《阳宅十书》风水象意注释(三)

贺云飞注:乾位有林有两层意思:一是指乾宫的财爻甲寅,因为寅木也可为林木的象意,财爻主女人的象意,乾位为六阳爻之方,为漾气极旺之地,可理解一女多男之象,为'妇女淫'之象意;二是指乾卦与戊辰己巳纳音大林木相见的象意组合,辰巳乃为巽象,戊辰纳甲为坎宫鬼爻,己巳为离宫兄弟爻,坎离本为相配,但此处有多了个乾卦而且的地利与坎来争合离,因坎与离是相可关系,而离与乾是相克关系,且是离克乾,故乾为离所喜,再从坎离相配的角度来看离喜乾金时,离卦从传统道德的角度来讲就不守妇道了.'沟河重见死佳人'一句是前面'乾地林木妇女淫'的克应.说白了就是'妇女淫'一句现象的延续,这里的'重见'二字是指林木在见沟或河,即林木在乾位在遇见较旺的水气,这样的话家中就会有漂亮的年轻的女子死去.这里也有两层象意:一是从纳音的角度来看,'沟河'就是大溪水,即甲寅乙卯,再将前面乾卦与甲寅的情况与乙卯联系起来,即甲寅乾金克甲乙卯之震木,金临地利为旺,而木处死地,而卯恰是寅木的桃花,又为坤宫的鬼爻,坤又为木之库,为桃化临鬼入墓之象,为死佳人之象;二是再从乾卦与戊辰己巳来看,乾金与坎中鬼爻在遇水的话,为离卦处死地入辰库,离为丽漂亮的象意,综合为'死佳人'之征.'坤地有水流妨老母,子孙后代受孤贫'可按纳甲法,坤地有水,则水是生木的,木在坤中为鬼爻,为疾病的符号,坤地水旺则木旺即鬼爻生旺,此外坤地有水还可引动五爻癸亥大海水与鬼爻卯木和未土合成杀局,坤为土被木所克,坤象老母,故妨之象明矣!如果克母的象应了,就说明鬼爻旺极,子孙爻为金,鬼爻为其财,今父母爻被克,子孙无生处囚地,无力制木鬼爻.此外坤地之水还泄子孙的金气,构成了金手无扶鸡之力,因旺木为自孙金的财,故子孙也就没能力创造财富,所以才有了'子孙后代受孤贫'的象意。

(0)

相关推荐

  • 一德:周易预测姻缘——婚姻将成、好事将近的卦

    25岁男测婚,摇卦得<剥>之<贲>.     午月 辛丑日(辰巳空) . 财寅木 ..子子水 世 ..父戌土 x  财卯木 → 亥水 ..官巳火 应 x  父末土 → 卯木 1 ...

  • [转载]关于断终身卦之六亲真假和内外六亲理论探索

    原文地址:关于断终身卦之六亲真假和内外六亲理论探索 原文作者:风清士 2011-01-01 23:07:31| 分类: 六爻理论 (接受有 | 标签: |字号大中小 订阅 易隐断终身卦中提出了六亲真假 ...

  • 《阳宅十书》风水象意注释(四)

    贺云飞注:坎位和兑位有路,为玄武和白虎发动.坎水之中子为1数,兑中酉金数10.从图上可知坎为山主人丁,水主财,今临玄武发动自然主吉主富之象,又因坎为山,故主开始比较富足之象.从坎到兑为1到10,为白虎 ...

  • 《阳宅十书》风水象意注释(二)

       贺云飞注:山管人丁水主财,按前朱雀,后玄武之论,前小为朱雀,后宽为玄武.小弱大强,此为山旺,主人丁旺之象,但从整体来看有是个丁字形,这样整体为丁字,弥补了丁之弱小.同时又将旺强的山即玄武水统一到 ...

  • 《阳宅十书》风水象意注释(一)

     贺云飞注:<阳宅十书>是明代万历年间由王君荣编著而成,他精选了当时最盛行的堪舆学术著述,将其汇总而成.这本书内容丰富,搜罗广泛,以条目形式逐项介绍阐述.既有阳宅理论,如福元法.大游年法. ...

  • 阳宅十书风水详解

    <阳宅十书>是明代万历年间由王君荣编著而成.该书是明代一部专论住宅堪舆的典范之作,精选了当时最盛行的堪舆学术著述,将其汇总而成.该书内容丰富,搜罗广泛,针对性强,以条目形式逐项介绍阐述.既 ...

  • 《阳宅十书》

    <阳宅十书>人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要.若大形不善,总内形得法,终不全吉.故论宅外形第一. 阳宅来龙原无异,居外须用宽平势. 明堂须当容万马,厅堂门庑先立 ...

  • 《阳宅十书》论选择

    [明] 王君荣编 论选择第九 按选择甚繁,兹固仅取其切于修造者载之,至岁仙神机鬼藏章已另见,选择部故不录. 论形势者,阳宅之体:论选择者,阳宅之用.总令内外之形俱佳,修造之法尽善.若诸神煞一有所犯,凶 ...

  • 《阳宅十书》论穿宫九星

    [明] 王君荣编 论穿宫九星第四 大游年既主方位,又主层数.方位虽吉,而层数之中若宜高者下,宜下者高,则凶者固凶,而吉亦变凶,此不可不为之亟论.故论穿宫九星第四. 附截路分房说 近世术者概以大门定宅吉 ...

  • 《阳宅十书》论福元

    [明] 王君荣编 论福元第二 福元者何?即福德宫是也.古人隐秘此诀,谓之伏位.盖厥初太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦.故生人分东位西位,乃两仪之说.分东四位西四位.乃四象之说.分乾.坎.艮.震.巽. ...

  • 《阳宅十书》论放水

    论放水第七 阳宅阴宅,俱以水法取效.若宅内外之形虽佳,修造之法亦善,只凶方地支放水一差,则以前诸法俱坏.故论放水第七. 放水歌 若论门庭先论水,家道兴隆从此起. 中堂天井两分流,引得外人相窥视. 其次 ...