探索门字碰字系列20（张岩整理）
大家对十神都比较熟悉，学习命理，多数人首先接触的就是十神。十神讲的是人与社会的关系，是命学的最外层，是面子工程，就人事取象而言，十神是最直接有效的。十神的定义的是：生我者为印星、克我者为官杀、我克者为财星、泄我者为食伤、比和者为比劫。十神的学习仅仅了解这些是不够的，重要的是要破译吉凶神。3、十神气法格局，对天地主气的驾驭，看社会属性方面的富贵贫贱。十神基础部分内容有很多，不再重复赘述，只归纳总结一些重点内容。十神讲的是人与外界的关系，以日干为中心，日干与其他干支碰撞以后，发生的生克制化比和的关系。十干是一个先天的人，自然人，还未进入社会，人多以后就会形成社会，人一旦进入了社会以后，人和人之间必然会发生关系，对应到八字中就是日干与其他干支的碰撞产生了十神关系。2、十神就是干支间的生克制化比和的五大类关系，细分为十种，就是十种人事关系，即生我者为印星、克我者为官杀、我克者为财星、泄我者为食伤、比和者为比劫。3、十神是对十干的社会关系的表述，具有社会属性，是阴阳的最外层，只能论表象，看不到本质。十神具有双重身份，不仅是人道的形，还是天地主气的载体。1、十神属于人道的形，是阴阳在人道的载体之一，是干支社会关系的表述者，具有社会属性，主要用于取象，与对应的方法是十神形法格局和十神旺衰平衡法。2、十神是天道天地主气的载体，十神划分了阴阳，吉神附上阳气，凶神附上阴气，对吉凶神的驾驭就可以看社会属性方面的富贵贫贱，主要用于断富贵，对应的方法是十神气法格局。1、十干看人身：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，看人的本体、肉体，身体，高矮胖瘦，黑白美丑，肢体健全，外在健康，形体相貌等。2、五行看人心：金木水火土，看人的内心思想，精神品质，天赋秉性。3、阴阳看人命：阴阳看人真正的命运，即富贵贫贱寿夭吉凶。4、十神看人象，十神看人的穿衣打扮，外在形象，性格行为，六亲关系，工作关系，社会关系，社会身份，社会评价。如性格行为是看十神，凶神没有制化或凶神伤害吉神，性格不好。十神还看人的外在相貌，凶神没有制化，相貌看上去不柔和或不善或不太正。阴阳、五行、干支、十神各有分工，因此，完整论命一定是自然属性和社会属性、先天与后天，个体局部整体、身心灵以及社会关系的全面结合。人与外界的关系很抽象，要形象化的理解和解读，我们的生命中，永远围绕各种各样的关系，父母关系、配偶关系、亲子关系、朋友关系、亲属关系、同事关系等，每个人的一生都被“关系”深刻地影响着。我们把人与外界关系概括为六个层面，从家庭开始到进入社会以后的关系，再延伸到社会定位、人和自然环境的关系、人的性格脾气等，还可以延伸到关系的好坏等。对社会关系认识的越透彻，十神定位取象越准确。人与父母、兄弟姐妹，为最原始、最基本的先天血缘关系；与配偶子女组成了后天的家庭，又有了家庭关系。因此，十神可以断六亲的关系。1、父母：人由母亲所生，男以正印为母、女以偏印为母，母亲定位以后，则财星为父。2、兄弟姐妹：兄弟姐妹与自己相同、相似，则比劫为兄弟姐妹。3、妻子：男为阳要克阴，异性阴阳和合为妻子，则正财为妻子。5、子女：子女从母体出，则女命食伤为子女，男命官杀为子女。1、官星：身份地位比我高，单位的领导，发号施令之人，管理、约束自己，因此，领导为官星。正官、偏官都可以为领导，一般正官为大领导，偏官为二把手或为严厉的领导。2、印星：印星比我大，对自己起到影响、教化的人，可能是领导，也可能是长辈、老师等，但这个领导和官星不同，官星是直接的管理约束，而印星虽是领导，但像长辈、老师一样，教化引导我，或者就是个长辈。3、财星：我克者为财，先天身份地位比我低，被我所管理的下属。4、比劫：同我者，社会身份地位和我差不多的人事物，可以延伸为兄弟姐妹、竞争对手、同行、同事，同学，或和自己一个地方出生的人，如同村、同乡、同镇的人。5、食伤：我生者，比我小，我的小辈，也可以说是下属，或自己对待下属像对待小辈一样有耐心。比劫：与我夺财，女命要和自己抢官星，是配偶的情人等等。2、正印：吉祥、稳定，或清静的环境，或者思想文化的环境。4、财星；物质、商业化的繁华环境，代表商业机构、市场等。偏财是吃喝玩乐，找情人的环境。如果一个八字的凶神多，外围的人事环境必不好。如七杀、伤官无制化，又是金水者，不是自然环境的凶险，就是人事关系的紧张恶劣。进入社会以后，社会就会对我有个评价、态度和定位，因此，十神能论社会身份地位。如日干和财官有情，就是个老板、领导；如比肩劫财旺，但有点得用者，就是个体户，个体老板。1、印星的社会身份：大人、教师、搞服务业，为人服务。3、七杀的社会身份：社会底层，或者一线风险性行业。七杀一定要有制化，否则是黑社会、流氓地痞，最底层。5、比肩的社会身份：自由业、个体户、体力劳动者；比肩还代表自我，自我霸道的人。6、食伤的社会身份：手艺人，搞技艺、技术、自由业等。（六）第六层：我对社会的态度和评价，即性格行为，生活态度等。社会对我有评价和态度，我对社会也有评价和态度，就是人的外在性格，生活态度，以及人生观，价值观，世界观。因此，十神能看人的外在性格和生活态度。综上所述，就是十神的六层关系，主要用于定位取象，如看和母亲的关系就看印星，印星为母亲，看日主和印星是否中和，不中和则和母亲的关系不太好。如看和子女的关系就看食伤，食伤为子女，日主与食伤无情，和子女的关系肯定很差。食伤代表自己才华的体现，基本上没有什么才华或有也体现不了，即便有才华也不能创造财富。富看财，贵看官，依靠看印星，才华看食伤，兄弟姐妹的关系看比劫。1、十神初级层次的含义：十神讲的是人类的十大关系，同性的生克和异性的生克，根据形气性，同性与异性，正与偏，划分为10个。2、十神初级层次的功能：十神没有好坏吉凶之分，就是定位取象。如定位六亲，生我者就为母亲，定位为母亲，我生者食伤，定位，子女，才华才干。1、十神中级层次的含义：人与外界的关系的和谐与矛盾，就把十神划分了阴阳，即吉神与凶神，就有了12个。以吉神凶神，判断人事关系的好坏优劣、聚散离合，是最表层的取象。把十神分吉神凶神，讲人事关系的好坏，和谐与矛盾，人事关系和谐稳定的叫吉神，人事关系矛盾冲突的叫凶神。吉凶神和富贵贫贱、有没有工作职业、会不会离婚没有必然关系，还不是真正的吉凶。（1）气法格局：看对天地主气的驾驭情况，定位社会属性的富贵贫贱。（2）形法格局：以吉神护卫发用，凶神有制化，看关系的好坏、稳定性、持久性等，格局法不讲力量及阴阳，因此，还看不了真正的吉凶。如不是伤官见官就会有官非牢狱，不是七杀无制就是病灾，残疾，死亡，不是这种吉凶。如女命伤官旺，又见官，和丈夫不一定离婚，但会经常争吵或不住在一起。男命劫财克财，一定会争吵，或有外遇，但不一定会离婚，因为只讲关系好坏。在吉神凶神定位的前提下，依据吉凶法则，可以直断吉凶，凶神无制，凶神伤吉神，一定有凶，不仅人事的凶，并且名利、健康方面一定也凶；吉神有护卫，吉神发用，一定在人事名利方面有吉。2、十神高级层次的功能：直断吉凶，当然，还不是整体吉凶。通过十神一个字直接断吉凶，定局部、个体吉凶，快速、直观，但还是与整体的大吉凶没有关系，气法格局和太极才定整体吉凶，即富贵贫贱、寿夭吉凶。十神一字论吉凶，与十干一字论命法同理，一种看关系的和谐与矛盾，即十神格局法；一种看力量的对比平衡，包括十神外形的旺衰平衡和阴阳平衡。中级层次：七杀与日主先天矛盾冲突，不和谐，这是死规定，但只能说关系方面不好，还不能直断吉凶。如与日主同性相制关系矛盾的就是七杀，就是凶神，但如果七杀与日主有情，如火杀克日主金，或者七杀有制化得用，七杀得用成偏官，必有吉。高层次的十神直接论吉凶，核心是得用，与第二层吉凶神以同性异性、和谐与矛盾为依据，是先天不变的死规定；高层次的吉凶神以和日主有情无情，是否得用为依据，然后再根据吉凶法则，就能直断吉凶。如：克我者为正官、偏官、七杀，正官偏官都是一种管教，打造让日主成才，但如果正官偏官力量偏离二八，就变成了七杀，有慢性病、残疾或者凶死，小人心性，凶残；如果七杀有制化，变成了偏官，必有吉。如木克土，如果力量偏离了二八，或者阴木克土，不管是甲木和己土，还是乙木和戊土，正官也变成了七杀，必有伤身凶灾包括牢狱。如火克金，丙火克庚金偏官，丙克辛金正官，但是当丙火见甲，见戊土成势，不管在什么季节，春天，夏天，秋天，火成势偏离二八伤了金，就变成七杀，必有伤病之凶灾；如秋金旺，虽然丙火庚金同性相制，但只要有情，就是偏官，庚金最喜欢丙丁火，见到丙火的层次反而更高。如：生我者为正印、偏印、枭神，正印和偏印都是一种和谐给予关系，但是如果生多为克，或者旺不需要生，无情相生，不是真正给予，都叫枭神，如阴旺，水生木，正印偏印都当枭神看。枭神，有慢性病，特别是影响吃喝的病，比如胃病，营养不良，糖尿病等，影响心理和精神的心理病，严重者性格古怪，孤僻，精神病。失业，下岗、丢工作。如：我生者为食神伤官，不管同性相泄，异性相泄，食神为忌就变成伤官，伤官才是真正的凶手，一看到必有灾难，代表伤病灾、官非牢狱、丢工作、离婚等。伤官看名字是凶神，但伤官与日主有情，不凶，人聪明，没有伤病灾，婚姻也挺好。如：命主明显偏旺，伤官泄身得平衡，又没有去制官干坏事，从外形内气看，都是好的。如说春天少阳成阳，日干是甲木见到了丁火，丁火很有力，有根或者有戊土护卫，丁火伤官就吉，当食神看。
