“先看一步走,再看一伸手”太极拳走步显功底,咱们“走着瞧”

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“先看一步走,再看一伸手”太极拳走步显功底,咱们“走着瞧”

——樊振        

和美太极

武术中评价拳法的谚语曰:“先看一步走,再看一伸手”。这说明,走步是太极运动的基础和先导。太极拳强调劲起于脚跟,发于腿,主宰于腰,行于手指,由脚而腿而腰而手,上下相随,完整一气。所谓下盘决定上盘,步法对,身法才对。否则,根基不稳,地动山摇。因此,增强脚上的功夫,练好太极走步十分重要。那么如何习练好太极走步呢?笔者认为,除平时打好马步、弓步、丁步、虚步、仆步,独立步、进步、退步、横步、斜步、跟步、垫步等步型步法基础,加强桩功、行步锻炼,以及腿部支撑力和柔韧性锻炼之外,还应特别注意以下六点。
重心虚实要分清
太极拳的每个套路,除起式和收式时两脚短暂平行站立外,其余动作无时无刻不在虚实转换中行进。打拳时,人体重心始终偏于一只脚,否则就会犯“双重”错误。如陈式太极拳的重心偏移还可以四六开、三七开、二八开。根据来力和发力的变化,及时调整两脚虚实及其轻沉比重,以保持自身的稳定。同时,还要注意上肢发力时与脚下虚实的关系。例如陈式太极拳右拳向右前偏下发劲,重心绝不能偏右,一定要左移;左拳向左前偏下发劲,重心绝不能在左。太极拳走步能分清虚实,虚中有实,实中有虚,相交相济,张弛有度,才能灵活转化,耐久不疲。
 
提脚高度要适中。
原则是进步宜低,退步宜高。低是贴近地面,高为不超过脚踝。这就应特别注意步法转换时脚的高度要适中,行拳过程中身形高度整体上要保持一致,不能过高过低,忽高忽低。同时还应注意“上步脚跟铲地,退步脚尖先行”的原则。也就是说,进步时,前进脚脚跟先着地,然后逐渐平稳过渡到全脚踏实,例如野马分鬃;退步时,后退脚脚尖先落地,然后逐渐平稳过渡到全脚踏实,例如倒卷肱;侧行步,前脚掌内侧先着地,然后逐渐平稳过渡到全脚踏实,例如太极拳中的云手。
两脚运行要保持横向距离。
除起式前与收式并步外,太极拳在行进中,两脚最容易犯的毛病是“踩钢丝”。即走在一条直线上。这样非常不利于身体重心转换。所以,不论进步或退步,要使身体重心尽可能在很短的时间内,由原来的支撑脚转换到另一脚,两脚必须保持一定的横向间距。一般的横向间距,马步约为本人2-3脚宽,虚步20厘米左右,弓步一般25厘米左右,太极在行进中并步时,两脚间距约为10~30厘米,呈小开步,不得靠得太紧。如陈式49式太极剑中的白蛇吐信,并步前刺转斜飞势时,两脚必须保持半脚宽的间距,以便左脚辗转时不与右脚相撞。
步幅大小要恰当。
步幅的大小可影响行拳过程中的虚实转换与稳定。人的身体有高有低,腿有长有短,迈步大小远近,要根据习练者自己身架“量体裁衣”。步幅太小不到位使不上劲,步子迈得过大过远,腿和身容易同时向前冲,重心不稳,且换步不灵,虚实不易变化。因此,脚步大小应以脚步舒展、重心稳固、不过前过后、迎送相当、转动灵活为宜。例如弓步,以一腿屈膝支撑,另一腿自然伸直为好。再例如42式太极拳中的如封似闭转开合手,跟步转并步而不是完全并跟上去,而是只跟半步,目的就是要在向右转体为小开步时,能灵活转换,同时也好与下个单鞭动作自然衔接。
起落要轻灵而沉稳。
武术中讲“举步轻如鸿毛,落步重如泰山”,,说的就是走步既要轻灵,又要沉稳。例如武当太极剑中的行步,要特别注意屈膝落胯,不能跑,不能颠。武术中常说的“落地生根”,其实是一种比喻,就是说练拳要注重脚下的稳定。这就要求在步法转换上一定要到位,不能落步以后再去转动脚掌的位置与角度来调整身形上的不协调。例如陈式太极拳的翻花舞袖,起步要松,落点要准。同时,我们习练太极拳,要做到轻灵稳健,就必须在步型步法上下工夫,一定要规范标准,要根据自己的身高和体型,找到适合自己的步幅与步宽。另外,还要练好腰腿功夫。如果腰腿不好,也是做不到步法轻灵稳健的。
上下肢要协调一致。
太极拳讲究“上下相随”,指的就是天地人一致,上身跟脚步要一致,上身不前倾后仰(也就是尾闾要保持中正),进步的时候,整个身体一起前进,正所谓一动全身动。因此,行拳要身随步走,步随身移,一动无有不动,一静无有不静。上肢下肢不能各行其是,上下脱节,步走身不动,或者身走步不动。拳谚说得好:“步动身随手方到,打人动步方得妙”。“手到脚不到,鬼也打不到;手脚一齐到,金刚也跌倒”。上下一体,一气相连,迎送相当,才能转机灵敏,缓急相将。
总之,只有充分认识走步在太极拳运动中的重要地位,才能不断提高太极技术的水平,顺利进入太极文化的殿堂,得心应手地展现太极的功力和艺术魅力。

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斯技旁门甚多,虽势有区别,概不外“壮欺弱”、“慢让快”耳,有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关学力(5)而有也。察四两拨千斤之句,显非力胜!观耄耋御众之形,快何能为?

立如枰(6)凖(7),活似车轮,偏沈(8)则随,双重则滞。每见数年纯功不能运化者,率皆自为人制,双重之病未悟耳。欲避此病,须知阴阳,粘即是走,走即是粘,阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,方为懂劲。懂劲后愈练愈精,默识揣摩,渐至从心所欲。

本是舍已从人,多误舍近求远,所谓差之毫厘,谬之千里,学者不可不详辨焉!是为论。

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