随笔||冤枉了乌鸦

冤枉了乌鸦

有一个人出远门,家人怕有啥闪失,就去算卦,一半仙言:“会有不测。”家人知道后告之,此人不信,仍然远行,结果真的路遇劫匪,差点丢掉性命,回来连说:命里注定,命里注定,这卦真灵,这半仙真神。后又一次出远门,朋友见了,提醒到:“路上小心,别出安全事故。”结果不幸被言准。事后人们都说其朋友是个“乌鸦嘴”。

同样的事情,半仙说准,是命里注定;朋友说准,是“乌鸦嘴”,立马会生出怨来,现实中这种现象很是普遍。

据说,人死之前会发出一种气味,乌鸦闻到后,就会停在旁边叫,预示人将死。所以人们就说听到它的叫声家里就会死人,并且把乌鸦认为是不祥之物,恨乌及嘴,用“乌鸦嘴”来形容对事情发展提出不好的预测的人,并在生活中用“乌鸦嘴”特指人嘴无避拦,直言直语,说出不中听、不“吉利”的话。有时也形容有些人的嘴巴特可恶,好事说不灵,坏事一说就灵。也就是:“把好事说坏,把坏事说准。”

譬如:三国时,田丰是袁绍最著名的谋士,官渡之战初期,田提出据险固守、分兵抄掠的疲敌策略,袁不听,田苦苦劝谏,并说如果不这样必败无疑。仗未打先说出这种丧气不吉利的话来,田丰的“乌鸦嘴”让袁绍气恼,后被袁以为沮众,抓进牢狱,。建安五年,袁官渡战败,狱卒立马将这消息告诉田,并说事实证明田说对了,袁是错的,田会很快被放出狱的。没想田却说:我田丰的死期不远了。因为尽管袁是错了,但打败仗的袁绍回来,并不会饶恕他田丰,必回来杀掉他田丰。果不其然,田丰的“乌鸦嘴”再一次得到证明,袁回来后因羞见田丰,将其杀害。本来明明是袁自己不听田丰之言吃了大亏,却由于田丰的“乌鸦嘴”不幸言准,过后怕被田丰耻笑,索牲送他去西天。

近代,据说阎锡山也有这种埋怨。1945年,阎派5个师进攻八路军的上党地区,结果全部被歼,连阎后面增援部队也有去无回。阎得到战败的消息后,在床上躺了半天,忽然像想起了什么。他问参谋,下令增援时是不是有一群乌鸦在院里的大树上乱叫?参谋说,好像是有乌鸦在叫。阎一听,就捶胸顿足,后悔不迭地说,好糊涂呀,乌鸦是祸鸟,明明有乌鸦在树叫,还派兵去增援,结果人没有救出来,连增援的两万人也白白送给了共产党。明明是自己打了败仗,却硬要找个理由让乌鸦背黑锅,怪罪起乌鸦来,好像如果没有这“乌鸦嘴”,一切都会好的,一切失败都不会发生。这自然是没有道理的。

科学家认为,将乌鸦与邪恶联系起来,实在是冤枉了这类聪明的鸟儿。其实,在乌鸦的世界里,集体利益至上,它们的黑色羽毛下是纯洁和坚贞。与其它鸟相比,乌鸦的嗅觉异常灵敏,它能及时发现地上的动物死尸,还能闻得到从地下散发出的腐尸味而常在有新坟的墓地呱呱乱叫,甚至还能在房前屋后飞过时,捕捉到某个病人临死之前所散发出的特殊异味,然后在不远不近的地方发出异样的叫声。可以说,乌鸦常常在乡间预言并见证了一个人的整个死亡过程,所不同的是以口无遮挡的方式提前发出了各种不祥的讯息。加上乌鸦本来就一身黑羽,自然少不了以神秘阴冷的形象首先进入了人们的内心世界。

“乌鸦嘴”是乌鸦的本能,如果要找缺点,就在于乌鸦不藏不欺,有啥说啥,心口一致,活在真实而清醒的世界里。联系到现实社会中一些老于世故的人,奉行“闲事莫管”的处世原则,左右圆滑,见了好事说破天,见了问题不言传,甚至坏的说成好的,丑的说成美的,乌鸦敢于执著的揭露和反映真实情况的精神,更是难能可贵的。

图片/网络

作家简介

本名刘新焕,笔名:刘新。党员,大学本科,学士学位,正高级政工师。为陕西省总工会工运理论特约研究员、陕西省企业报新闻协会会员、宝鸡市作协会员。与别人合著《此情谁知晓》。作品散见于《中华散文》《中国作家》《延河》《中国青年》《首都文学》《大河文学》《西北作家》《齐鲁文学》《中国乡村》《三秦文学》《西北 大秦文学》《陕西文谭》《秦岭文学》《陕西日报》等报刊杂志和微信公众号。

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