不可小觑的人际交往障碍
回顾几年来哲学学习与实践的结果，发现自己越来越远离更多人群，尽量将人际交往范围控制得最小化，因为哲学自觉让我日益发现，自己与他人之间价值观上的冲突非常普遍，而我又是不妥协的，所以，价值观的冲突在我实现哲学自觉的这几年中，多次演变成现实的冲突，自己在冲突中觉醒，但也把自己弄得“遍体鳞伤”，同时也“伤害”了许多至亲至友，而这样的结果，绝不是我本意、本心，我的本心是爱一切人的，我的本意是尽我所能地帮助、提升他们的，只是我明显高估自己了，明显过于一厢情愿了，明显低估了人家的“执著”了，于是我明白了，人生仅靠单纯的善良是不够的，坦然接受现实的无奈更让我明白了“改变不了别人，就改变自己”的真意，于是我发现，是自己把自己放在过高的位置上，以至于严重脱离现实了，又因自己顽固的精神洁癖而下不来了，于是我发现这才是我的“宿命”，原来是我的姓氏就已经决定了我的命！（开玩笑）
我的不妥协其实是一贯的，以前是隐性的，因为那时的我不曾实现哲学化，现在是显性的，因为我已经不需要隐瞒自己的思想和观点，我也不需要迎合谁，我敢于做真的自己。以前的我是懦弱的，是软弱的，是委屈求全的，是不得不刻意迎合他人的，但骨子里仍是不妥协的，所以，我仍是矛盾的，只能经常以无谓的犟的形象出现，结果当然是徒劳的，只能增加自己的不被理解，无奈的妥协是违心的，是让自己痛苦和压抑的，只能让自己内心萌发更多反抗的冲动。结果，悲剧的只能是自己！压抑的痛苦一直积蓄不得排解，最终一定是要抑郁的，抑郁的后果可轻可重，这个大家都懂的！
之所以有为此文的冲动，也是源于昨天一久不联系的友人加我微信，与我聊了些她这几年的抑郁状态，与友人旧日的阳光开朗，是我意想不到的严重。我知道友人不能再受刺激，于是尽量展示自己的谈笑风生，以帮助其放松心态。其实人家现在很正常，只是远离故乡，怀念旧友才联系一下的。我们畅谈了许多，我也隐约透露了哲学可以实现人心的自我救治，只不知她是否有同感。反正我当时肯定是没恶化到她那样的程度，但厌世的情绪却是一定的，只不过都能迅速被自己的理性压制而已。或许是自己在犟的特质之外，又兼有反思的特质，而这最终决定自己走近和走进哲学的必然性。通过哲学的感悟，让我给自己的不可救药的犟找到了一个又一个充分理由，让自己逐渐清醒地认识了一个又一个现象背后的本质，最终让自我意识日渐清晰，我的自我认知度绝对提高，自信心当然也随着极度膨胀起来，抑郁的情绪当然就渐渐离我而去。哲学化的自由之境真的美妙至极，衷心希望友人也能如我一般，得到更多哲学的恩典，而不仅局限于一般性地抄抄《心经》。
哲学化的自我觉醒让我明白，我一直是有人际交往障碍的。所谓障碍，就是不通畅。这人的犟便是人际关系不通畅的表现，本质上当然是思想的不通畅，思想有疙瘩不得解，当然不得明确地指导行动。犟其实只是较轻的障碍，所以，所有犟的人，都是需要哲学帮助的人，也是哲学普及化最得益的人，只是我们的社会暂时还缺少这个哲学普及的机制。
其实，关于犟的这种哲学化救治的普及并不真的需要什么专门机制来培养，只需要人们对这种现象形成常识性认知，就能很轻易解决。这个问题的解决最好的环节在于家教，只是这种现实的无奈从来是人类社会的短板，因为教育普及在学校还未得完全实现，在家庭的私密场合就更难以普及。只是现代人类文明发展水平空前提高，随着经济全球化接续而来的就是政治和思想文化的全球化，而思想文化的全球化必然要对人类纷乱的思想进行整合，这种整合又首先表现在哲学上的整合，哲学的整合必然是未来人类社会重大变革应有之义，哲学的常识化更是其内在基本要求，这是人类社会演进的趋势。既然预见到趋势是这样的，那么我们就应该结合当前实际，提前谋划好，以便以更好的姿态迎接哲学思想的常识化和普及化，所以，提早建立一个普及犟的本质是可轻易克服的人际交往障碍的机制，意义极其重大！只是谁来做合适？怎么做才能实现效能最大化？需要更多人琢磨啊！或许只要有人出本畅销书就能很好解决问题，或许开展一个民间志愿者活动也可以解决它！
一般性的犟肯定不能让人抑郁，但长期得不到根本解决，压力积少成多，抑郁也就是必然。现代社会高速运转，人际交往频繁，指导人与人之间和谐相处的人际伦理却从来不是人生必修课，而正确的人际伦理却是和谐人际关系的必须，于是普遍性的、盲目的、先天多有不足的原生态人际交往伦理指导下的现代社会中，抑郁的人和抑郁症患者增多是为必然，这在本质上仍是社会问题。 社会问题需要社会学研究和解答，尤其需要社会心理学帮助治本，而心理学仍分属哲学，所以，哲学一定可以对抑郁症患者有根本的帮助，所以，抑郁症患者及其家属专门掌握哲学常识会受益匪浅。
哲学常识化才是绝对化减少抑郁的社会的治本之策，功德无量！只是这样无量的功德需要有更多人和组织的合力才得实现，所以，希望有更多人和我一起呼之吁之，让哲学的普照之光早日惠及更多世人！世上本无路，走的人多了，自然有了路！愿我的缘起得到您的转发，善哉！