为何唐太宗时期大臣敢上谏？不仅是君主虚怀纳谏，还有丰厚奖励
李世民一直鼓励极言直谏，令百官各上封事，提出关于治理国家的意见与建议。
百官进谏
短短的几个月时间，递呈的奏疏，多得直如雪片一般飞来。
在一次闲谈时，他对裴寂说：“最近很多人上疏直陈国家大事，我把他们的奏章都贴到墙壁上，每当走过时，就驻足观看，思考为政之道，往往到深夜才能入睡。你们应该兢兢业业，体会朕的心意。”
贞观二年，唐太宗反思历史，对大臣说：“圣明的君主找出自己的短处反而更加英明，昏庸的君主掩盖自己的短处反而更加愚昧。隋炀帝自以为是，护短拒谏，臣下便不敢进谏了。
从前，箕子见商纣无道，谏而被囚，假装疯癫才得以保全性命，孔子称其为仁。虞世基不敢劝谏炀帝，为的是保全自身，炀帝被杀，虞世基不是也难保自身吗?”
杜如晦听了，进一步说：“天子有诤臣，虽然有过错也不致失去天下。虞世基明知隋炀帝有过错，却闭口不言，苟且偷安；又不辞职请退，与箕子佯狂而去不同，虞世基位在宰辅，竟一言不谏，死有余辜。”
唐太宗点头称是，说：“如晦说得很有道理。君主必须有忠良之臣的辅弼，才能身安国宁。如果君主言行不当，臣下又不匡谏，苟且阿顶，事事称美，则君为昏君、臣为谀臣，离灭亡已经不远了。
朕希望君臣上下，各尽其职，共相切磋，以成就国治民安、天下太平的大事业。各位应务尽忠谏，匡救的过失，朕决不会因直言忤逆而迁怒你们。”
唐太宗曾经对大臣萧瑀说：“我少年时候喜爱弓箭，曾经得到几十张好弓，就以为天下再也不会有更好的弓了。不久前，拿给制弓的师傅看，他们却说那些都不是好弓，说这些木头的心不直，所以自然脉理都会邪，弓再强硬，发箭也不能直。
听了这番话，我才知道自己过去鉴别不精。我当年是用弓箭平定了天下，但还不能真正识别弓箭的好坏，何况治理天下的事情，我怎么能都懂得呢?”
治世需谏诤
唐太宗非常重视谏官的作用，他任命王珪、韦挺、魏徴等人为谏议大夫，中书、门下及三品以上官员入阁议事，都有谏官跟着，随时纠正过失。
唐代谏官包括左右散骑常侍四人，掌规讽过失，侍从顾问；左右柬议大夫八人，左右补阙十二人，左右拾遗十二人。他们出人朝阁，极言切谏，对唐初良好的政治风气的形成起了重要作用。
而立之年的李世民，正是血气方刚的时候，神采焕发，英武果决。他那魁伟健壮的体魄，蕴藏着十分充沛的精力。他穿着黄文绫袍，戴着乌纱帽，腰系力环带，足踏乌皮六合靴。胸脯显得厚实而坚硬，仿佛能够承受干斤重压一样。
他的肩膀特别宽，膂力强劲，五官就像是由这种膂力用铁锤打造出来的。嘴上的两撇胡髭又浓又黑又粗，翘成八字形，有人形容它可以挂弓。浓浓的眉毛根根竖起，在宽广的前额上向两边平射出去。目光明亮闪烁，赛如两团燃烧着的火，光焰灼灼热得炙人，又似剑刃一般锋利。文武官员觐见时，往往手足无措，顾忌重重，唯恐触犯龙颜。
唐太宗感到自己的威严给朝臣们带来了压力，以后凡遇人上朝奏事，必定和颜悦色，希望听到规谏的直言。有的王公大臣对此提出了异议。
李世民解释说：“人要正衣冠，必须依靠镜子；君主要知道自己的不足和过错，必须依靠诤臣。君主如果自以为是，刚愎自用，臣下又不及时匡正，想不败亡是不可能的。
古人说，'皮之不存，毛将焉附’如果君主失去了国家，大臣也难以免遭灾难。因此，臣下应犯颜直谏。隋炀帝暴虐无道，臣下闭口不语，使他从来看不到自己的过失，所以很快就灭亡了。
前事不忘，后事之师。你们对君主的每一件事、每一句话都要分析，凡有不利于人民和国家的，必须规劝。”
嘉奖鼓励谏诤
李世民还采用嘉奖的办法，鼓励臣工诤谏。元律师轻罪被重判死刑，大理少卿孙伏伽谏道：“根据律令，元律师不该处死，怎么可以滥施酷刑呢?”
“谏得好。”李世民冷静一想，觉得有理，“不错，量刑得以法律为准绳。”当即免除了元律师的死刑，并把兰陵公主的花园赏赐给孙伏伽，价值百万。
萧瑀两眼睁得大大的，上前奏道：“孙伏伽所谏不过是平常的事，奖赏太优厚啦。”
“朕即位以来，从未有过大胆的谏诤，故此特别给予重赏，以资鼓励。”
此后，李世民规定，凡是死刑，都必须经过中书省和门下省四品以上官员会同尚书省议定，杜绝冤屈滥杀。他表情庄重，不厌其烦地反复强调说：
“死刑关系重大，所以必须复议三次，减少差错。古代处决犯人，君王要撤除乐班，减少御膳，朕进膳时没有设音乐，但也不沾酒肉，只是没有明文规定罢了。有关衙门断案判刑，只依据法律条文，即使情有可原，也不敢违背律令，其中难道没有冤枉?”
“三次复议太少，”长孙无忌奏请道，“最好再增加两次，做到慎之又慎。”
“朕怕就怕受喜怒哀乐的影响，妄加赏罚。”
一阵沉默之后，魏徴说：“隋炀帝时期曾经发生过一桩盗窃案，于士澄搜捕窃贼，稍有疑点即严刑拷打，屈打成招扩大到两干多人，隋炀帝下令一律处新。大理寺丞张元济感到奇怪，试着查考其诉状，发现其中仅五人曾有前科，其余均是无辜平民。可是，他不敢据实奏报，最后仍是全部处决。”
“咳，岂止是杨广昏庸，”李世民感叹道，“臣工也没有尽职尽责尽忠。君臣稀里糊涂，国家怎能不灭亡?”
朝廷下达制文规定：“判死刑的囚犯，在执行前二日之内，要五次奏报；由州府执行的，刑前也要复议三次；唯独犯'十恶’中'叛逆’罪的，只复奏一次。行刑的当天，尚食局不得进酒肉，内教坊及太常寺不得奏乐。如有依律当处死而情有可原的，应专案奏报。”
吏部尚书长孙无忌等与弘文馆学士、立法官、司法官，共同重新议定律令，从宽减少绞刑五十条，又把断趾改为加重流刑。
兵部郎中戴胄忠贞清廉，公平正直，李世民提升他当大理少卿。戴胄多次冒犯天威，坚持维护法律的尊严，对答时如同急涌而出的泉水，顺流直下。李世民非常信任他。