五脏之肺与皮毛之润燥

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I 摘要:西方白色,入通于肺,开窍于鼻,藏精于肺,故病在背。其味辛,其类金,其畜马,其谷稻,其应四时,上为太白星。是以知病之在皮毛也。其音商,其数九,其臭腥。

五脏之肺与皮毛之润燥
格物正心
西方属白色,东南西北中配上赤白黑青黄这五色,西方对应的是白色,对应秋天。入通于肺,所以肺是对应西方、白色,都归这个类。大家在学习的时候,在自己的头脑当中就要建立这个空间的图像。东南西北中分开了,把自己坐在中间,有的时候我们喜欢唯我独尊,喜欢把自己放在中间。然后面南背北,在你的右侧就是西方,白色。如果把甲乙丙丁戊己庚辛壬癸这个分上去呢,庚辛在西方,如果把子丑寅卯辰巳午未这个分上去呢,就是申酉在西方,天干地支是这样分的。这个模型非常重要,今天告诉大家,大家注意要在学习当中,建立这样一个印象,一听到这个,就把这个模型调出来,就像电脑上把这个图片打出来一样就出来了。
开窍于鼻,鼻和肺是相通的,这个很好理解。我们更多的时候是用鼻子呼吸,较少的时候是用口来呼吸。那我们看五官这个设置,比方说,一个人站着的时候,最重要的是头脑、思想够不够。我们经常说一个人的高度是由思想来决定的。思想有高度,这个人就有高度。在下边是眼睛和耳朵。有些人眼睛比耳朵高,有些人耳朵比眼睛高。这两种人,一般来讲,耳朵比眼睛高的人要好。也就是说会听的人要比会看的人要高明。这个道理是什么呢?会听的人,善于倾听的人,在人类当中都是扮演朋友角色的人。会看的人,善于分析,善于采集信息,但是往往看过的东西,虽然说眼见为实,但是主观的作用太多,不如会听。把别人的意见多听听,对一个人的发展是更为有好处的。
再接下来,就是我的鼻子。因为我们光是会想、会看、会听之后呢,你还应该有呼吸,呼吸是非常重要的。但是我们注意,刚才我们讲人站着的时候是这样一个顺序。当一个人躺下的时候,我们知道,眼睛是闭上的,耳朵也是在听,但是听到的东西不一定有缜密的逻辑思维去分析它。所以耳朵在躺下的时候,在水平线上,就很靠下了。因为听到了,在睡着的时候也没什么用。你看到的东西就更没什么用,因为睡觉的时候直接把眼睛闭上了,但是也不代表你睡觉的时候就看不到东西了。那么在睡觉的这个时候,最重要的是什么呢,就是鼻子,鼻子放在最上方。如果这个时候有些人用嘴在呼吸,其实也是不太健康的表现。因为本来是应该用鼻子呼吸的,可是这个时候嘴张开来呼吸,有的人睡觉的时候嘴张开用嘴呼吸。我们平常会看到,只是讲这是一个不好的习惯,对健康有害。这个地方实际上更多的呼吸功能应该交给鼻子。如果鼻子实在呼吸不了,其次重要的器官就变成了口,最起码这个口还能代替鼻子来呼吸一下。
我们知道人在站着的时候,这个头脑、眼睛、耳朵,他这个从上到下,一点一点,位置排布是这样,对人来讲重要性也是这样。实际上一个人在睡觉的时候,一个好脑子转的太快,不会休息的时候,这个对人睡觉来讲是很糟糕的。所以这个人在躺着的时候,大脑就放在下面,耳朵也放在下面,眼睛就干脆闭上了,就剩下口和鼻。这个是我们插一段,关于人的这个结构,很有意思,慢慢去琢磨。有时候想到一些很妙的时候,都会会心一笑。
好,西方白色,入通于肺,开窍于鼻,藏精于肺。五脏都藏精,心肝脾肺肾全都藏精。故病在背,这个肺有问题,常病在背,背上什么地方?通常是这个身柱穴。学了这么长时间内经,如果还没开始去看穴位,去看奇经八脉、手六经足六经,就有些说不过去了。所以我们讲身柱穴,最起码不管你会不会,至少你有一个查找资料的平台,能够找到身柱穴在什么地方。身柱穴就是在我们俗话当中的“后背、后心”这个位置上。那现在,夏天,三伏天,冬病夏治,有的人,比方说哮喘的,心肺功能有问题的,肺寒的,我们讲肺寒,提到哮喘、心肺功能都是带有些流行的西医说法的,其实在中医讲的主要就是指肺寒、肺热、肺燥这几个主要的毛病,最主要讲的就是肺寒。因为如果肺有问题,这个背,就是身柱穴的这个位置会隐隐有些疼,我们讲痛则不通通则不痛,他的这个气血气脉上不去,通不过去。我们有时候也把这个地方叫做夹脊,能听得懂的同学就明白这个是修真当中的一个术语,过三关嘛:尾闾、夹脊、玉枕。
故病背,我们知道,哮喘、肺寒,通常就要在夏天注意,如果是肺燥就要注意润肺,用雪梨汤润肺。肺太干燥,因为本来肺属金,金就有燥的特性。这个燥的特性在什么地方呢?在肺上还不明显,最明显的是在手阳明大肠经上,肺与大肠相表里。我们把这个大肠的功能给大家讲一下就明白了。我们小肠主要是做消化吸收的,小肠就是我们从十二指肠下去以后,在肚子里要来回盘好多圈,最后与在边上转一圈的大肠相连。大肠是起吸收、回收利用水分这么一个作用,所以有干燥的作用。如果干燥过度就会出现便秘。所以这个地方是在燥的一个地方的相合。
往往肺有没有问题,要看大肠。大肠和一些人最终的排便是否正常、大便是否干燥相关的。所以如果是燥,就要去润,像雪梨汤,补充一下津液。如果是寒的话,就要去灸身柱穴。尤其有些小孩,要稍微补一些火力进去。但是这个时候要注意好度,尤其是夏天的时候,本来这个时候就很热,你这个人,做任何事情的时候不能有贪心,一旦说补身柱的时候,去加一些热的时候,说我多给他来一点,那这个时候就糟糕了。本来天气就很热,容易上火,我们要一点一点来。就像炒菜的时候,边炒边看,还得尝一尝,看是否熟了,别炒太过了,也别炒生了。这个灸的时候,也需要看是否有一点轻微上火。这个不像治病,治病是即便上火、起泡,也继续去把这个火力补进去,因为是要去除一个已经形成的病灶。那如果是补的话,就不需要这么做,稍微有一点点上火,就可以浅尝辄止,就可以停下来了。
其味辛,甘味、酸味、咸味,到肺这个地方就是辛,辛不等同于辣,辛的味道是什么呢?大家尝一下姜的味道,那个味道就是辛。比方说我们平常吃饭的时候,我们吃到辛的东西,就有一个辛散的作用,发散的作用。所以川菜、湘菜里边,加很多辣椒进去,就是用辛散的作用让人开胃。因为你吃完东西要运化,运化的时候,如果里边本来就有辛辣的东西,很容易激发起人的胃口。他把运化的东西、需要被运化的东西都散掉了。那么我们在吃很多米饭的时候说什么菜是比较下饭的,往往就是选择这种比较辛辣的菜来下饭。
其类金。刚才我们讲的那个模型当中,东西南北中,这个赤白黑青黄,再加金木水火土,这些位置都要对应上,然后心肝脾肺肾也要对应上去。
后面是讲其畜马。其畜马,关于畜当中,讲到马和牛,很多位置上都是来对应的。这个地方的其畜马、其谷稻,在我们现在生活当中,因为接触马少,各种各样的谷,虽然我们也在用、也在吃,但是我们并没有再去按照五行的规律去用它,所以这个地方我们就先把他忽略过去。
其应四时,上为太白星。太白星就是金星,《西游记》里边的太白金星,一个老神仙,就是指这个,对应天文的。
是以知病之在皮毛也。这个地方我们要着重讲一下,病在皮毛,不是指得了皮肤病。最主要是指一个人的皮毛是润泽、还是干枯。比方说一个肺有毛病的人,我们说西方白色,肺、大肠有毛病的人,他这个皮肤和毛发就像通常大地上的土壤和植被,这个地方是容易有毛病的。什么毛病呢?要么就是很干枯,不湿润。我们知道肺是喜润不喜燥的。就好像大地上有植被的时候,湿润的时候草木就很茂盛,皮毛就类似于大地上的草木。有湿润气候的时候草木长的就非常好,如果干燥的话土壤就慢慢沙化了。对于一个人来讲,这个皮毛很润泽,实际上,如果仔细去观察,你会发现如果皮肤很润泽的时候,汗毛也长得比较好。有的人如果出现干枯,一般来讲,干枯之后还会产生干干瘦瘦,黑黑瘦瘦,不仅出现干枯,还出现瘦弱,还出现黑。我们知道土生金,金生水,土主肉,这个时候对脾其实有一点影响的。金生水之后,水又是肾,肾属黑,我们一会讲到肾。黑色,黑黑瘦瘦,这个人,一看皮肤非常干燥粗糙,黑黑瘦瘦,其实就表明西方白色的肺和肾和脾都受到了影响。
最后讲到,其音商,五音相对的。其数九,我们之前讲过,一六为水,四九为金。其臭腥,肺脏出现问题的时候,这个人身上出现一些相关的味道,是腥味,和之前的焦味、臊味不一样,这个地方是腥味。大家想一下,鱼腥,和鱼一样的腥味。
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