事和喜事的礼金是一样的。而有些地方丧事的礼金是单喜事是双。其他的相反。你可以去了观察一些别人怎么做的再考虑你怎么做。
丧事礼金怎么写
丧事礼金可以用信封装好,然后用黑色的碳素笔,在白纸上写好,具体格式如下:
1、标题:吊唁礼单。
2、内容:某某某礼金若干元。
某某某花圈一个。
某某某帐子一个。
以此类推。
登记礼金的时候,具体格式如下:
1、标题:某某府丧事礼单。
2、吊唁人某某某:礼金若干元、花圈一个、帐子一个。
标题为“丧事礼单”
下面一行写姓名,礼金
再下面写“某某人” ,礼金多少
最后写某家全体致谢,右下写日期。
你匿提的“丧事”相关问题还不少吧?
丧事白包怎么写? 丧事念什么经? 丧事配什么曲乐? 丧事请柬怎么写?
干嘛要匿名提呢?说实话,你的问题我的另一个专业回答殡葬的朋友都能回答,但他通常不回答匿名问题和零分问题,你直接实名向他提问就可以了。
那个叫“礼洋”,一般写的时候比如张三给100,那就写张三,礼洋壹佰元