与大师坐而论道——老韩说素仁（之二）

·老韩说素仁（四）·

“素仁”与“文人”

余阅杂志，发现有盆友称素仁是“文人树”的先行者，也有盆友谓素仁为“文人树”的先祖，有称今日之“文人树”基本上是“素仁格”的延续，更有盆友说素仁谓己独创的作品为“文人树”。

现今“文人树”，是我国各地盆景流派中，一个独特共创的形格。吾寻国内盆景资料，未见上世纪八十年代前有“文人树”相关记载。近年盆友述 “文人树”的起源，多讲是盆景人吸取文人画意后有感而作，也应是偶作没以为主题。“文人树”立足于“文意”；“素仁树”形神如其名，更重“素”，三枝两叶，简朴无华。素仁道此形，也只提自然未提画论，专情投入，所作只此一格。

素仁盆景作品，有的盆景人心怀敬慕，有的则觉得不具备艺术内涵。但议及“文人树”，议及岭南派，素仁应是抹不了也绕不开的人物。“将素仁盆景称为'文人树’，是素仁和尚生前没有想到的。倘其泉下有知，当感遗憾而徒呼无奈。”（参见徐民凯《素仁盆景真谛考略》，载于2009年第7期《花木盆景》盆景赏石版）盆艺的传承探讨，史实会得到盆景人尊重的，徐先生应可宽慰。

题名：《柔如流水刚似铁》

树种：铁包金

规格：高85cm

作者：韩学年

·老韩说素仁（五）·

瑰宝——素仁格

中国盆景，源远流长，各地盆景群体，结合地方文化、风俗、气候，采用自我的表现手法和技巧，创作出具有地方特色的作品，形成地方流派。一些善于总结、敢于开创求新者，成为流派中的领头人，为地方流派和中国盆景发展作出不可磨灭的贡献。

艺术在不断发展创新，时代不同，生活节奏和审美标准也会随着变化，一些未能适应的原有形式会成为历史，盆艺也然。如数年前曾代表我们盆艺荣耀的托、拐、弯、云、片的技艺，正逐渐淡化与消退。

岭南派中的“素仁格”，应该是适者生存中的娇子之一。它在我国盆景艺术中，是一个深含中华文化和佛理禅意，个性独特，具有鲜明民族特征形式，能流传至今并得以传承，不愧是中国盆艺中的瑰宝。

题名：《曲者寡》

树种：两面针

规格：高80cm

作者：韩学年

·老韩说素仁（六）·

传承中的“素仁格”

雏物，都需一个成长成熟过程，素仁创出个性独特的风格，为后来者奠定并留下发展空间。素仁其时，他的盆友与学生，在吸收、继承素仁风格的同期，所作的素仁格作品已有所完善与发展，这点从一九六二年出版的《广州盆景》一书中的相关作品可体会到。

中国盆景，上世纪中期是一个停滞期，非中断却没发展。改革开放后，盆景复春，素仁格在珠三角地区一些盆景人领悟、玩赏中有所追求变化，一些盆友情迷“素仁”却不困此形，不离此宗，但力求有变，先后创作出众多形态独特的作品，是素仁格的一个创新突破，虽褒贬共拥，但所作大都成玩家藏品。

不变成浮云，创新是最好的传承。素仁格于岭南盆景虽不是主体，但玩者也不少，处于传承发展中，现在也是素仁格创立以来最活跃的时期，多推介，引起多些盆景人兴趣参与，必将有进一步的创新发展。

题名：《雨静风轻孤木瘦》

树种：红果

规格：高160cm

作者·老韩说素仁（七）·

“禅意”与“文气”

在前几期谈了对 “素仁格”的几点感知，有盆友表示，反而给搞糊涂了，“文人树”与“素仁格”如何区分？我觉得挺好，起码他知道了有“素仁格”这回事，因“文人树”的确比“素仁格”多些人认识。之前我讲的几点也是基于此，只希望盆友于“文人树”的爱好中对“素仁格”多点了解。

“素仁”与“文人”，两者源同宗，景同形，意同韵。源于中国源远流长的文化，同样高瘦简洁形态，都是表述自然环境树木如诗似画的清秀美韵。虽“三同”但有细分，最需领悟的应是“禅意”与“文气”。素仁的作品，内涵是佛家空寂禅理的表达，造景用的是大片留白，枝丫尽简，在以少到不可再少的枝叶的前提下，构作出最为宁静、超然物外的表达，这是“素仁格”盆艺的真谛与特征。文人树多借画像的清秀树木作本，取材较为广泛，以简洁的造型构图，表达东方文人风雅清高、闲情逸致的文人意气，枝叶构图相对 “枝繁叶茂”点。

我虽好弄素仁树，但能称作“素仁格”的也只十来个，更多还只能归类于“文人”树。既然爱玩“素仁”，为何“文人”更多？因有些树不能过分瘦身与修剪，特别是我更爱弄的山松，也只三两盆能谓上“素仁”类，这正是玩“素仁格”亦易亦难之所在。

题名：《雨静风轻孤木瘦》

树种：红果

规格：高160cm

作者：韩学年

·老韩说素仁（八）·

老外看“素仁”

简洁的树形、佛禅空寂的内涵，这极具民族风格特征的“素仁格”盆艺，于2012年中国（古镇）盆景精品展中引发外国人关注。《中国盆景赏石2012-11》刊载日本近代盆栽美术馆馆长长谷川修的观感，其中对“素仁格”印象深刻。他说道：展览作品中给我印象最深的是岭南风格的“素仁格”，不拘泥于曲线的配搭……能看到这种历史悠久的流派制作手法、具有一个国家地方特色的盆景作品风格是很有趣的。2012年第12期日本《近代盆栽》杂志上，小林国雄也谈到参观该展会对“素仁格”的感观：“'素仁格’的风格，特征是只有一个树枝的造型创作就可以展现树的独特姿态……根据记载说明，这是现代文人树的起源。”文人木始创国的盆景人，对有别于文人木的“素仁格”作出由衷的表述，应可引证：民族的特色文化，更吸引世人共鸣。

多了解、宣扬“素仁格”这具有我国民族特色风格的文化艺术，在越来越多盆友参与中，使其得到更好的传承和创新，为外国了解我国的盆艺发挥实质作用。

题名：《温情》

树种：雀梅

规格：高135cm

作者：韩学年

·老韩说素仁（九）·

自信立起的风格

“素仁格”特殊的形体，创立至今，都存异见，因它与传统形体，以及现今刀雕线扎、扭筋折骨的造艺有天壤之别。

六七十年前，盆景人的意识相对比较保守，素仁和尚在摆弄此风格时，从选材开始已有盆友嘲笑，少不了风言闲语，做成的盆景也有褒有贬。但他均抱着出家人的超脱心境，坚守自信，敢于破俗，创作出个性卓绝的盆艺风格。

他的盆友莫珉府，创作的一个变化了的“素仁格”石榴作品，以卧植的形式，横飘盆外，比之素仁高挺瘦的树形有着另一种风韵，在“素仁格”中也显出类。其命题《横眉冷对千夫指》，除了取树之态势外，是否含对一些盆景人的见解和议论的一个回应，但更应是自信表达。

自信，建立于厚实的技艺修为，有了自信，才能坚持，才有突破。

题名：《重生》

树种：博兰

规格：高135cm

作者：韩学年

：韩学年