今日缅甸果敢：往日国门汉字已被更换，现使用缅文已成主流
中国的14个邻居中，有很多没有存在感的，如各种斯坦。南边的还有不丹和尼泊尔，都没啥存在感。其中有一个国家的部分百姓使用汉语，使用人民币，电力由中国的南方电网通过云南电网向老街变电站输送，通讯方式也是通过国内的三大移动通信商，统一区号是0883（云南省临沧地区区号）；走在大街上，看着所有大小商店、农贸市场上出售的几乎都是中国货。似乎就是身处中国一样，然而这个地方并不属于中国境内。也就是今天我们要说的缅甸果敢地区。
果敢地区的现状缅甸果敢现全称缅甸掸邦北部果敢自治区，缅甸全国分为 7 个省、7 个邦和一个联邦直辖区。邦是以少数民族为主的行政区，各邦名字都以行政区内的主体民族族名来命名，所以现在果敢的25万人约90%都是果敢族。说到这，肯定都有疑惑，那果敢族是中华文明的少数民族吗？其实果敢族就是汉族，只是缅甸政府为了分化汉族人民，人为的划分的种族（中国也有部分掸族人）。
而说到果敢地区，不得不提到果敢同盟军。目前果敢地区有一小块被称为果敢红岩，他们这里说中国话，唱中国歌，也就是我们前文说到的景象。所以目前的果敢自治区大部分已经开始实行缅语教育，往日的国门汉字已被更换，如今缅文已经成为主流。想来也是必然，因为一个国家民族必然要有自己独特的文化，才能最大可能被他国的文化所同化。说完政治，接着说说经济。2020年缅甸人均GDP为1400美元（作为对比，中国的人均GDP为10500美元，7倍左右）。
而果敢地区位于的掸邦，在缅甸全国15个省级单位里，经济比重占全国的6%，也就是平均水平。经济比重是平均水平，因为没有更详细的数据，推算人均的GDP也差不许多。但是我们知道缅甸有部分地区属于臭名昭著的金三角，缅北还有著名的博彩业，电信诈骗，色情产业。
而这些产业，掸邦也有部分（克钦邦也处在缅北），所以可想果敢人民的生活水平不会太好，因为毕竟这些产业攫取的利润只会在少数人手里。接着说说疫情，我国目前的疫情控制得很好，少数的爆发是种必然。国内也一直在推进疫苗工作，目的就是为了防止全球性的第三波疫情。缅甸的疫情一直控制得不错，但是也迎来的第三波疫情的反弹。而果敢地区由于各大家族和民兵团体的复杂性，隔离政令不上士大夫，医疗设施不下平民百姓。
所以如果日后疫情反扑，果敢地区的平民只能自求多福了。果敢的地区大抵如此，但是果敢地区一直处于冲突之中。果敢红岩，也就是果敢同盟军的所在地，一直和缅甸政府有小规模的冲突。而果敢一直处于冲突的原因，下文想给大家说清楚。
果敢冲突的由来历史问题必须还原到时代背景下去讨论，否则毫无意义。所以明朝可以在中缅边境设立六卫三宣，其实是今天的，后来明末国力衰弱，这些地方又被当时的缅甸蚕食。而后来英国的占领和侵略，彻底改变了果敢地区的经济支柱。果敢和云南接壤，气候条件自然相似，果敢地区的自然条件不差，自然在英国军队带领下，开始了罂粟的种植。
这也为他们开启了地狱之门。世界上有资源的国家大多都陷入资源诅咒。啥意思呢，就是有丰富资源的国家，最后经济反而发展得不好。为什么呢？简单点说就是生于忧患死于安乐。出口资源就能赚钱，谁还搞改革，搞工业搞科技？搞好资源就可以了，最后所以其他产业凋敝，只要资源市场波动，国内经济就跟着起伏。
而毒品经济，这种后天的资源，只会让这种情况加剧。英国是靠英国赚了大量的外汇，但是英国有强大的工业实力，以及庞大的海外作为倾销市场，从而成就了大英帝国。但这样的条件千年难遇，缅甸作为一个，种罂粟这种给当地带来两个危害：一是路径依赖，一想到有个快速致富的路，谁愿意艰苦奋斗？二是被当作奶牛。
君子无罪，怀璧其罪。罂粟这么惊人的利润，谁不眼红？那自然就产生无数的争斗。所以当英国人撤了以后，1949年新中国成立以后，国民党军进入后迅速盯上这片地区，缅军在英军的统治下，哪能打得过国民党军？也正是这个时候，果敢地区的军队政权再没离开过，一直不断地变换，直到今天。国军在果敢地区扎根以后，自然要大力发展毒品经济，不管是反攻大陆，还是中饱私囊，搞钱自然是头等大事。
开始从果敢地区贩毒到泰国，然后再转到香港，最后让毒品走向世界。这其中自然少不了当地土司的帮助，也让当地培养出了一批毒品势力。而缅甸全国的毒品，其中九成都在果敢所在的掸邦，可见当时国民党军的疯狂。
缅甸政府自然明白毒品对经济的伤害，从60年代开始大力禁毒，抓获了一批毒枭。而当地的毒品势力，自然不满政府剥夺自己的财路，加上缅甸政府军的孱弱，于是各武装势力开始于政府军对抗。而罂粟种植，也成了武装势力收入的命脉，更加无法根除。而我们所熟知的金三角，也正是这个时候，开始迎来第一次的高速发展。
而缅甸政府接手后的果敢，也是情况复杂。缅甸政府这时候相信了毒枭罗星汉的自首，相信他可以重新稳定果敢。于是，在政府军的帮助下，果敢的毒品产业被洗牌，竟然形成了产业链，果然就怕流氓有文化。缅甸政府发现不对，你小子这是玩的双面间谍，来回横跳，要求他解散部队，但是在巨额利润的面前，谁哪能随意放下？而毒品产业化的背后，是人民一直过得不好。虽说毒品是走向世界了，但受伤最深的，毒瘾最大的，一定是当地人。这时候又站起来一个反对者——彭家声。
彭家声当地的武装势力也想重新回到那个年代，于是彭家声的部队开始壮大。但同时面对政府军和罗星汉，彭家声无异于螳臂当车，只能打起了游击战。70年代，随着世界的排华浪潮，缅甸政府也开始对在缅甸的华人开始清洗。而祖籍是中国的果敢人，自然也在这个范围内。彭家声这时加入了缅甸共产党，带领缅甸人民解放军重新杀回果敢。人民的战争是不败的，果敢的政府军迅速败退，彭家声开始了他的表演——成立果敢县，进行区域自治，休养生息，减税利民。
当时间来到80年代末的1989年，随着缅甸共产党内部的分化，彭家声也无力继续战斗，与缅甸政府签订了停战协议，成立高度自治的缅甸掸邦第一特区。彭家声自然也成了特区的首任主席，而且竟然同意次年进行禁毒。后来成立了果敢同盟军，区域自治也促成了缅甸国内其他武装势力与政府的停战。然而，自治不是山大王，军政府永远是军政府，哪能放心你们自己搞自治？
于是果敢地区平静了几年之后，再次出现内部斗争，果敢再入乱局。于是缅甸政府军光明正大的接管了果敢。等到2009年20年的停火协议一到期，政府军说你们果敢同盟军私造军火，我们的警察被你们打死了。果敢同盟军迅速被击溃，彭家声也远走他乡。直到今天，果敢同盟军一直也在与缅甸政府抗争。而造成这一乱局的源头，不是大国政治，不是穷山恶水多刁民，而是缅甸政府幼稚的政治水平，对于少数民族（特别是汉族即果敢族）的民族政策不完备。
但如今，缅甸政府为了增加果敢地区对于缅甸本国的归属感，已经落实了本土化教育。现在的缅甸果敢，使用的多为缅文，这也是缅甸多年努力下的成果，对于缅甸而言，一个和平且安于政府管理的果敢，必然比一个动乱的果敢来的划算。至于昔日的国门汉字，也成为了过往，已然被更换。去汉字化，本质也不过是在增强果敢地区人民对于缅甸的归属感。
要真追溯，果敢当地许多都是华裔后代，但如今的果敢，是属于缅甸的。而缅甸在果敢的各种缅甸本土化举措，都是在维护国家的稳定与和平。而提及果敢，又不禁想到佤邦，有着相似的许多背景之下，佤邦却依旧拥有着自我的管理权，这与果敢倒是形成鲜明对比。但不论如何，昔日果敢已成历史，任何国家，唯有保证国内的和谐相处，才能让这个国家不断发展腾飞。
如今唯愿果敢人民能够渡过疫情，赢得更好的发展。不论缅文或者汉字，果敢地区，都应该活出自己的幸福人生。