提笔落墨便是惬意人生

人生像写字,前世空旷,素纸一张;啼哭而至,空穴来风 ,落墨开场得乎教义,日渐稔熟流畅,至臻至美。
书品似人品,风格迥异,蕴意不同,千变万化,各有道理,韵味自知。
王珣《伯远帖》
行文,不必字字端庄大方,句句字正腔圆,可亦庄亦谐,亦扬亦挫不必时时酽墨润色,处处酣墨淋漓枯笔涩墨方生飞白流韵之美。
余观乎书法之意旨与人生之真谛,乃异宗同理,皆追求技艺、情趣、法理和审美的最佳意境,张扬或表现自我理想,探寻最深哲义。
杨凝式《卢鸿草堂十志图跋》
人磨墨,墨磨人,咫尺方寸,博大精深。浅出时,不过黑字白纸一张;深入处,却可领略百态万象。最宜耐住寂寞,守住自我,静神养性,用心书写。
须放开时,挥毫泼墨,写意人生,激扬文字,随意天然,不拘小节,时而跌宕百丈,时而流逝千里;又要守得住,适可而止,上下对仗,前后呼应。
《临沂使君帖》
左右逢源,来去贯通,精雕细研,工笔刻画,细致入微。得乎心,应乎手,合乎理,倾乎情,融乎趣,法、理、情、趣凝和有度,翕张有序,便可踏节而舞,游刃有余,怡然自乐不经意间,屋漏雨痕,锥过流沙,飞鸿踏雪,新意迭出。
为人,理应坐拥草书的空灵,如行云流水,意至笔随,灵活多变,大气宏阔,雄视千古,正风狂雨骤,飞浪蔽空,忽訇然崩塌,尘埃落定;兼备楷书的骨气,堂堂正正,清清白白。
蔡襄《扈从帖》
一丝不苟,笔笔鲜明;外具隶书的含蓄藏首掖尾,端庄持重,不显山露水不恃强逞能,不张牙舞爪;心存篆书的质地,古朴典雅,质朴意拙,象物形体,淳真无邪。

《漆书汲古处和四言联》

欲达到书艺与人生的佳境,往往需要虚怀若谷,潜心研习巨匠泰斗之人品涵养、卓然才略、慧眼睿智、神乎技艺,取其菁华,得其一二,化为己用。
既外师造化,中得心源,又遵循行文法度,合乎天然;既需受高人指点,循迹而求,却又不泥于古,不落旧窠,不划地为牢,不固步自封,善于临空俯瞰,观其大略,悟其要旨,进而另辟蹊径,拓展新意,渐入佳境。同时,不求笔笔生辉,允许败笔留存,但信天道酬勤,勤可补拙。
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