晓锦源:从脑子进水看未来的财富出处

文/

脑子进水的故事,从前有2个人,在一口很深的井旁,其中A人对B人说,你有没有办法自己跳下去,然后自己再爬上来。B说,有啊,找根针,把往自己脑袋扎一下,把水放出来,就从井里浮上来了。   A很不解,就问,你脑子里那里有这么多水?   B说,我脑袋若没进这么多水,我干嘛往井里跳?

隋代《启颜录》素与白剧谈,因曰:“今有一深坑,可有数百尺,公入其中,若为得出?”白曰:“入中不须余物,唯用一针即出。”素曰:“用针何为?”答曰:“针头中令水饱坑,拍浮而出。”素曰:“头中何处有尔许水?”白曰:“若无尔许水,何因肯入尔许深坑?”

这段子,乍一看,这不是现代的段子吗? 实际是太平广记的段子。别以为古人活的很闷,实际古人活的比我们潇洒。

都抱怨没钱, 没钱好办啊,在流量为王的时代,开直播或编段子,都能赚大钱。很多人说了,编段子没素材,没那么多知识。    没素材没关系,买一部太平御览,或太平广记。这可是大部头的书,里面一定有你想要的东西。 当下的人都下沉,喜欢短平快,如你能沉下心,多搞学问,多挖古人的智慧,多借力古人,若你真能溯源,不需要太多时间,就大发了。
     所以,少搞点关系,那是熟人社会的东西,信息时代不灵光了。当下需要,多读书,多搞高仿,山寨,多创新。

对未来的预期或者说对时间的管理,是聪明人的表现。未来发财,都是聪明人的事。

(0)

相关推荐

  • 古人打井为啥放乌龟?

    古代人井底放两只乌龟不是瞎放的,原来有这么多的讲究! 花卷看美图 历史,历史趣闻,井 我国古代是封建社会人们的禁忌和习俗都是非常多的.很多的习俗之中虽然说带着很多的神秘色彩,但是却是也是有一定科学依据 ...

  • 冬季在路上洒水,是有人脑子进水

    冬季在路上洒水,是有人脑子进水 文/孙新合 有理由相信,作为北方人都清楚,冬天最怕的就是风和水.哪怕是艳阳高照,不知道从哪刮来不大的风,依旧是刺骨的冷. 至于水,更是神奇地不得了.没有结冰的话,不小心 ...

  • 晓锦源:大历史学家如何看--荆轲刺秦王

    荆轲刺秦王的故事,大家都很熟悉,特别受到史记的影响,把荆轲看成侠客,是英雄.这种看法在民间很有市场,大家都觉得这个故事很精彩,人物很丰满.在历史学家眼里,完全不是这么回事. 大历史学家司马光,也记载了 ...

  • 晓锦源: 古人透过现象看本质功夫--讼卦

    周易是本古老的书,这是公认的中华文明的源头活水.我们就从这本书的某些侧面看看古人的智慧高度. 周易有2卦,<讼卦>和<师卦>,且这2卦是紧挨着的.<讼卦>谈如何打官 ...

  • 晓锦源:海岸线经济--看不懂的未来

    中国有5000年文明史,城市多数沿河而建.这主要是考虑到水的因素. 历史上的中心城市,多分布于距海岸较远的大陆内地.   沿海城市都不是大城市. 迄今,中国政府已将111座城市列为中国历史文化名城,并 ...

  • 晓锦源:天马行空看历史

    看历史可以天马行空:  史前时期主要矛盾是人与天斗,人与地斗:文明时期主要矛盾是人与人斗,说白了就是杀人.文明史等于杀人史. 现在讲民主,从印度看,民主等于分裂.新冠病毒验证了这个看法.科学能做的事很 ...

  • 晓锦源:看司马光的赦过宥罪

    赦源于五帝时期.其主要论证依据是<尚书·舜典>"眚灾肆赦"的记载.有学者根据<史记·五帝本纪>的记载,对这种判断辅以佐证,提出尧舜时代已经出现了现代特赦制度 ...

  • 晓锦源:从历史的脉络看 招人与用人

    晓锦源曾经去染丝厂参观过,把素色的丝布放在装有染料的池子里,要黄的就染成黄色,要绿色就染成绿色,要红色就能染成红色.这让晓锦源大为感伤,心里想,只有丝布能染吗?近朱者赤,近墨者黑,不也是在说这个道理? ...

  • 晓锦源:从旅游看物性与人性

    文/晓锦源 鸟类有迁移,古人也有迁徙.这是似乎有相通的之处.是个值得思考的问题. 当下是旅游热,人们只要有可能都喜欢外出旅游,去哪里旅游说不清楚.喜欢旅游是人的本性.旅游与迁徙都是空间的位移.放在自然 ...

  • 晓锦源:各自的救赎路---心的沙漠洒点水

    各自的救赎路---心的沙漠洒点水 一些社会精英赢了世界,输了内心:一些普通的大众,丢了他们的世界,却找到了自己.更多人在世俗的世界中孤苦奋战,即输给了世俗的世界,也迷失了自己. 当下的现实是:机械力替 ...

  • 捡回一只流浪柯基,父亲一看却破口大骂你脑子进水了

    珠雨资讯关注2021-06-08 11:02柯基呆萌可爱又温顺乖巧,尤其是柯基的智商特别的高,和人类在一块相处十分和谐,再加上柯基的性情比较敏感,能够第一时间的感觉到主人的情绪问题,从而对主人进行安慰 ...