牧羊童发现的文物，被认为有三大奇特之处，美丽惊艳世界

在上世纪七十年代末，河南省淅县发生了一场旱灾，当时的旱情非常严重，土地都裂开了很大的缝。当地一个牧羊童在放羊回家时，突然被地上一件东西绊倒在地。他仔细一看，竟然是一件金属，但他自己取不出来，这才回去告诉了大人。

河南本来就是文物出土非常多的地方，当地人有过经验，听到孩子的描述之后，马上觉得此事非同小可。于是，他们带上工具，赶往当地。原来，绊倒牧羊童的是一个露出来的“铜角”。于是，当地人将这件事上报到淅县文物局。

出乎所有人的想象，当地这一次的发现可谓是轰动全国。牧羊童被绊倒的地方，是原来的楚国墓葬，一共发掘了56件青铜器，其中有百分之八十后来被确定为国家一级文物。在这些珍贵的文物之中，还有七件青铜鼎尤为引人注目。

在中国，鼎最开始是作为盛放或者烹煮食物的器皿，后来则成为了礼器，而且是能象征主人身份的礼器。按照周礼，应该是“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”，但是据目前考古发现，九鼎应该诸侯所用，七、五鼎是卿大夫，三、一鼎则为士级。有些文献中记载天子之鼎是十二个的双数，但因为现在并没有发掘过周天子陵墓，所以也没有得到证实。

这个楚墓之中，出土的七件青铜鼎，则引起了人们的好奇，而在鼎上的铭文，记载了它们的主人是 “王子午”。这个叫做子午的人，就是史书上颇有记载的“令尹子庚”。他是楚庄王的儿子，也是楚共王的弟弟，担任过司马一职，属于卿大夫一级，使用七鼎是合情合理的。

因此，这七件鼎都应该按照命名规则称为“王子午鼎”，而我们通常情况下，又将七鼎之中最大的那个三足圆鼎称为“王子午鼎”，它被中国国家博物馆收藏，也是本文的主角。

王子午鼎被发现侯，立即引起了轰动，很多人为它着迷。小珏总结了一下，这件青铜鼎能在众多精美华贵的同类文物中占据一席之地，主要有三奇。

一是造型特别奇。在我们看到的青铜器之中，虽然造型都比较独特，但没有一件像王子午鼎这样，明显标新立异。它的造型之中，几乎没有一处直边，宗室想方设法摆脱僵硬死板的直线条。它频繁反复使用了弧线、曲面，哪怕是鼎耳的造型都是如此。鼎足本来是最不容易变化的，而王子午鼎在鼎足的外侧，依然要造出弧形。

这种弧线在整体上看来，就让我们感到鼎的上部和下部是略大，而中间的腰部则是略微收缩，给人以别具一格的美感。这也让我们不由自主地联想到“楚王爱细腰”的故事。

这样的方式，就是当时楚国独特的审美观，给我们很大的视觉冲击力。不管是远观还是近看，它给人“一波三折”的美感。其实，这种鼎就被称为“楚国鼎”，只不过王子午鼎做到了极致，称为楚国文物的标准器。

二是纹饰特别奇。在鼎腹的外侧，均匀布置了六只小型的怪兽。它们的前爪牢牢抓住鼎口，而后爪则蹬在鼎腰，它们仿佛在用力登上鼎口，窥觑鼎中的食物。这种配件，表达了楚国工匠们天马行空的表现力。

在鼎腹部的外壁和耳部之上，都雕镂着龙形纹和蟠虺纹，这是当时最流行的两种纹饰，但这两种纹饰共同放在一起，还是不多见的。而且纹饰相比其它的青铜器，明显要更为夸张大胆，表现力更为丰富。

三是铭文特别奇。青铜器中的铭文，我们习惯上称为金文，在书法字体中属于篆书。王子午鼎上的字体也符合篆书的定义，但是它却夹杂着些奇怪的装饰。这种铭文字体被称为“鸟虫篆”。鸟书和虫书是春秋时期流行吴楚等地的文字，它们附带虫或者鸟的造型，让字体更富有奇绝的美感，这也被认为是中国历史上最早出现的美术字。

王子午鼎上的“鸟虫篆”铭文，主要是在内壁之上，一共14行86字：倗之，器铭：隹正月初吉丁亥，王子午其吉金，自乍彝齍鼎，用亯孝我皇且文考，用趩趩，敬氒盟祀，永受其福。余不不差，惠政德，威义，阑阑。命尹子庚，殹民之所亟，万年无諆，子孙是制。

这份铭文实际上是讲述了此列鼎的来历，那就是子午在某年日月，用上好的金属制作，目的就是为了告诫子孙要像他一样，用心祭祀祖先，忠于国君，善待百姓，保卫楚国的安全。

因为这三奇，让这件青铜鼎能够在浩如烟海的青铜器中脱颖而出，成为了极富盛名的国宝。