“你必须把房子送给小叔，不准租出去”，儿媳：我宁愿离婚也不送

我有酒和茶。

你有故事，就来找我。

01

戴尔·卡耐基《写给女人一生幸福的忠告》一书中提到过这样一种情况：“有些女人对丈夫的不理解，使得本想努力学习的丈夫丧失了奋斗的动力，丈夫被她不情愿，甚至带泪的双眼弄得左右为难，继而没有了继续学习的勇气。”

我们不否认现实中确实存在这样的妻子，太粘人，既想让丈夫出人头地，又想让丈夫寸步不离，她们只负责提要求，最终把难题留给丈夫，最终只会导致两种结果：丈夫要么在无奈之下妥协，要么翻脸一拍两散。

但这只是婚姻的一个侧面，除此之外，还有角色对调的情况，有的男人在婚姻中没有主见，没有担当，妻子已经独自撑起很多事了，只是让他帮忙他都做不到，还动不动就唉声叹气，哭哭啼啼。

女人摊上了这样的丈夫，往往无法忍受，要么不离婚却满腹怨言，要么狠下心一拍两散，因为女人相较于男人来说，更看重内心感受，感受不好了，就很难再让婚姻继续。就像朋友小安所说：“最让我感到反感的不是爱而不得，而是爱而不得的时候，我还委屈自己挽留男人，结果付出了真心却换来了失望，这种多此一举的行为对我来说等于是自取其辱，我应该早一点狠心说再见！”

02

在婚姻幸福的情况下，在夫妻恩爱的情况下，没有人愿意放弃婚姻。放弃婚姻的人，要么对婚姻不满意，要么对自己的另一半不满意，不管她所认为的不满是自己捏造的事实，还是真实存在的事实，不满就是不满，对应的结局自然好不到哪儿去。

据小安回忆，她在跟前夫阿召结婚前就已经对他有所不满了，不过重感情的她并没有因此放弃他，觉得既然相爱，他又没做对不起自己的事，迁就一下他的缺点也未尝不可，这样也可以证明是真的爱他。

如果阿召也有这样的觉悟，迁就小安的缺点，或者努力改正自己的缺点，他们就不会被任何人拆散，哪怕是双方父母。只可惜，他们俩不具备这种“相互”的条件，这就是容易被拆散的缺口。

小安的婆婆不是那种通情达理的婆婆，她就觉得儿媳嫁到婆家以后，所有事都应该听婆婆调遣，让她干嘛她就得干嘛，于是就开始打小安房子的主意。

在小叔子的婚姻之事提上日程之前，婆婆还只是旁敲侧击，等到提上日程以后，她就开始明目张胆了，明确告诉小安：“你必须把房子送给小叔，不准租出去！”

小安此时发怒说“我宁愿离婚也不送”，是因为在此之前她一直在忍，不仅在忍受阿召的缺点，同时也在忍婆婆的算计。只可惜，婆婆并没有因为她一忍再忍而对她好一点，反而因为她一直不反抗，认为她好欺负，认为她的房子肯定可以手到擒来。

婆婆自己在内心种下了很大的期待，自认为十拿九稳的事，突然被小安拒绝了，她感觉面子上下不来，心里也无法接受，于是就恼羞成怒，以离婚相要挟。

阿召表现出的模棱两可的态度，把他自身的缺点无限放大了：他虽没有逃避问题，但也没有正视问题，而是唉声叹气，哭哭啼啼，一会儿在婆婆面前哭诉，一会儿又在小安面前表达无奈，虽然他没有明说让小安按照婆婆说的去做，但他的这种态度，在小安来看，就得等于是在说“你还是把房子送给我妈吧”。

小安前面说的“多此一举”的行为就发生在这时候，她想激发出阿召的男子气概，想让他有担当，结果却大失所望，阿召非但没担起护妻的责任，反而哭得更大声了。

这让小安觉得根本没必要挽留他，爱而不得时，直接狠心说再见，才是最明智的做法：“他都已经烂泥扶不上墙了，神仙也回天乏术，我又何必强己所难呢？我不是非得留在他身边不可，既然他无法护我一生，那我就趁早离开，去寻找那个能护我一生的人！”

03

感情中的“爱而不得”，分为两种情况：一种是从来没得手，在追求的过程中爱而不得，一直在追求，却一直追不到；另一种是暂时得手，虽然恋爱了或结婚了，但是时间越久越发现自己的爱得不到对方的回应，或者爱得不公平，自己付出太多，对方付出太少，自己心里不平衡。

小安的情况属于后者，她虽然跟阿召恋爱过，也结婚了，但是婚姻却没有按照她的期待行进，反而出现了越来越多的挫折，而且这些挫折都跟自己爱的人有关，他有问题却不知道解决问题，这时候所产生的“失望之感”，就是爱而不得。

不管是哪一种“爱而不得”，你想要的没得到，就说明没必要再继续了，因为前面的路一眼就能看到头，你继续坚持也不会收获幸福，只会收获失望。这种情况下，只适合狠心说再见，不适合挽留，否则只会自寻烦恼，甚至自取其辱。

这里所说的“狠心”，其实于对方而言算不上狠心，因为你爱的人不爱你，你爱的人不懂回报你的爱，他欠你的，你离开他不算狠心，而是为自己止损。狠心的真正含义是对自己狠心，不仅要跟对方决裂，还要跟内心那个优柔寡断的自己决裂，这样你才能彻底从“爱而不得”的痛苦中解脱出来。

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