随笔||人性的证明（三）

人性的证明

——生死篇

袁福成||江苏

在医院的肿瘤病房，死亡距离患者最近。进来的满怀求生的希望，出去的大多永不再见。人们常说，人之将死，其言也善。但我要说，人之将死，其言也真。

对于初入肿瘤病房治疗的患者，如果你贸然和他（她）谈论和死亡相关的话题便犯了大忌。无论病情危重与否，都是奔着“求生”和“康复”而来的。在刚刚投入治疗之际，你便不知深浅地与患者讨论如何面对棘手的死亡话题，患者会确认这是最大的晦气。只有当医院和医生以直接或委婉的方式告知患者“我们已尽最大努力，但目前已无能为力”之时，这时的患者才意识到“死亡”真的已经来临，或许就在早晚。当死亡变得不可避免，此时的患者反而变得“坚强”起来，能够“坦然”地和你讨论和死亡相关的话题。

下面是我与一位女性癌症晚期患者（该患者在化疗期间，曾两度和我老伴同住一个病房且相处融洽，在我们的善意提醒之后，她将儿子的婚期提前。在孩子婚后第三周不幸离世）的对话实录：

问：医生对您的近期病情作怎样的评价？

答：手术、放疗、化疗包括靶向、生物等治疗手段都用了，但肿瘤仍在生长，并转移到多个脏器，医生说在国内已找不到更好的治疗办法，目前的用药重点是维持生命和减轻痛苦。

问：医生的意思是？

答：就是离死不远。

问：你对死亡是否惧怕？

答：实话实说，好死不如赖活着，人人都怕死，不怕死是假，怕死是真。

问：此话怎讲？

答：说不怕死是因为怕不了，死神就站在你面前，怕与不怕，早晚都会来，怕有何用？既然死亡已不可避免，不如说不怕。我在先生、孩子和其他亲朋好友面前表现得很坚强，装出一副不怕死的样子，目的是尽量减少亲人和朋友的痛苦。其实，在夜深人静之时，我便陷入对死亡的深深恐惧。相濡以沫的先生、尚未成家的儿子，还有我们奋斗大半生才拥有的职位、房子、汽车、首饰等我一样都无法带走。还有年迈的父母、亲密的朋友等，那一样不值得留恋？值得留恋的还有很多很多，数不胜数。我不想死，我怕死，为此我不知度过多少个不眠之夜，流过的眼泪能用桶装。我已有不少病友走在我的前头。我私下和他（她）们交流时，大家的感受几乎是一致的，死亡已经逼近，身不由已啊！但这些病友的表现却一反常态，很少有人整天哭哭啼啼或悲悲戚戚，早晚都是死，怕也无用，不如说不怕。你不妨打听打听，已去世的众多癌症患者很少有临终遗言，这是惧怕和迥避死亡的最好例证。不到临终那一刻，都不敢也不愿谈论死亡的话题，当死亡真的到来，想说什么已经不再可能。

问：你对不可避免的结局之后是否有什么期待？

答：哎，人活一口气，人死一摊灰。后事安排的好与歹都是做给活人看的，交待与不交待都没有意义，由活着的人相机处理吧。

话说到这个地步，已无法继续交流，问者心情沉重，答者已泣不成声。曾经和几位类似患者进行相同话题的交流，其答案惊人的一致：对于死，谁都害怕，只是怕也无济于事，才嘴上说不怕，贪生怕死的确是人的本性之一。

其实，人人都是向死而生，自出生开始，就在一步步走向死亡，只不过死亡距出生还十分遥远，人们明明知道这一结局但却装着无视而已。但在我们的日常思维中，诸如为理想而视死如归的英雄、战场上光荣牺牲的烈士、在危难中舍己救人的豪杰，死亡就在眼前，他们前进一步是死，后退一步是生，但他们选择了前进而没有后退，这岂不是“不怕死”的最好例证？关于这个问题，我也在与其它患者临终前的谈话中找到了答案。他们说，人们普遍贪生，但的确也有人主动献身，在生与死的两难选择中，有人毅然选择了死亡，这就涉及到生的意义和价值。那些在面临生死选择时勇敢面对死亡者，都已充分认识到苟且偷生会更加痛苦，如背弃信仰投敌叛变、战场开溜缴械投降、见死不救临阵脱逃等虽能延长自身性命，但对信仰和道义、对战友或同仁的背叛，其痛苦却要伴随其一生，与其痛苦地活着，不如慷慨赴死。那些英雄和烈士们在生死抉择之际，都对自己的信仰坚信不移，都会对未来充满向往，只是觉得他们的死比生具有更大的价值时才作出决绝的选择。英雄、烈士也是凡人，如果条件允许，谁愿意断送鲜活的生命？在某种意义上说，所有生命的提前结束，都是迫不得已的选择！说不怕死，那只是一种传说！

插图/作者提供

作者简介

袁福成，江苏建湖人，公务员，文学爱好者和初学者，退休后撰写的多篇文学作品在报刋、杂志上发表。

长｜按｜二｜维｜码｜关｜注

用诗和远方，陪你一路成长

不忘初心，砥砺前行

冬歌文苑工作室

顾问：王树宾  戢觉佑  李品刚

总编：冬   歌

副总编：蔡泗明

执行主编：倪宝元

执行主编：吴秀明