地水南音《客途秋恨》下
说唱：阮兆辉
地水南音《客途秋恨》下段曲词
（乙凡南音序） 闻击柝，夜三更，江枫渔火照愁人，几度徘徊思往事，我都劝娇何苦咁痴心，风流不少怜香客，罗衣还多惜玉人，估话烟花谁不贪豪富，做乜你偏把多情向住小生，我穷途作客囊如洗，掷锦缠头愧未能，记得填辞偶写胭脂井，重含情相伴对住银灯，细问曲中何故事，就把陈后主个段风流讲过知闻，讲到兵困景阳家国破，歌残玉树后庭春，携住二妃藏井底，死生难捨意中人，听到此言心叹息，重话风流天子更情真，总系不应沉溺奢华福，就把锦绣山河毁路尘，你系女流也晓兴亡恨，不枉梅花为骨雪为心，讚我满腹珠机原无价，知你怜才情重更不嫌贫，惭非玉树蒹霞倚，只系鸟罗丝附木瓜身，等你洗淨沿华甘谢客，只望平康早日脱风尘，恨我樊笼无计开金锁，故此鹦鹉羁留困住姐身，况且孤掌难鸣为远客，有心无力几咁闲文，欲效药师红拂事，改装寅夜共私奔，又怕相逢不是扎髯汉，恐怕陌路欺人惹起祸根，龙潭虎穴非轻易，恩爱翻成误玉人，思量衔石填东海，精卫虚劳一片心，胸中枉有千言策，故乜并无一计可以挽钗裙，前程尽附东流水，好似春残花蝶两相分，正系神女有心空解佩，襄王无梦再行云，又怕一别永成千古恨，蚕丝未尽枉偷生，男儿短尽英雄气，纵使得成富贵亦是闲文，今日飘零书剑为孤客，偏舟长夜叹寒更，只话放开怀抱思往事，愈思愈想愈伤神，风送夜潮寒澈骨，又闻隔林山寺报钟音，声声似解相思结，独惜心猿飘荡向那方寻，既说苦海济人登彼岸，做乜世间留落种情根，风流五百年前债，结成夙恨在红尘，又见秋水远连天上月，团圆偏照别离身，水月镜花成幻梦，茫茫空色两无凭，恩爱自怜同一梦，情缘谁为证三生，今日意中人远天涯近，空抱恨，琵琶休再问，惹我青衫红泪愈更销魂。
清代《客途秋恨》—简介
《客途秋恨》最早是由清嘉庆学者缨艮所作的词曲名，内容是叙述当时妓女们的生活与心境凄婉的情形，据说曲词委婉，且易于传唱。因而盛传一时。
後来南海人叶瑞伯从清代道光年间重编《客途秋恨》为广东地水南音，一直广为流传、家喻户晓。
到了20年代，编剧家黄少拔以这首名曲为故事线索，将男女主角附会为缪仙、麦秋娟，又将其他历史人物牵扯在一起，改编成粤剧《客途秋恨》。为发挥原来的名曲效应，他按剧情需要将原曲修改作为主题曲，仍然用南音来演唱。不料该剧由白驹荣首演之後，观众虽对於剧情反应冷淡，但主题曲《客途秋恨》却不胫而走，很快成了家喻户晓的流行曲。
而白驹荣所演唱的南音《客途秋恨》会有如此大的魅力，是因白驹荣的声音浑厚圆润，入行以来，他发展了清末粤剧艺人金山炳等人尝试过的平喉唱法，用真嗓代表假嗓唱小生腔，并得到同行和观众的认同。为了进一步提升自己的唱功，他想到盲艺人一向用平喉唱「地水南音」。一定有什么奥妙之处，便决心向他们学习，经过不懈的努力，白驹荣不但赢得了“小生王”的称号，而且在戏剧舞台演唱的南间苍凉萧瑟的神韵，低回婉转，荡气回肠，具有相当大的感染力。所以，他当时演唱的主题曲《客途秋恨》也就轰动一时。
此後一有机会，他都坚持向盲艺人学习，而他演唱的南音《男烧衣》同样也为人们所赞誉。尽管後来马师曾、朱顶鹤、谭伯就等都演唱过《客途秋恨》灌录唱片，但几十年来，人们一提起南音《客途秋恨》，都会自然地想到白驹荣。
另近代其中一位演唱者区君祥是一位天生弱视的民间艺人，以打斋为生。
这一系列广东南音的录音场地就在香港“唐氏琴曲艺苑”。据雨果老易透露，你若仔细倾听话，还可以听到车声及狗吠声。原来“唐氏琴曲艺苑”位于车水马龙的地区，而艺苑内还养着一只小狗，为了避免它喧宾夺主，录音时将它软禁在小房间里，各位听到的狗吠正是它的抗议声。录音时，为了避免环境噪音，老易采取了近距离的话筒摆放方式，因此细节也更丰富。其实老易原本打算在录音室里录制，但负责人担心老人家会感到紧张，于是便改在会所里录音。为了让老人家感到自在，老易每个星期风雨无阻地扛着器材准时赴会，历时长达三个月。渐渐地，老人家也已习惯了话筒的存在而视若无睹。
现代人的生活节奏急促，除了缺钱之外，亦缺乏耐性，因此一般歌曲的长度往往只限于三、四分钟左右。区君祥的专辑共收录了三首南音，最长的是“客途秋恨”，长达二十三分五十一秒，最短的一首“双星恨”亦要十八分零一秒！如此大块头的歌曲，伴奏乐器却出奇的简单，只有三件：分别为娇俏的古筝、纯朴的秦琴及鸣咽的椰胡；既没有抢耳的高音乐器，亦没有蛮横霸道的低频。在漫长的十多二十分里，就听着区君祥一人娓娓地诉说着别人的故事。老人家的演唱既不卖弄亦不煽情，只是说到伤心处，仍禁不住在别人的故事里流着自己的眼泪，令人不胜唏嘘！
《客途秋恨》下段以乙凡南音曲调唱法更加苦情韵味十足。