陈益峰:文武脉中分,杨氏老宅四户,后人一文一武,一绝一疯

  文/陈益峰

  同行考察的有徒弟陈文、罗璟、朱江、姬常勇、胡文超、林敏、罗璟等人。

  1、杨氏老宅,后人一文一武

杨氏为少数民族的富贵家族,自古以来,有独立的财政和军权,其家业红火的时候,在自己的辖区内,卜选了大量的宝地,修建住宅。杨氏家业延续了三百年,至今还有很高级别的后人。上图,为杨氏修建的一个老宅遗址,解放后给了四户人家居住,其中A户出了三个教师,一个校长。B户,为五保户,癌症晚期,没有媳妇。C户为中层武将。D户为精神病。

文武的区分,是非常细微的,笔者见过大量文武的祖坟和老宅,差别主要在气脉上。古话说:前途节节出儿孙,文武脉中分。也有少数文武区分在朝山和砂手之上。

此地宅A后侧为土脉,土层松软,气脉柔和。宅B后侧为砂石脉,土层硬实,气脉强硬,曜星露出,带dāo带剑

高山出脉,气脉伏地而行,到头开局,中抽一脉,起伏跌断,生动灵活,杨氏当年看中此地龙脉兴旺,所以在此地修建了一个老宅。到头起顶,垂双乳结穴

侧看两手之间双乳结穴,大小长短均匀,福力相等

穴后星辰尊重,左右抱卫有情,禄存结穴,左乳余气很短,右乳余气很长

此地正屋中间居住的B户最为倒霉,不到五十岁,没有媳妇,沦为五保户,并且身患癌症,脾气很大,没有劳动能力,没有人丁。因为穴上无脉,界水流入穴内,为淋头水,主人丁不旺,终致绝嗣。古话说:背后水淋头,黄肿绝根苗。而最左侧的住宅D毫无气脉,巽宫有小路冲过来,其妻子三十多就得了精神病,一直没有治好

侧看老宅,左右两家,气脉不粗不饱,一文一武,均是大发家业

宅后鸟瞰老宅,平坡之地,阳气疏散,隐隐隆起的位置,生气最为兴旺

鸟瞰老宅和明堂,穴前堂局宽广,外侧下手回头

山坡侧面,垂乳结穴,生气凝聚而下垂,穴位在山顶上,穴后有跌断入首束气。乳突之穴,俯仰不同,身俯则须脱煞就粘,面仰又宜凑球接脉。

陈益峰师傅,坐在田坎上,与徒弟在一起,研究地理技术

  2、富贵之后可以多买房子,选地理宝地,但是不能做生基

  一个家族富贵之后,四处广置田产,这是古老的规矩,尤其是购买那些地理风水好的宅子,不论城市还是乡村,都是非常好的。这是保证后人家业长久的一个基本办法,也是最好的办法。

  本文的杨氏家族,发家之后,四处修建别业,修建住宅,每一代的祖坟都是经过精心卜选的,历经三百年,依然兴旺,现在还有很高很高级别的后人。

  而现在部分大师,鼓吹的生基一说(有一些地方的古人,把一些坟墓样式,叫做生基,与香港流行的生基说法不是一个东西),就是鼓动大家随意侵占宝地,妄图发家,都是胡扯的说法,是歪门邪道,只会减损福气,不会增加福气。历史上,没有一个富贵家族,有给活人做生基的做法,只有做生坟的做法。

  发家之后,多购买风水好的宅子,精心卜选墓地的位置,这是正确的。

  同时,发家之后,要远离邪术。地理易学行业有很多乱七八糟的邪术,比如以不合地理大师的地理理论为由,忽悠人随意迁祖坟,忽悠人把门砸了,忽悠人卖房子,忽悠人做生基等等,这些都是最近三十年,逐渐流行起来的邪术,不是富贵之道。

  对于这些忽悠的道道,考察古代的乡绅大户,根本就没有这些做法,没有人相信这些鬼话。而现在城市化之后,老百姓严重脱离基层,忽悠就越来越有市场。笔者见过很多富贵人物,被人忽悠迁了祖坟,家道中落,父母兄弟突然去世的情况。

  全文完。

作者:陈益峰、重庆石柱人、著名地理师傅,风景园林硕士,先后在清华大学建筑设计研究院、北京市古建园林研究院等单位工作,长期从事地理风水研究。

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