诗书画 | 王爱红:我想站到高处看一看

▲【荷兰】 文森特·梵高

小得像针尖一样扎人

她的繁华却过于夸张

第103期

诗 | | 画 

朗读 /王爱红

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写在父亲节

王爱红

这个节日已入夏
但我觉着是清明
今天阴得厉害
早晨下过雨
我听见雨滴啪嗒啪嗒的响
就像一个人在偷偷地哭
昨天我想起了父亲
他的第二次革命是种树
老家有一个很大的庭院
那时我的爷爷奶奶还健在
我去求学刚走到村口
村庄立刻被遮天蔽日的绿荫蕴藏
父亲去世已经34年了
依然会遭遇批判
没有父亲的我
无法祝父亲快乐
但令我高兴的是
作为父亲的我
一个礼拜前就收到了来自大洋彼岸的祝福
2019.6.16

| 诗人手稿

甚至…… 

甚至忘记了你的名字,我
甚至忘记了,是在何时何地
与你相识。我们俩甚至
没有构成故事的开始那样激动人心
我甚至忘记了,你
对我说的一名话
甚至忘记了你容颜
甚至根本就没有你
你仍然在茫茫人海里
并且和我一样
在一条路上行走着
我会碰见一张熟悉的面孔
非常熟悉,但肯定不是你
因为这是另一种美丽
一闪又不见了

| 诗人诗选

参观泾县红星宣纸厂

白天
从草叶上
从树枝上升起
有太阳的白天我无话可说
没有太阳的白天就像加了一个暗底儿
他们所追求的特殊效果
从草叶上
从树枝上,他们
抽取一张又一张宣纸
像创世的神,像
制造的白天一样多
我就在上面写诗,脑海里
嵌进一些黑色的文字
今天,我们是幸运的
碰巧遇见,他们在制造
有史以来最大的宣纸
哇——从草叶上
从树枝上抽出来
像整整一个白天一样大
我看不清有多少人
有多少赤膊的力都聚集在这张宣纸上
但有一点我可以相信
这里面没有写字绘画的人
甚至没有一个文人
不!他们都是文人
全天下的文人都在这里
把一个干干净净的白天高高地抬起

在东川

我想站到高处看一看
我想俯瞰全城
但是,在色彩斑斓的云南
在排在昆明之后的大城市——东川
却没有一个制高点,甚至
连一座高楼都没有
我看到的影子渐次向东扩展
从昆明到东川
要坐六个小时的客车,要
穿越几十个万丈深渊,要
有几次掉下去的感觉
吓出一身冷汗,要
祈祷,求上帝保佑
老天没有下雨,公路没有塌方
沟谷深壑里也没有发生泥石流
在东川,我感到险峻
如果说这就是一种美
我也无可辩解,总之
我母亲的父亲,我的外公
一条山东硬汉,一位南下的高干,在这里
逗留了一生,他回乡祭祖已找不到祖坟
他回乡探亲,一辈子也只有那么一会
他探望我母亲,还有他的前妻,我的外祖母
是借了旅游的名义,大好的风景
我跑到东川却像一个逃犯
肯收留我的亲人那么多
我的心却像母亲那样难受
一次次从我梦中飞越的东川呀
至少也应该比我们的家乡好一万倍
但我不知道你怎么这么小
比安丘,一座北方的小县城还要小
小得像针尖一样扎人
她的繁华却过于夸张
在上世纪九十年代,她的夜
就像广州、深圳那样,黑不下来了
亚洲铜如凤凰在飞
她的街市在兜售国外的垃圾,包括
已经穿过的洋装,引领风尚
听说高速公路早已经修到了东川
但我却再也没有去过
她在我的梦中
是座空城
(外公去世后葬在了昆明
母亲几次叮嘱我
有机会云南出差
顺道去一趟烈士陵园
给外公扫扫墓)

词根:指

指首先是一个动词
比如手指,不一定用手来完成
比如一个暗示,一个眼色
甚至不需要一种表情就能够完成
一个简单的过程
所以,我肯定
指不是一个名词
不是身体的某个部位
比如指甲,比如指头肚儿
它们是柔软的
不能像剑一样锋利
但是,指可以是形容词
比如惊悚,头发上指
指鹿为马是一个成语
成于秦
成于鹿和马之间
一片历史的荒原
指是一个阴谋
散发着腥臭
在这里指是肮脏的
因此,我们保留洗手的习惯
关于指鸡骂狗,指桑骂槐,指东打西的,指
是一门艺术
有点诗意了
比如弹指一挥
时间不复存在
比如掐指一算
眼前便有了影像
这时候指就会成为具体的行动
比如弹琴需要十个手指
需要全部的精神
十指连心,心是指挥
千军万马的将军
所有的声音都是从心里流出来的
包括音乐,让血液经过手凝聚到指尖
像一个芯片,储存着所谓人世的情感
指是一个方向
牧童遥指杏花村的指是小指
指点江山让江山易容
是为大指

布谷鸟

布谷鸟一直在叫
积年累月
是的,就是这个季节
我并不认为这是一只真鸟
这只不辞辛苦的布谷
布谷鸟,在一年里
不停地叫上几个月
在同一个时间,同一个地点
在早上,甚至是晚间
好像有两年
没有这种声音了
今天,我突然想起了它
至于去向何方
确实不知
不知
暮春的早上
应该像今天这样宁静
不被任何东西打破
哪怕是美,是自然
| 诗人书法

▲作品一
晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

▲作品二

一生诗酒债,千里水云情  联

▲作品三 扇面

送杜少府之任蜀州
王 勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。

▲作品四

咏牡丹
陈与义
一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。

▲作品五

江上渔者
范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。

| 诗人简介

王爱红,山东潍坊安丘市人,中国作协会员、中国美协会员、中国书协会员、中央国家机关美协理事、中国侨联文艺家协会理事、澳中文联常务理事,出版诗文集、书法集多部,曾主编或参与主编《当代著名诗人作家手迹》《中国文艺30年》《文艺报》美术书法专刊以及《当代美术精品》,《火花》《延河》下半月刊,《中国诗人生日大典》等,现居北京。2015年,获人人文学网诗歌新锐奖。2016年,获首届《山东诗人》2015年度优秀诗人奖、第四届中国当代诗歌奖。2017年,获长河文学奖诗集奖等。

| 评论摘要

1、不读诗,不写诗,没有书法。爱红是诗人,他的书法反映了诗的气息,修养,有激情流露,逸韵袅绕,显示了诗人的典雅秉赋,可读可赏。谢云年八十有三。

——谢云(中国书协顾问、

著名书法家、诗人、编辑家)

2、爱红是我很好的朋友,我读过他的美术评论、诗歌、散文,写得都很好。今看他的行草书作品,法度严谨,气韵生动,章法自然,书写流畅,实在不俗,我又开了眼界。

——杨明臣(中国书协理事、

楷书委员会副主任)

3、在艺术圈内以书画鉴赏见长的王爱红同时还是一位颇具资历的诗人,他从事诗歌写作坚持至今已有二十多年的历程。与其真诚、散淡的性情相对称,王爱红的诗歌写作在精神状态上显得相当放松,因而他的绝大多数诗作节奏舒展、从容,诗思与情感的传达也颇为自然、流畅,其作品整体看来仍然有其艺术表现上的可圈之处。

——谭五昌(诗歌评论家)

4、诗人王爱红在对事物的洞察力方面与哲人海德格尔极其相似。海德格尔反对技术的失控,反对人或艺术本身也受制于技术或变成技术的附庸。他认为,“技术世界的人是一种缺乏伟大思想的人。技术仅仅是工具和手段。人应该超越于技术时代,去谋划自己的未来,反抗技术的异化。”在讨论了技术的危险以后,海德格尔仍是将希望寄予“艺术的拯救”。通过艺术来拯救人类,这与王爱红的“在金质的刀锋上/你逼人的诗篇无可抵挡”有异曲同工之妙。

——谯达摩(诗人)

5、与爱红君相识十数年,知其办报编书、写诗作文,样样做得有声有色。又乐助人、善交游,于文艺界颇得口碑。

近日,余观爱红君行草书图版。但见笔意清灵,字态真率,气息贯通,格局谐和。虽因图幅太小,亦非墨迹,实难细查微观,然大模样仍觉清新可爱。

爱红君文笔之余,兼涉翰墨,有文心诗性相佐,假以时日,其笔墨风光更当逶逦。

——刘洪彪(中国书协副主席、

草书委员会副主任)

6、书法是文化、学问的艺术,当代书法队伍中,有不少人把书法视为单纯的技艺,手艺,只醉心于技法的揣摩、学习,展现,不太重视学养的积累,人格的修为,写出来的字初看也颇能炫人眼球,久看则味同嚼蜡,殊为憾事。王爱红的字有法但不拘泥于法,写得率性,抒情,文雅,甚至可以说是淳雅,很有文化气息,值得品读,耐人寻味。这大约得益于他的诗人气质和广泛阅读,长期学养积累。

——蓝建田(书法家)

7、睹王爱红老师草书,可知草书之妙,其草体微瘦,笔墨酣畅且富有力道;书体中融入王羲之、王铎、祝允明、孙过庭等众家之长而成自家面目;用笔宛转,任纵性情,布白以“乱石铺街,互为就让”烘托出简洁、洒脱之风,使人赏之陶醉。

——刘文正(书画家)

▲ 【荷兰】 文森特·梵高 ▼

《有垂柳的公园是诗人的花园》这幅画绘于1888年,色彩极其艳丽而清新,使人观之眼前一亮、心旷神怡,绘制的应该是春季的景象,是梵高为数不多此类作品中的典范。

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