太极拳研究的有形与无形——身心

太极拳所研究的对象，是我们自己的身体。中国人将自己的身体，叫做“身心”，是从有形的“身”与无形的“心”一起来考量自己的身体的。中国人把自己的身体，分成两方面来考量的，一是有形的躯体，还有一个是无形的“心”。这个“心”是无形的。中国人所说的“心”，与西医的心脏，不是一个概念。心是君器，是可以主宰身的。

从现在概念来讲，心，是大脑的活动，是一种思维，简单的说，心，是一种心理活动。中国人对自己身体的了解，首先就讲身体，分成了“身”与“心”。有形的躯体百骸和无形的思维或各种念头组成的心理活动。太极拳这门学问，所研究的对象，是“人”。这“人”＝“身＋心”。可见，中国人对自己“人”的认识，也是从有形与无形相结合的角度，来认识的。

　　另外，中国人对“身”的认识，也是从两部分来认识的。一个是躯体。用西方医学的理论来讲，这部分躯体，是指由动物性神经来调控的器官。我叫它动，它就会动的，身躯百骸，这些都是由动物性神经来调控的器官。另一部分，则是由植物性神经来调控的器官。这些就是中国人所讲的“脏腑”。脏腑，是我让它动，它不动的。我让自己的心脏多跳一下，它也不肯的，让自己的肠胃动一下，它们也不听话的。让自己的肝动起来，它也不会动的。

中医里讲的五脏六腑，脏是相对完整的系统，腑是有来龙去脉的，相对开放系统。脏，几乎是一个半封闭系统。这样的两大系统，你让它们动，它们不会动的。简单的来说，一部分是大脑指挥不了的，调控不了的，这是由植物性神经来调控。我们把这些称作脏腑系统。另一部分，大脑可以调控的，可以指挥得动的。中医对“身”，实际上是分作这两部分的。

　　基于这两部分的原因，中医建立了自己的两大理论体系。一是刚才说的脏腑学说。有了脏腑学说，那么怎么样去沟通脏腑系统与身躯肢体百骸的关系呢？这就又提出了一个经络学说。内在的，大脑无法调控的系统，怎么样能够体现在身躯外面表层的肢体百骸上呢？这就产生了十二正经。十二正经，手三阳、手三阴，足三阳、足三阴，反正阴的，几乎都跟“脏”有关系的，阳的，都跟“腑”有关联的。这十二正经，象什么呢？十二正经象十二条河流。我们新加坡有新加坡河，中国有长江黄河等。所有这些河流，都有发源都有流向。中国的长江黄河，发源于青藏高原，走过哪几个省等，都有过程的。身体的十二正经，也一样的。十二正经的发源地，两个：一个是脏，一个是腑。十二正经都是由脏腑发源，流经手脚。直接将脏腑与躯体肢体发生关系的，这就是经络学说。经络学说，就是用来解决，将我们身体内原本指挥不动的，看不见的脏腑系统，怎么样的从我们能够指挥得了的，看得见的肢体上得以反应出来。这里的介体，就是一种无形的能量。

中医说是“血气”，气功讲的是“宗气”。或说是“气血”。或者说是“脉气”。中国传统文化里的气，是一个复杂的概念。从手上脸上所呈现出来的气色，到脏腑所产生的能量，都包含在这“气”这一概念中。这也是一个内外合一的概念。血液是在血管里流动着的。而脉络，就是这些无形的能量所输送的渠道。十二正经，是有序的，手三阴、足三阴、手三阳、足三阳，共十二条，从脏腑起源，到手上，到脚下，这流经路径，是有次序的。我大概来了解一下，身体中的阴阳。身体的阴阳，这一基本概念也是从太阳晒得着为阳，太阳晒不着为阴这一层面上来划分的。手掌心、手臂内侧是属阴的，手背、手臂外侧是属阳的，脚的内侧、脚底心属阴的，脚的外侧、脚底的背面属阳的。脸属阴的，胸腹属阴的，头后颈、背、腰属阳的。十二经络的走向，我们只要大致有所了解就可以了，倘若有对中医有兴致，不妨去买本经络图籍看看。我对这些，只求模糊认识，不求甚解的。

十二正经这十二条河流，流通的是什么呢，它们流通的是中医所说的脉气。或者说是宗气，或者说是气血。这些其实都是一个概念，这些概念所讲的，不是血液，但是，却又跟血液循环有关系的。甚至还不单是血液循环，是体液（包括身体肌肉中的水分），是体液循环所产生的能量。甚至跟体内的气状的水份子有关的。譬如三焦，“焦”字下面的四点，为火，是一种蒸腾的能量。这些能量，气功界写作“炁”。找一些中国古书中能见到这个字的。同样，这下面的四点，是“火”字的简化，火代表一种能量。那么，这“炁”字，就是一种能量，表面看不见的，没有形状的。“炁”在中国古人的概念中，是一种无形的能量。十二正经所流行的，就是这样一种无形的能量。

　　那么，这些能量是从哪里来的？这些能量，对人的身体有什么好处？我们说太极拳是一门调控身心的学问，其实太极拳所要调控的就是这样一种能量。太极拳通过调控这些能量，进而对我们身体发挥出作用。这是太极拳所要研究的课题。

　　中国明朝有位中医叫李时珍，李时珍的《奇经八脉考》里说，十二正经象沟渠。沟渠，就是河道。这沟渠里流通的是一种无形的能量，流行的是一种“炁”。这“炁”哪里来的？这个能量哪里来的？我自己个人的看法，这无形的能量，来源于体液，来源于体液的流动。（有听众问：什么是体液？）体液包括血液啊，还有身体内的水分等。这类体液的流动。我们的河流，可以发电，我们不去讲其他体液，单单来讲血液循环，身体内所有的静脉、动脉，倘若我们将身体内的血管拉直来，这河流，可能是世界上最长的河流了。而且，这河流还有很高的落差，有压力，有血压。这些流动着的血液，它所产生的能量，就是“炁”。

　　我们来讲一讲一种有趣的现象。譬如说手热手凉。倘若今天你感到手凉了，你不妨去问一位西医，你说医生，我今天手热，不知道是什么原因，如果这医生会跟你开玩笑，他会拿出一根温度计，他给你量一下温度。唉，不热啊，也是三十六度五。正常情况下，只要你没有炎症，不发热，即便是手热脚热，用体温计测量一下，一定是三十六度五或者三十七度。过几天，你或许感到手凉脚凉了，你再去问医生，今天我手凉了，脚凉了，怎么回事？西医喜欢讲实证，碰到问题，就是检查一下，用仪器测量一下，他还是用体温计一量，唉，依然是三十六度五，或者还是三十七度。几乎没有变化的。常人，体温变化不大的。只要你身体正常，没有生病，没有炎症，不管你是手热手凉，你去问西医，医生一测量，他会告诉你，你的体温是正常的。那么，这热与凉，是怎么回事呢？你一定要问医生，这手热手凉究竟是怎么回事，西医最后只能告诉你，你的神经末梢有错觉。西医没有第二种解释的。我有意去问过西医的，因为西医无法来解释的。他只能告诉你是错觉。但是我们手热手凉，是真实的，别人也能感觉得到的，说是“错觉”，很牵强。

但是，同样的这个问题，倘若你去问中医。你今天手热了，中医很简单，说你气血畅通啊。中医很简单的理由，只说气血畅通。如果你今天手凉了，冰凉的，你去问中医。中医也很简单的，告诉你今天你气血不畅。西医对这种观点就有看法了。畅与不畅，就像水流与不流，应该是可以检测的啊。那么，你解剖开来，让我看看，气血畅，是怎么样的，气血不畅又是怎么样的呢。你说这是能量，能量从十二条河流中流动着，那么这十二条河流，你给我解剖开来看看，究竟在哪里？很多人都企图用西医方式，去解释中医的经络，企图通过各种办法，来证明经络的存在。但是，至今没有找到。

当年我父亲，由中医转学西医，也其实是一种无奈。中国目前，你去找最好的中医，他最后给你处方时，还是开西药的。很无奈的，给你开了中药，治不好病啊。开些西药，更直截了当。疗效快啊。中医说的畅与不畅，能量的流动与不流动，一旦遇到西医的实证，很无奈的。西医用解剖的方式寻找脉络，一刀下去，只见骨头、肌肉、肌腱、血管、神经末梢等，找不到经络在哪里的。（有听众问：现在很多地方有针灸，他们不是能找到经络吗？）针灸，其实相当于于中医里的外科。中国古代最早的医术，就是针灸。经络是脏腑器官跟身躯肢体百骸相联络的一个系统。内在的脏腑，与外在的肢体，并不是处处能联络的。联络点在哪里？中医以为，外在肢体上的一个个的“穴位”，才是联络点。针灸的原理就是，通过针灸，将这些由外而内的联络点打通了，内在的脉络也也通畅，脏腑系统的病灶也能消除了。最早的针灸，还不是用银针的，是用石头磨制的。用磨制的石头，在身上研啊刺啊的，所谓“以石刺病”。中国五十年代开始，支援非洲，派了大批的针灸医生去。目前在西方，中国的针灸也很流行的。（学员提议中场休息）好的，我再讲几句话，将十二正经的概念先理掉了，好吗？

　　那么，这无形的能量，有血液循环或者说是体液循环所产生的能量，赖以传输的经络，究竟在哪里呢？这个问题，西医是无法解决的。其实，我们还得用中国人的太极思维模式来看待这个问题。还是举刚才说的那个例子：茶杯。茶杯的杯壁，是有形的，但是，用来盛装茶水的空间是无形的。倘若用西医的解剖方式，我们将茶杯杯壁解剖开来后，杯子打破了，肯定找不到用来盛装茶水的空间了。同样，经络，就是无形的能量赖以流动的空间。只是这空间，是由肌肉与肌肉、肌肉与肌腱、肌腱与神经、肌肉与骨头等之间的空间所构成的。肌肉紧张状态时，肌肉与肌肉、肌肉与肌腱、肌腱与神经、肌肉与骨头等之间所构成的空间，受到了挤压，空间小了，或者被杜塞了，那么气血就不畅通了。肌肉处在松弛状态，肌肉与肌肉、肌肉与肌腱、肌腱与神经、肌肉与骨头等之间所构成的空间就宽舒了，气血就得以畅通。