你所不知道的“神仙世界” 之十
22.女娲的故事
【女娲重修四时、重定四极，创月亮历；共工与轩辕族争神，废齐天表木；
这是后人传说“共工怒撞不周山”、“女娲补天”的原型。】
中国古代神话的故事中，最有名的莫过于女娲补天和造人，然而这两件看似不可思议的事，并非子虚乌有。
女娲，凤姓氏族部落首领，生活在距今8800年左右，她生活之时，中国人用的是太阳历，那时的太阳历，将一年分为十个月，每个月分为36天，一年合计360天。
只要稍微细心一点你就会发现，这个历法是有问题的，每年比实际少了五天。
太阳历，本来是伏羲用来测四时变化的，当时他将石柱立于地上，观察日影，有一日表影最长，将此日定为冬至；有一日表影最短，则定为夏至。冬至与夏至日确定后，夏至到冬至中分，则为秋风，冬至到夏至的中分，则为春分。此为四节，为北南东西四方，再加中间，为五。
最早的太阳历是五时，一个时长为72天，因这一计算周期太长，他们就采取一个办法，按阴阳的原则对应一下，一年就变成了10个天干（月），这是最古老的太阳历一年是10天干（月）。因是观察太阳而来，所以叫太阳历，十天干便出自于太阳历。
但这个历法是有问题的，用的时间越长，误差便越大，在他们认为是冬天的时候，天已经变得暖和了，在他们认为还没到汛期，放心地到渭河边上打猎的时候，洪水的到来淹死了很多人。
更多的人觉得肯定问题出在了天地失序的问题上，女娲决定重修四时（春、夏、秋、冬）、重定四极（东南西北），他们发现了更巧妙、更不容易错的方法，那就是在寒暑易节的过程中，观测月亮。
他们发现每一次寒暑易节，月亮会出现十二次，这十二次的天数加起来，是365天。那个时候还没有小数的概念，大家就想了一个办法，五天单独的列出来，作为年和年之间的过渡，因此，管初一到初五的那五天，叫过年。因是以观测月亮得来的历法，所以叫太阴历，一年十二个月，另有5天作为过年，从而产生了十二地支。
女娲为了测四时，定四极，她在山顶上按照伏羲的身高立了一个表（石柱子），这个有七尺高（1.61米）（今天为什么是堂堂七尺男儿，就是按照伏羲身高来算的，当时伏羲真正身高是1.61米）。
女娲重新修定好四节方位后，为了更好分辨，在象征伏羲的柱子旁边，又立了四个柱子，分别代表东南西北。并用五种不同颜色的土，铺在地上，分别代表东南西北中，也就是后世所说的五色土。
当时立的四个柱子，都是石质的，为了方便区分，便用不同色彩的土，在柱子上安放了人形的头，像征着其他的人。让大家一下子不管从哪个角度上来，都能认出来这是东南西北。
女娲把每个方位用不同色彩的土来表示，被后世说成女娲炼五色石以补苍天；将立四根石柱说成是断螯足以立四极（立四极其实就是四个季节）。
这个故事发生以后，一直是口口相传。有人传女娲定了四极，后世就想成了天尽头，天塌了，她拿四根柱子把天给顶起来，于是出现了断螯足以定四极。还有一种说法，说女娲在山顶安了一个可以通天的梯子，可以到达天上。其实那个梯子叫齐天表木。表木在古代指计量用的石柱，叫齐天表木，是指此物能够于感应上天时间变化，与其同步。因以上事件，便产生了女娲补天、女娲造人等故事。
后来，古书上有关女娲补天的故事记载是这样的：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。”
上文说到，天柱子断了，可是这个天柱如何会断？古人在另外一个故事里找到了灵感，这个故事就是共工怒撞不周山。其实共工怒撞不周山真正的源头是，女娲当时补完天之后，为了让各地都能够感受到天时，用来方便计时，她就在几座山上立了齐天表木，其中一个地点在炎帝部落的祖地。后来共工争神于轩辕氏族，一气之下，说：要这个（齐天表木）还干什么？我都当不了王，还干什么用！便直接把祖地不周山上的齐天表木推倒而废了。后来有了新的传说——共工怒撞不周山。共工撞倒的不是不周山，而是齐天表木上带头像的部分。
他撞的目的，是想告诉世人我对这件事情不认可，我不干了。共工怒撞不周山的故事，后人按在女娲补天上了，先是他撞山，然后是女娲补天。
网友：木木老师，你说的天龙和地龙同风水中寻龙点穴中的龙有什么区别？因本人对风水很感兴趣。
23.感言：如何改变命运
【当你我看到这一页时，会被很多人的留言所感动，大家在经历了
上述的心情变化后，终于开始寻找属于自己内心的东西……】
一个人快要出生之时，羊水开始混浊，到处杂音四起，空间压缩，随之而来的是不安、反感、恐惧、无助、失落。因为他要离开里面那个温暖的世界了。
外面的世界让他觉得冰冷，光线强得剌眼，他挣扎着，直到被剪断脐带，才明白，自己永远也再回不到以前的世界里去了。但获得了新生，成为一个既将独立的生存，不是别人走到哪儿，自己便被带到哪儿的生命。
我愿用上面的文字，去乱测一部分人看这个贴子的过程。
当你我看到这一页时，会被很多人的留言所感动，大家在经历上述的心情变化后，终于开始寻找属于自己内心的东西。
有时，我们需要发现自己内心真正需要什么，不是因为别人的引导，不是因为盲从，不是因为困难。
很多时候，人们把途径当成了目的。
我有一个朋友，在一所大学里当老师。一直想考博，一直想当教授，一直为这个目标努力着，大家都认为，这便是他人生的目标，就鼓励他，他也在继续努力，为了这一目标。
多年后，我和他见面时，我问他：你考博的目的是什么？他说：方便当教授。我问他你当教授的目的呢？他说：当了教授后，才可以有机会拿科研课题呀。我说：那拿到科研课题的目的呢？他说：那就相当于创收了，一个50万经费的课题，教授自己能分得15万左右，而且对名声也好。
我与他说：你的目的不是考博，也不是当教授，更不是拿课题，这一切的一切，都是你设好的途径，你把途径当目的了……你真正的目的，是每年赚十多万块钱，并且受人尊敬。但你想，如果按你的路线图，等你达到目的时，你要为此付出十多年的时间做准备，你已经四十多岁了，而且课题能不能拿得到不是你说了算的，十分辛苦。其实你完全有别的路可以走。
他来北京找我，本来是想联系看有没有合适的教授接纳他成为博士研究生，但当他离开时，没有了再考博士的计划，这是他很多年以来，一直想要做的。后来他创办了一所自己的学校，倍受学生和老师喜欢，今年是办学的第一年，收益是十万左右；到了明年，最不济，也有二十余万的收益。
但我知道，这不是他的目标，这仍然只是途径，但这个阶段性的目标对他来说很重要，在这个目标完成之前，他不用去想下一个目的是什么……
一个内心安宁坚定的人，是在十万人的广场上，不管多少人说话，都能听到自己声音的人，因为我们明白自己想要的是什么，但，很多的时候，人们把途径当成了目的。
我们赚钱是为了什么？
我们工作是为了什么？
我们成功是为了什么？
我们要名利是为什么？
为什么一个人上述的东西都拥有以后，反而内心空虚和迷茫了……因为很多年以来，他都把途径当成了目的！甚至是终极目的。
一个把赚钱、工作、成功、名利当成最高追求的人，是迷失了方向的人，是把途径当成目标的人。
我只知道自己的人生目的是什么，我却无法告诉别人他们的最终目标是什么，这个需要每个人自己去求得。但可以肯定的是，不是赚钱、不是工作、不是功成名就；而是一种内心的感受，一种内心的认同——当你年老之时，自己觉得，这一辈子值了。
站在一时看，很多事有对错，站在人的一生来看，很多事的对错，往往并不重要。一个人65岁之后，做的事很少了，如果他活85岁，那将意味着，他将用20年的时间，去品味自己前面的生活。
如果你日复一日，天天过着万年如一日的重复生活，到那时，你用什么来回忆温暖你后面20年的岁月？那时我们也许会觉得，对于一个生命来说，最可怕的不是他做错了什么，而是没有去做什么。
有人常问如何改变命运，其实最简单实用的只有一句话：抛弃思想和行为上的惯性，改变自己的行为，朝向内心真正想要的目标出发。一年不行，十年；十年不行，二十年；其实，努力面对自己的生活本身，比实现目标更重要。
24.铺垫：两个小故事
【在讲龙凤的始末之前，先讲两个小故事，方便理解后面的内容。】
（彩虹注：第一个故事是“插叙：人间鬼话系列1-5”之【2.疯子·树枝·人头】 请参阅前文。）
我们接着开讲第二个故事：“谁在我的梦里，我在谁的梦中？”
小时候经常玩玻璃球，地面上将自己的玻璃球弹出去，击中别人的玻璃球达三下，就算你赢，对方的球对你也是这样。
但当时我们家里特别穷，别人都是一整罐的玻璃球，就我没有。结果有天晚上我睡着之后，梦见我到了我家山底下的水渠边上，那个水渠里没有多少水，但里面铺满了五颜六色的玻璃球，我兴奋坏了，特别开心！就开始疯狂地拣玻璃球，想把所有的兜里面都装得满满的。但是在装到一半的时候，我突然间觉得不对劲儿，我跟自己说：怎么可能在水渠里面有这么多的玻璃球，而没被别人拣走？那就证明这个玻璃球是假的。可是这个玻璃球又在我的手里面，这怎么会是假的呢？只有一种解释，这是在做梦。
然后我就告诉自己，你在做梦，那怎么办？就跟自己说，我就在梦里呆着，不出去，自己玩就成了。
那个玻璃球游戏有种玩法，就是挖五个坑，从很远的地方往里面弹。于是在梦里面，一个一个地挖抗，挖了五个坑。挖好之后，把土都整匀了，开始拿出玻璃球在那儿一个人玩儿。
整整玩了一夜，边玩边跟自己说千万别醒来，慢点醒，慢点醒，第二天还要上学呢，先玩会儿再说……一直玩到第二天早上，我妈把我叫醒。回到现实生活中，发现一个也没有，特别的遗憾。
后来觉得那个梦很好，有天晚上又进去了，还是以前的地方，那五个坑居然是挖好的，我玩了又是整整一夜，最后醒来，觉得这样的事情有问题，便再也没造过梦境。
当时的我，觉得梦里面的世界是假的，但梦里的那个人心中，他的世界是真的，但是他认为这个世界有一天会有毁灭，他毁灭的时候，就是我醒来的时候。
我做梦有一个好处，能控制梦境，做梦的时候，我有些时候被人追，我就跑，跑到实在跑不掉了，我就从地上拣一块石头，说声变，然后石头就变成了一个法器。再喊声收，那些人就全部被收进去了。就在我正高兴时，发现山底下来了更多的敌人，而且他们也会法术，我发现我的石头没能量了！怎么办？等他们靠近时，我就跟自己说：隐身。我就在那儿不动了，那些人就拿着武器过来找，哎，人呢？人呢？来回找，我想只要我站着不动，就没事儿了，便一直站着。如果我看到那个景象特别不好，自己特别不喜欢，就喊换，会换出一个新的场景来。
有时候我经常被老虎什么的追啊追，然后就跑，有一次跑着跑着刚好我觉得有点累了，以前每次我都是一换场景老虎就没了。那次我不想换场景了，我就说每次都换场景，被他们吃了是什么样。我不跑了，就让他吃吧。
我就在那儿站着，我说你来吃，那个老虎就愣了，它没想到我会让他吃。它当时真的一张口扑了过来，扑过来之后，一口就把我咬住了。咬住的时候，我眼前一黑，就什么都不知道了，梦到此结束，接下来再没有做梦，然后直到第二天早上醒来。
我有时会想，梦里的那个人，他是否知道，他眼前的一切景像，都只是梦境的一部分。
上大学期间曾经玩过一个网络游戏，那个游戏里有一个规则，玩到40级的时候，你就可以去领四种宝物，那四种宝物只有奖励时才会随机出现，极其难得。于是，很多人就会练游戏的小号，我当时一个号，一个就炼了60多级了，就又新开了一个小号。练那个小号的时候，我就一直用那个小号打怪升级，打怪升级几天后，我打到40级。小号成功地接过了那四样宝物。小号接过来后，就跑去和大号汇合，当时两台电脑同时开着，小号跑过去把四样宝物就交给另外一个自己。
然后我就在那一瞬间，特别难过。我觉得在这个游戏里面有个角色有个人，他在努力他在奋斗，他努力的目标就是有人告诉他你必须得到那四样宝物，而且有一个任务，你拿到那四个宝物，你要交给另外一个人，你的使命就完成了。等他使命完全了以后，就没有人再关心他去哪儿了，没有人关心他以前怎么样，以后怎么样，但是那个游戏有可能在继续。
我们觉得现在我们的这个世界是真实的的，但是从别的角度看，我们有可能活在另一个人的梦里面。
很多人就像我打怪升级一样，就像我玩玻璃球一样，我们有自己的追求，有自己的梦想，然后我们不知道那个梦想什么时候能够实现，这个游戏什么时候结束。有可能这个游戏结束的非常突然，突然到什么层次啊，那边的这个人就醒了，或者是电源的线断了，那个人的世界就不存在了。
并不是每个人都能控制梦境，但能控制的，不管是在梦中，还是现实中，都会快乐努力地去追求自己喜欢的生活方式。即使时间加快，哪怕在下一刻，地球不存在了，你也不会后悔。
不必等努力到最后，才享受成功的快乐。真正美好的人生，是在追求梦想的过程中，获得更多的自在和快乐，让结果变成过程的一部分。
就像那个梦里面玩玻璃球的小孩，他要的不是赢更多玻璃球，也不是感叹生活的无常，更不会觉得眼前的一切虚幻，他努力地去享受整个过程，哪怕世间在一瞬间结束，他的脸上，也必将是满脸的阳光和笑容。
楼主 2013-09-17：本贴新开贴到现在，只有6天时间，感谢各位冒着被毁三观的风险前来，特别感谢三观被毁后仍坚持看贴的同学。开贴6天以来，第一天只有2000的占击量，不到100的回贴量，每天点击量3万，总回贴数3600。感谢各位的顶贴、转发和播，也感谢我没来得及回贴的朋友。本贴将继续更新内容，但为防止本贴被扎口，大家无法看到后面内容或整理版内容，请加我新浪微博 http://weibo.com/nskt @南山空同。我很喜欢天涯莲蓬鬼话论坛，只要天涯版主不封贴不扎口，我们在这里一切将继续！谢谢。
25.龙和凤的产生
【因族人纪念力的强大，龙凤图腾产生了变化，由气灵体变成了质量体。
龙的来去，皆在世人一念间，须知，世间至强之物，必为至弱之物。】
到底有没有龙？有。
龙是一种动物吗？不全是，龙有两种，一种是天龙，一种是地龙。
为什么几十年前有那么多龙掉下来的事件？我说他们没有了吃的东西你信吗？
为什么现在看不到龙？我还是从头讲吧——
女娲为风姓氏族部落的后代，风姓氏族原生活在凤县，其地多蛇，部落人众，食蛇为生。故以蛇为图腾，传着传着，女娲就成蛇首人身的了。
距今9000年前的那场水灾，不但让昆仑羌族人迁出了日月山，也让风姓氏族受到影响，他们便往更高的地方迁移，向西而走。
他们由平木镇方向迁移，西方少蛇，且生活在阴冷的地方，他们不得不傍晚甚至更晚时，也在外面捕蛇。结果晚上没怎么等到蛇，却等到了另外一样动物——娃娃鱼。
娃娃鱼白天在河道的石缝里面呆着，不出来。等到晚上天完全黑下来了，九、十点钟才出来活动，娃娃便鱼成了他们的第二大食物源。
我后来带人去寻找女娲部族的迁移足迹，在一个阴冷的山沟里找到了当地一户仍在养娃娃鱼的人家，最大的娃娃鱼有三十多斤。它们平时的白天都呆在阴冷的石缝或石头下面，喜欢安静的环境，它们的脸是扁平的，有四肢，浑身绵软。
那时他们还不懂得养鱼，只能一个地方吃得差不多了，便继续迁移，100多年后，他们沿着娃娃鱼生长的山谷，一路迁移到终南山西北余脉小陇山。
风姓氏族是当地土生土长的族人，不若昆仑一族，每族都是神族智者，只有一普通族长，来到小陇山后，其妻产一女。族长夜梦一女孩，有三岁左右模样，以他为父，并告诉他，如若能寻得两块从山上滚下来合在一处的石头，当是我族人来此找我。
族长半信半疑，过了十一二年，女生随族人一起去找鱼，一直找到附近的西汉水旁，这里娃娃鱼虽多，但到处芦苇丛生，捕捉多有不便。后来他们见水自山中出，且先自西流去，倍感惊奇，又想有水之地必有鱼，便往山上走去。谁想山上水的源头已有一族人守在那里，他们从没有见过其他族的人，惊荒不已，意欲逃跑，却发现女娲呆呆地站在那儿，瞅着像是从山上跌落下来的石头，告诉他父亲，这两块石头她好像见过，他父亲突然觉得那个梦是真的。于是他们在没有反抗的情况下被围了起来，另一个族群众的首领，便是伏羲，那年他三十余岁。
两个部族结合后，风姓氏族融入华胥氏族，教会了他们如何寻找娃娃鱼，而华胥氏族懂得如何结绳布网，他们第一次学会了如何伺养娃娃鱼。他们拿草绳泡软后，将娃娃鱼斜着从脖子到腰腿间斜着绑住，放在水里，娃娃鱼自己愿意游就游，要吃时直接拉上来。他们从而长期生活在从陕西的风县到天水麦积山、小陇山这一区域。
女娲去世后，他们为了纪念她，就在吃饭用的陶器（鼎）上，想刻个图腾，大家想是刻蛇好，还是娃娃鱼好——后来他们干脆将娃娃鱼的身子拉上，头变小，往蛇的特征上靠近，最后的样子是：身下有四足，扁平尾巴，身子细长，也就是龙的原形。
这个时候，世间上还没有龙这样一种动物的。
后来有人在智者再离世时，他们把刻有图腾的鼎直接陪葬，并有风（方）师、向导摄住那人的灵魂，封于鼎中，常来纪念。只有两个人的图腾是没有埋于地下的，那便是象征伏羲的凤和象征女娲的龙。伏羲氏族的整个后代，都在纪念龙和凤（凤的来历单讲）。
过了100多年后，他们再纪念时，那龙凤竟有了形影，也就是他们从一个虚幻的图腾，变成了一个有灵性的气灵体。又过了数百年，那埋于地下的，也都变成了龙和凤，不过只有气灵体（没有肉体），而地上的，有一天再纪念时，竟然从里面先后飞出两只动物来，便是后来的龙和凤。
因为纪念他们的意念力强大，外面的龙和凤变化，由气灵体变成了质量体。当一个灵物身上存在的灵力太多时，他通过一定的办法，能将能量转化为质量。
飞上天的龙凤，后世叫飞龙舞凤，而从地下面来的气灵体，叫地龙和地凤，因为气灵相对弱，所以他们没有能量体。
龙和凤，均为同性繁育，他们吃的是人们的信念尊敬的力量，靠灵力存活。
自周朝之后，人们大多纪念龙为主，很少纪念凤，凤灵力损而少补，最后在汉朝时绝迹。后人说凤雄为凤，雌为凰，其实凤凰只有雄，没有雌。
人们一直在纪念龙，所以龙一直存在。民国时，清政府被打倒，纪念的人大量减少，再加科学思维的引入，人们对龙的存在表示怀疑，龙得不到供给，开始死亡。如果有龙从天上掉下来，大多应当是民国开始。
上面说的是天龙，天龙数千年以来一直有人纪念，地龙却没有，后来地龙只能通过想办法显灵，来引起人们的信念尊敬之力，从而活下来。
因地龙长期在地下，故喜阴，通常占据水脉要点，山潭水泽等。现在，地龙还有，天龙不知道是否还有，就算有，也应当是最后几条了的。
龙的来去，皆在世人一念间，须知，世间至强之物，必为至弱之物。
龙或许不在了，西汉水仍在，我曾在汉水旁，捡到一块类似于天宫之铁的石头，后来才发现，它可以化梦为实。如果你拥有化梦为实的力量，也不见得是好事，梦中那个玩玻璃球的孩子，也许他的心中还有别的梦。
时间都远去了的，西汉水旁当时近三米高的芦苇，秋枯夏荣时景象非常，后人看着他们，写过一首诗，那首诗至今仍在传唱，只是很少有人知道，诗中的地方。
蒹葭苍苍，白露为霜
所谓伊人，在水一方
溯洄从之，道阻且长
溯游从之，宛在水中央
蒹葭凄凄，白露未晞
所谓伊人，在水之湄
溯洄从之，道阻且跻
溯游从之，宛在水中坻
蒹葭采采，白露未已
所谓伊人，在水之涘
溯洄从之，道阻且右
溯游从之，宛在水中沚
——选自《诗经·秦风蒹葭》
26.上庸古国中的古麇国
【沿西汉水而下，有个五峰镇，三面环水，一面靠山，五座山峰傲然挺立。
这是3000年前终南山主人呆住过的地方，也是后世所说玄武大帝的故乡。】
前面有讲到龙和凤的产生（凤以后讲伏羲时再细讲），很多人不易相信的，接着说一件我遇到的事情。
女娲和伏羲生活的地方，是古代西汉水的源头，西汉水一路往下，流到一个叫五峰镇的地方，那里三面环水，一面靠山，山前是一个小平原，平原中间，有五座山峰挺然而立。
这儿曾是3000年前终南山主人呆住过十多年的地方，也是后世所说的玄武大帝的故乡。
这里现在仍是一个半与世隔绝的地方，只有一条水路，借助摆渡船，方可到达。那天，我怀着无比忐忑的心情离开那个地方，越来越近地去寻找那个3000年前上庸古国中的古麇国。
这里曾是古麇国的国都，三面皆为汉江环绕，易守难攻，长时间与世隔绝，利于修养生息。三千年前的大国国都，今天展现在我前的，我不知道会是什么，了然不所知，一路上，车在山谷中穿行，等待最后的答案。
我找到了汉水，汉水清洌，江中仍有磐石高如许，几经千年的洗涮，不曾有过变改。在这条路上，有个行人背着茶叶独自而来，两年后，他成了麇国的国君，在一个如同世外桃源的地方，建立了麇国古都。几年后，他再次离去，或许只有曾经的汉水，方知道他心里在想什么。
汉水到了这儿，断了又断，断了路线，每个断了路的江边，都有渡船，载你我而去……到了对岸，船夫从不问此次载了多少吉凶，又卸下多少祸福。
我们的车到了路的尽头，依旧有渡船，载我们过江，情景迥异，同样不问缘由。
一.乔达摩
1. 为什么要化缘？
2. 僧人为什么要打坐？
3. 为什么要吃素？
4. 他赞不赞成苦修，为什么会有人苦修
5. 乔达摩·悉达多一生中经历了什么？
6. 如何成的佛，到底他悟通了什么？
7. 他是否支持成立教派？
8. 诸多“佛规“从何而来？
二.李耳
1. 真假老子之谜？
2. 孔子见的是哪个老子，他们谈了什么？
3. 道德经的作者是谁？如何完成的？
4. 被世人误读的《道德经》。
5.《道德经》讲了什么？
27.网友思考及交流
【因为帖子扎口，许多问题楼主未及回答，不过留下思考，以启后来】
网友：楼主老师您好，看完您的帖子，一言以蔽之，可以这么比喻概括，更现代也更形象，甚至有趣诙谐：“神”是COMPANY（公司）的董事长和各大原始股东，“仙”是股东大会竞选出来的首席执行官、总裁、首席财务官以及各中高级经理，各宗、各派、各教是各个不同的职能部门和各地分支部门（子公司、集团分公司、独立法人）且均有各自领导，董事长一般是不过问也无须过问公司日常事务的。有信仰的大众信众则是COMPANY（公司）下属各单位的普通员工，每天兢兢业业、朝九晚五、按部就班的上班做着自己的份内事，看到、关注本区域、本部门的大小事务，无信仰的大众则不是各分支部门职员，有的已经投了简历、有的对某家分子公司有兴趣想了解，有的观望，有的毫不在乎，甚至有的虽然不是分支公司职工却是COMPANY（公司）的大小股东，在股东大会上都有或轻或重发言权。从世界范围看，各分支部门、分子公司均独立发展，且发展各有千秋（经营不善甚至有被其他分公司吞并而倒闭的也有），董事长只关注财务报表及本公司宏观发展形势，对各下属分支部门、分子公司的运行情况，乃至普通员工的个人生活、情感婚姻状况等等等等不怎么关心也没必要去关注，因为CEO（首席执行官）、CFO（首席财务官）、GM（经理，游戏管理员）自会打理一切。当然，职位是固定的，但是干的不好可以换人，于是，套用当下时髦流行的话来讲，以人为本、深化改革、精简行政机构、提高办事效率，领导干部竞聘上岗制、以及用好一批领导干部、用对一批领导干部成为COMPANY的当务之急，一场大刀阔斧的改革正在声势浩大地展开。总而言之，无论天上还是凡间，改革开放、提高效率、简化机制、以人为本、为民服务，永远都是主流。
网友：我们所在的这个世界就好比魔兽世界，也许我们是里面一个很初级的MT（特殊玩家），木木是一个等级十分之高的牧师，他熟悉这个世界的每一个BOSS，和这个世界的所有玩法，而佛说的心就好比是操作MT的玩家，MT如果知道了操作它自己的那个真实的人，那么它至少在那个世界里已经成佛了。也许木木已经从那个游戏中发现了制作这个魔兽世界的是暴雪公司，说不定还知道暴雪这个游戏制作团队，知道制作这个魔兽世界的目的，呵呵，都是乱想的，木木可不可以讲一讲关于我们这个真实世界后面的“暴雪团队”，毕竟在这个世界成仙就好比游戏中练级，再高也跳不出那个虚拟的世界，不成也罢……
网友：如果宇宙是一个原点爆炸出去，然后在这个爆炸过程中产生了无数的圈，每一个圈都是一段循环着的文明，一圈一圈地推开，直到爆炸力等于零，到底有多少圈？也许一百年也许一千年也许一万年也许？总之未可知。（既然我们对时间下了定义，以下我们就来以我们的时间下定义）但第一圈推开至产生下一圈是多久年？这就是对时间认识的问题了。对宇宙来说，也许是瞬间，对我们来说也许就是亿万年或更久更久。但，这都不重要了，在爆炸到结束的这个过程中，已把宇宙现状产生出来了，这就类似于一个光盘，所有信息都已固化，它就在那里，读不读它都一直在。
当原点出现灵识之时，会不由自主地沿着固有的轨道往下走，直到终点，中间也许你以为你死亡了，没有了，其实只不过是换到下一曲而已。地读的过程中，你以为你懂了，你能产生新的轨道，其实不然，这一切都在轨道中，直到曲终人散，散而无形，宇宙不因你去读取而有所改变，而原点不断地生出灵识，不断地去读取。在读取的过程中，你已为你认识多少知识，你以为你结识了多少朋友，你以为你取得了多大的成功，其实这一切都与你无关，因为它是已有了的轨道，你只不过是一个播放器而已，而所不同的，是在读取的时候，你所进入的轨道的不同，也就是说，你所代入的人物的不同角色。你代入帝王你就是帝王，你代入乞丐你就是乞丐，要想代入仙，等于下一曲，然后代入神，然后代入什么？又叫做什么？未可知。你想到做什么角色，你得成功去代入那个角色，当你能成功地代入到那个能走完全部轨道的那个角色，你就赢了，赢了等于什么？曲终人散，从头再来，只是有没有你的份，很难说。
当你读到第几圈之后，然后明白了个中原理，你以为你有能力回过头来改变之前几圈的轨道，所以你选择重生，又从原点出发了，这时相对于在你之外的那几圈（也就是先你出发而又未读完所有，所以未消散的“神”，它们笑了，因为不可能的，如果可改变轨道，这个磁碟的磁场就变了，宇宙也就不存在了（其实不是不存在，而是不可读）。到头来，你在当世，废尽力气所挣扎的，最大可能也许就是让磁碟播放过程中产生了点点可忽略不计的杂音吧。但，轨道依然在，不变。
网友：楼主的故事在逻辑上还是有着很强的内在联系。可以看的出来，楼主经过多年的思考（或者说是通过某种方式知晓了“前世”），形成了自己独特的世界观或是一种理论体系。这比那些不知往世、不解今生、不求来世的人要幸福的多。因为你有了信仰。我很欣赏楼主！
另，想与楼主探讨一下前面关于时间概念介绍时所举例子的问题：你举例若有某种物质能延缓光的传导速度，人就可以做到分身有术。但在你的那个弥漫着能让光的传递延缓4个小时的媒介物质的教室里，所有人的行为都是很容易穿帮的，因为行为发出者的行为图像都要经过4个小时才能传递到行为接受者，这显然是很诡异的。我想跟邻桌讲个小话、传个字条，但他都不理我，我一怒之下，踹了他一脚，他突然觉得腿上一痛，但却不知道发生了什么。而我由于看到的仍是他4个小时前正襟危坐认真听讲的样子，不由得怒火中烧——装X也不是这个样子吧，于是又重重地踹了他一脚，但讲台上的老师似乎仍没有什么反应——继续照本宣科，我邻桌又挨了一脚但却不知是谁干的，他只好起身向老师投诉，到老师根本就不理他，他终于怒了，摔袖就离开教室，但奇怪的是，我的邻桌看到教室里所有的人好像对此事漠不关心——没有一个人在看着他，他恐惧了。他冲回寝室等我回来后跟我诉说他今天上课的遭遇，我却只回了他：你今天是装X加神经病。
其实上面我还是讲复杂了，真实的情况应该是：我走进教室后，我眼里看的场景是教室里除了那个想分身的老师的全息投影外，空无一人。而那个全息投影却在精神抖擞的传道受业，似乎不在乎教室里只有我一个学生并且坐在第一排。我似乎感觉到他好像看不见我！请楼主予以解答。
网友：原来自己心里就有点此类的想法，包括仙界的排位，看了楼主的真相这下才清晰了。却不知原来真正的神是共工、女娲他们。还有些问题不太明朗，想问问楼主，盘古是神还是人？因为楼主说过人先于神来到地球，还有神来昆仑之前他们在哪儿？
答：很多人喜欢让我讲得时间更久远一些，但神族未来之前，上一个文明早结束了的，再讲没有任何意义。在长达数百万年的时间里，地球上有生灵，却没有一样生灵是有灵性的。那时如果神到来，就像一个人要教蚂蚁说话一样，它连声带都没有，教是没有意义的。人们可以把12000前以前的人类称做是人，但我个人认为，和狼还有狗或是松鼠实无区别的。不必说是神创造了人，是神族发现了一种好的载体，这种载体便于神族在地球上呆着。若是你问神没来昆仑之前在哪，我想说我目前不知道。
网友：追贴，看得五味杂陈。多年前看过一篇关于游牧民族迁徙的文章，也是12000前左右的时间，从中亚开始分别西进南下和东走。脑袋乱，简单提问下，1. 昆仑山出走，只进入东方？也可以进入帕米尔高原西出啊？2. 世界贸易史其实要比我们想象的长远的多，比如琉璃，中国好多战汉或者更远出土文物上镶嵌的琉璃原产地（国内烧制的成分不同）在西亚或地中海流域。证明东西方很早就开始交流，文化有无互透很影响（相互的神话传说等等）。3. 当下科学界探讨的统一场论和楼主提出的几界有无交集的成分（关于时空记录那段想到的，光有粒子性也有波的特征源于被某种未知物质阻挡）。乱，有点乱。抱歉。