最大的学问是约束自己

孔子眼中的好学生

有一次鲁哀公问孔子，“弟子孰为好学？”孔子说“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”  意思是颜回好学，可惜早死，其他弟子没有听说谁好学。在我们看来，还像答非所问，不迁怒不贰过怎么是好学的标准呢？原来圣人心中真正的学问是修养，是道德！而我们现在太强调技术方面的知识！而没有道德约束的知识，是唯利是图的，比如现在的医生、教师，应该是最有知识的群体，但也是最会赚钱的群体！这个社会是可爱还是可怕呢？由此我们知道圣人的伟大。最大的学问是约束自己、提升自己、在心性上用功。一个对社会、对他人有益的人，人们才打心眼里佩服，这样的人才真正恒久弥新。

惩忿窒欲

意思是克制愤怒，抑制嗜欲。孔子在周易中说“象曰，山下有泽，损，君子以惩忿窒欲。”为什么山下有泽为损呢？为什么看到“损卦”君子就惩忿窒欲呢？原来损是损失、受损的意思，高山是由平地受损而加高，引申为有人获利就有人受弊，有人坐轿就要有人抬轿，谁愿意吃亏呢？当然是君子！君子损己利人，所以要惩忿窒欲，这是修身避祸之道，逢凶化吉之术；小不忍则乱大谋，有些人为鸡毛蒜皮的事而搞出命案，遇到垃圾人而不忍终受害，可见惩忿的重要；欲望就不用说了，财欲利令智昏，淫欲鬼迷心窍，权欲身陷囹圄，不是金身，何耐欲火啊。如果把惩忿窒欲铭记在心，福禄其中矣。

多知为败

这句话出自《庄子》，是谈道与养生的，意思是知道的太多，思虑营营，对自己没有好处。所以要“目无所见，耳无所闻，心无所知”，也是达摩的“外息诸缘、内心无喘。”这个说起来容易，但要做到微乎其微。现在的人三分钟不看手机，如没有了魂一般。铺天盖地的信息不知道取舍，就是垃圾。现在的学生比10年前就有非常大的区别，过去是举一反三，由一知二，现在是举三反一，他的思维只滞留在字面，而失去深入的能力，他什么都知道，但什么都茫然，不经过大脑的过滤，不经过思维的反刍，这样的知只会带来烦恼，这样的人只是废物。

被尿憋死

现实中被尿憋死的人不多，但被自己顽固的认知搞破产的人却很多，因脑袋转不过弯而自我了断的人很多。他们之所以失败，不能仅归咎于社会的染缸太黑，而是自己心性上有障碍，心性上的障碍堵塞了智慧之眼，使自己看不清道路，主观与客观严重错位。比如收藏，有些人买了假货，但自认为真品，想得到专家的肯定，但却得到反面的回答或提醒，不能醒酒，反而固执己见，我怀疑这一类人可能色盲，天生分不清色彩！但愿不是贪嗔痴慢疑障碍了自己的心性。但不管什么失败，都是自己的错误而导致的！其实，任何事情，任何麻烦，任何问题，都有解决的方法。而我们的思维就是解决问题的刀，它所向披靡、无坚不摧！但搞不好也会把自己杀死。