从字缝里看张衡“诡对”仍被“谗”？ （《语文报·高二版》（四川版）第1019期）

从字缝里看张衡“诡对”仍被“谗”？

江西省大余中学 程秀全

《张衡传》段五道：“时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦者惧其毁己，皆共目之。衡乃诡对而出，阉竖恐终为其患，遂共谗之。”

这几句话极富情味。“帝引在帷幄，讽议左右”，可谓甚得皇上信任，大有贾谊“夜半虚前席”的待遇；然而即使皇上信任有加，面对皇上“天下所疾恶者”之问，宦者的眼色也让他只能“诡对”；“诡对”——不用实话对答，是为保身；然而“诡对”保身的结果还是被“谗”招祸！正直为人、耿直为臣固易遭祸，然而隐藏锋芒、唯唯诺诺，亦难免招祸，为人臣固不易哉！文章只言张衡“诡对”，对如何“诡对”并未细述；只言“阉竖共谗之”，如何“谗”没有讲。此处，我们结合其它史实，或许能见其一二。

《史记·李斯列传》载，赵高要离间李斯与二世的关系，李斯求见二世时，赵高都说二世没时间。而当二世正与宫女们“燕乐”时，赵高就传话给李斯，说二世有时间（“上方闲，可奏事”）。李斯于是就进宫奏事，这让二世极不高兴。几次过后，二世发怒说：“我闲暇时间多得很，丞相你不来奏事。我正与宫女们玩得开心的时候，你倒来了。你这个时候不见我就会死呀！”（“吾常多闲日，丞相不来。吾方燕私，丞相辄来请事。丞相岂少我哉！”）其实，这是人之常情。人玩得正在兴头上或做某件事正专心时，有人打扰，是极不高兴的；赵高就是利用人的这种心理，轻轻的一耍手段，李斯就死在他的手上了。《韩非子·八奸》中有“二奸”是“同床”与“在旁”。“同床”指夫妻，妻子说的话很能左右或改变丈夫的意见，这就是我们俗话常说的“枕边风”，也即客家俗语说的“一床被子盖不出两样人”；“在旁”指的就是太监，就是宦官，与皇帝相处时间最长的就是他们，他们不仅在生活上跟随帝王，在工作上也跟随帝王，他们的作用更显得大了，所以中国历史上，稍不注意就会出现“宦官专政”。“同床”与“在旁”再加上“父兄”，三者称为“中人”，汉朝有谚语曰：“官无中人，不如归田。”我们常说作官要有“大树”，“官中无人莫作官”，“官中有人好做官”；而得罪了“中人”，比“官中无人”也许更苦！张衡就是得罪了太监，所以被参了一本！

张衡如何“诡对”，我们无从知晓，我们且看历史上“诡对”的事例。陆深《金台纪闻》载明太祖曾经要杀一个人，皇太子恳求宽恕赦免，太祖召见袁凯问他的意见，袁凯说：“陛下刑之者，法之正；东宫释之者，心之慈。”袁凯的措词可谓巧妙至极，既点出陛下用“刑”为依法办事，不徇私情，又说到太子赦免，乃是仁“慈”爱人；指出两方面做法的优点，两边兼顾到了。然而，他却适逢太祖之怒，“以为持两端”，把他打下监狱。张衡不是逢皇上怒，而是“持两端”依旧不能解除宦官的疑虑，因为“被谗”。

“持两端之论”，在官场，虽仍有如张衡一样致祸的，但它仍是保身秘诀，大多数情况下，官员当“唯唯诺诺汉”（yes-man）、“颔颐点头人”（nod-guy），往往在复杂的斗争中生存了下来。朱敦儒《忆帝京》中讽刺说：“你但且，不分不晓。第一，随风便倒拖；第二，‘君言亦大好！’管取没有嫌，便总道先生俏。”辛弃疾《千年调》也说：“最要‘然！’‘然！’‘可！’‘可！’万事称‘好！’……寒与热；总随人，甘国老。”这两首词从反面以讽刺的形式说明“持两端论”“无是非”是官场上的保身秘诀。

范晔在《张衡传》中用笔简省，只以“诡对”“馋之”几字概括，不叙详细情，而聪明、读书多且知联系的读者，当能从字缝里读出文章，会心一笑。

（相关材料选自《管锥编》