【田 华】知恩报恩 黄雀衔环

作者/田  华

〔成语中的华阴故事〕(二)
知恩报恩  黄雀衔环

当你徜徉在灿烂的中华优秀传统文化中,你会惊奇地发现,那些灿若星辰的成语故事竟有许多是和我们华阴紧密相连的,比如“黄雀衔环”这则就典出华阴。

在公元前五世纪的第二个十年中,晋国发生了严重的内乱。在那场内乱的“祁杨之难”中,羊舌氏一族被牵连而几近灭绝。混乱中羊舌氏的后人趁机逃到了华阴,就在华阴南部的仙峪开始了隐姓埋名的隐居生活。从那时起,他们不再使用羊舌复姓而改作其先祖的食邑杨为姓,并在华阴的南山中繁衍生息。

杨氏在这里自耕自种自食其力,但没有忘记教导子孙读书。不觉就到了杨宝(生卒不详)这代,杨宝不仅善于治家,更刻苦研读欧阳生所传授讲解的《今文尚书》,因其用心用功终成当时的名儒。

那个年代还没有科举制度,士人出仕为官的途径有二,一是靠荫封祖上之徳承袭;二是靠荐贤推举。到了公元7年即汉居摄二年时(王莽摄政)杨宝经举荐被王莽征召,因其不愿出仕而隐匿。一直到了东汉光武帝时,刘秀敬重杨宝的才华、学识、品德和气节,又于建武年间(25年~56年之间)光武帝刘秀再次派遣官差车辆来华阴宣召迎接杨宝赴朝为国家服务,可这时的杨宝已垂垂老矣,加之身体多病终未成行而老死家中。

传说杨宝还在九岁的时候,有一次在山中峪道上背诵诗文,忽然看见一只老鹰正在用巨大锋利的尖爪抓捕一只小黄雀,那小巧的黄雀怎能逃过老鹰的追捕,一霎间便被老鹰追上,并被巨大的利爪抓伤从空中跌落下来,老鹰并没有放过可怜的小黄雀,它俯冲下来对着小黄雀就是一阵猛啄,然后以胜利者的得意凯旋飞走。可怜的小黄雀蜷缩在地上,遍体鳞伤,地上也流满了点点斑驳的血迹,很快被一群蚂蚁嗅到了血腥,它们成群结队的就把小黄雀团团围住,可怜的小黄雀伤痕累累动弹不得十分的痛苦;当杨宝走近前去仔细察看,小黄雀已奄奄一息,只见它的眼睛里充满了恐惧和乞怜的神色。杨宝看了心生同情,很快就把小黄雀从蚂蚁的包围中,用双手轻轻的托起,去除干净钻进小黄雀羽毛中的蚂蚁,然后小心翼翼地用手将它捧起带回了家里。
  
回家后,杨宝将小黄雀身上的伤口进行了细心处理,擦拭掉它身上的血渍,还给它安置到一只小巧的笼子里,每天精心地照料着它的吃食与饮水,不日,小黄雀慢慢的就愈合了身上的伤口,食量也日渐的多了起来。

时越百日,小黄雀的伤势已经痊愈,羽毛已重新生长了出来,恢复了之前的丰满和光洁。杨宝把它带到院子里,让它锻炼试飞,它终于又能在天上高高地飞了起来,然后又飞回到杨宝身边。之后,杨宝每天都会带着它来到院子锻炼,每日里小黄雀白昼飞到外面觅食,到了夜晚又飞回杨宝的家中。这时杨宝已知道这只小黄雀是舍不得离开自己了,但是,天空和树林才是它真正的家呀!如此这样多日之后,杨宝看小黄雀已经硬邦了,就把它带到野外,用手轻轻的抚摸了一番之后,把它放飞回大自然,小黄雀飞出不远就落在一棵树枝上,头朝着杨宝站立的方向,“吱吱”的鸣叫了几声,然后,振翅飞了出去就再也没有回来。

之后,过了好长时间,杨宝在夜里读书时,忽然觉得好像有人走进了自己的房间,他扭过头定睛一看,发现是一个穿着黄色衣服的童子从门外走了进来,就站在离他不远的地方,并向他跪拜致礼,杨宝很是不解,遂惊奇地问:你是何人?从何处而来?又有何事?黄衣童子再度下拜且毕恭毕敬地回答说:“恩人呀!我就是你救下的那只小黄雀,我原本是西王母座前的使者,那天,我奉了王母之命前去出使蓬莱,途中偶然遇到老鹰攻击,不幸受伤,若不是遇到你这样的好心人施以援手,早就一命呜呼了。纵有千言万语,也难以表达我对你的感激之情。”说罢后,他取出四个白色的玉环递于杨宝,说:愿你的子孙像这玉环般的洁白,四世三公。说完倏然就不见了踪影 。之后,华阴杨氏一脉,果然几代人都位及人臣,而且都品性清廉。

由于这段美丽的佳话,故我国成语故事中就多了个“黄雀衔环”和“结草衔环”的典故,以比喻有恩当报,它与“饮水思源”“羊羔跪乳”“乌鸦反哺”和“滴水之恩涌泉相报”等成为中华优秀传统文化中“感恩文化”的一个重要组成。

中华民族历来就是一个有情有义知恩报恩的民族,不仅仅是人与人之间的感恩报恩,还有人与自然之间的感恩报恩,比如,历朝历代帝王对山川河流的祭祀,就是因为山川河流森林树木给予人类以五谷鱼类和各种果蔬,所以,人类才对它们心怀感恩与敬畏,也因此,像“黄雀衔环”“羊羔跪乳”“饮水思源”……这种以“禽”喻人以物喻理的成语典故,成了我们这个民族做人的道德标准之一。

田华,陕西华阴籍,上世纪五十年代初生人,中共党员,务过农,当过临时工,做过教师,为最后一批被推荐的工农兵大学生,现已退休。其对事物观察细致,善于探索平常事物背后的微理,业余生活平淡,喜欢侍弄花草或以书法绘画消遣时日。写作秉持了寻美与守真的原则,其文亦如其人,朴实无华,洒脱率真,读来也颇具韵味。

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