人生五知受益匪浅
所谓五知—
知命、知足、知止、知道、知趣！
知命者：乃懂得万物生灭变化都超脱不了自然规律。人之性命由父精母血十月結胎而生，所以懂得拥有自己的生命，珍惜现在的一切即乐天知命。子曰：“吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”知天命是对人生意义的一种勘破，即我已经知道了人生在世的意义和目的。
孔子在《论语》里说：'道之将行也与？命也。道之将废也与？也就是说我们做一件事陈也好败也罢，我们不用患得患失，大喜大悲。成之我幸败之我命也！乐安天命所以快乐。'知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。'乐安天命所以快乐！
每个人从出生命运就不相同，生在贫寒之家与富贵之家，生在乞丐之家与帝王之家。这都是我们在出生之前所无法选择的，这便是命。每个出生的家庭环境各异就注定了个自人生的起点不一样，我们只能在现有的基础上去努力，把剩下的留给时间和命运。正所谓：谋事在人成事在天！徳人无累兮，知命者无忧。
知足者：古语又云鸟居大山不过一枝筑巢为家，牛饮河水不过腹满则以。意思是说，鸟居深山，不过要的是一枝树丫；牛在河边水，不过为了解渴而已。如果过多贪求只能适得其反！我们人又何尝不是如此呢？即使你有家财万贯，也不过一日三餐；即使天天山珍海味不过徳到一腹肚腩；就算楼房万间，也不过卧榻一间。就算你妻妾成群只不过是一夜之欢罢了！
人生本不苦，苦的是索求太多；人心本不累，累的是永远不够。可我们这一生，赤裸裸来赤裸裸去，什么也带不走，做人唯有知足，才能常乐。
知止者：《周易》中说：“时止则止，时行则行。动静不失其埋，其道光明。”意思是说，在该停止时就停止，在该行动时就行动，动静之中把握分寸，前途才能光明。知止就是要适可而止，认清自己而后量力而行，而不知道何时该收手，早晚都会落入危险。
《大学》中说：“知其所止，止于至善。”知止并非不思进取，而是教人当行则行、当止则止。这世间，名利无疆、诱惑无边、烦恼无尽，唯有知止，才能给心灵留有舒展的空间。把握分寸，量力而行，适可而止，才是人生最好的修行。
知道者：道，极致的宇宙世界观、世界规律、规则。《道德经》中开篇首语—道可道非常道。指晓得道，谓对大道与万物有所了解、认识，并且能说出来。表示某人已经了解，认同，意识到了事物的规律。现在来讲指对某一事物的了解，明白知晓。道是过程。
道有四层含义；第一层含义。道不仅是对万事万物的系统性、整体性的概括，而且是对万事万物发展过程的高度抽象和概括。道不是一种静态的形而上实体,而是一个过程。道的过程性表现为道生万物的过程,即老子说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”就是说,道转化为一,一转化为二,二转化为三,三转化为万物。在这一过程中,道循环往复,“周行而不殆”,它的运动周期是“大曰逝,逝曰远,远曰反”,它逐渐的离开,离开得越来越远,远到一定程度又返回来。万物又复归于道。道的过程性是由只能用混沌理论说明的各种关系构成的,因此,道也是关系。
第二层含义——道乃本源。道是天地万物之母，无和有都来自道，是道的不同角度的名称。这是最为玄妙和深奥的。道是万物的本体和来源。天地万物都是由道演化而来。道作为本原，是浑然一体的东西。作为本原,它具有唯一性,它无前无后,无上无下,“吾不知谁之子,象帝之先”,它象是在天帝的前边,然而在它之前却没有什么存在。“有物混成,先天地生”,在没有天地之前,它就存在了。作为本原,它是物质的东西,“道之为物,惟恍惟忽,其中有物,其中有精,”
第三层含义——道是规律。道是物质运动的规律，道是天地万物变化的终极原因。老子指出,“道者万物之奥”,就是说，道是万事万物运动的规律。道是普遍存在的,“大道泛兮”,道存在于一切事物之中,贯穿于一切事物发展过程的始终,万物从道起源,又回归于道,“各复归其根,归根曰静,复命曰常”,返回本性是事物发展的永恒规律。作为规律的道,是看不见,听不着,摸之不得的。道的规律是不可抗拒的,不能违反的。只有遵循道的规律,坚持“无为”的原则,才能把事情办好。否则,“物壮则老,是谓不道,不道早已”,违背了规律要受到规律的惩罚。
道的第四层含义——道是法则。老子把道视为必须遵循的法则,他说,“故从事于道者,道者同于道”,他要求人们要坚持,遵循道的法则。又说,“执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪”,意思是要遵循古代的法则,驾驭现实的实有,以认识历史的规律,这就是遵循道的法则的具体表现。废弃了这一原则,有了仁义,“大道废,有仁义”老子主张“唯道是从”,“贵食母”,即是要坚持道的法则,按道的法则做事。道也是观察事物的永恒法则。“自古及今,其名不去,以阅众甫,吾何以知众甫之然哉,以此”就是说老子自己就是用道的法则观察万事万物的,给人们作出了榜样。“上士闻道,勤而行之”,上等人能够坚持道的原则,而且身体力行。至于其他人,肯定是相形见绌了。“孰能有余以奉天下,唯有道者”,坚持道的原则的人,才能把自己有余的奉献给社会。“天下有道,却走马亦粪,天下无道,戎马生于郊”,坚持道的原则,天下和平安定,放弃道的原则,则会陷于兵荒马乱之中。按道的法则去作,道会成全你的,“同于道者,道亦乐得之”。最后,道的原则是最高原则,而且有很高的价值,“天之道,利而不害”，遵循天道奥秘获福无量。
知趣者：知道进退，不惹人讨厌，人贵在有自知之明！笑看浮世，古来知趣者多少？”
什么是知趣？就是不在成绩不好的人面前谈成绩，不在家庭条件不好的人面前显财富，不在身体不好的人面前提健康，做人懂进退，不讨人嫌不惹人厌。
不可否定的是，每个人或多或少都有些自夸自耀的虚荣心作祟，但人贵在知趣，不轻贱别人，也不吹嘘自己，适得其度，才能得到青睐。有句话说得好：“天不言自高，地不言自厚，人不言自能，水不言自流。”知趣的人，知道什么话能说，什么事能做，懂得照顾对方的感受，人们也乐于与之交往。说话让人喜欢，做事让人感动，做人让人想念，是生活的哲学家。
人生是一场循序渐进、不断积累的过程，所以我们要不断地给心灵除尘，自省、自觉、自控、自重，才能自如。
做人知命，深知自然生灭演变之理，随遇而安。
做人知足，是得之坦然，失之淡然，心宽积福；
做人知止，是事有所为，有所不为，进退得宜；
做人知道，晓天地之道,深明世理，闻一言以贯万物,谓之知道。
做人知趣，是不自炫耀，不露山水，识时务，知进退。
愿你我共同外五只——知命，知足、知止、知道，知趣中学会做人处事共同进步！
愿分享给大家共勉！