山东诗歌·2019年度诗选专刊||阿胜诗作及创作谈
作者简介：阿胜，原名刘永胜，贵州省仁怀市人，现居山东威海，教师。贵州省仁怀市作家协会会员，中国青年作家协会会员，《作家摇篮》签约作家，诗作发表在多个纸刊及文学网络平台。诗观：关注当下现实生活底层人的生活状态，注重情感的真实性。
1、卑微
一只黑蚂蚁，躬行在牛粪堆边上
他触摸到的是可果腹的金贵
一条褐蚯蚓，穿梭在烂泥土尘间
黑暗中嗅到馥郁醉人的美味
一头脏犀牛，滚爬在泥塘污水中
享受着人群拿自己拍着比对
一个卑微者，仰躺在水泥钢筋丛
梦到了老父母呼喊自己乳名
2、做一只蜜蜂
做一只蜜蜂，带着花粉
钻进拥挤的蜂桶，摩肩接踵
彼此震颤的薄翅，是温暖的问候
做一只蜜蜂，奋斗在百花丛
偶尔吮吸亮晶晶的露珠，解解饥渴
天地的精华，在我忙碌的体中涌动
做一只蜜蜂，露着尖利的刺头
捍卫着那方小小的领地，捍卫着自由
即使死去，也不停下无畏的怒吼
3、即使跪着
有的人跪下，腰就塌了
千千万万人跪着生活，腰也塌了
骨头被残冷的风刮的无影无踪
跪着生活，尊严也被秃鹫啄食
便伸着舌头：谄媚、讨好、附和——奴颜婢膝
便毫无底线：攻讦、嫉妒、狠毒——阴险狡诈
即使跪着，也去要被克扣的工钱，回家过年
即使跪着，也不任由骄横跋扈者，肆意妄为
即使跪着，也要挺直腰板昂起首，铁骨铮铮
五斗米的俸禄，被五柳先生鄙视着拂袖而去
极傲慢的权贵，让青莲居士羞辱后面红耳赤
我们咬牙跪着，也手握剑鞘笃定地目视远方
4、小人嘴脸
你不光尖嘴猴腮贼眉鼠眼，还很坏
这都没事，时常动辄挥舞道德绑架的绳索
呶呶不休絮絮叨叨貌似一堆恶心的苍蝇
腐蚀了健康的食材却认为自己是翱翔的海燕
看到权势你就弯下了高贵的腰身
摇头摆尾伸着舌头流着可耻的涎水
还趾高气昂地对着彻冷的寒风指手画脚
寒风对你不理不睬，无耻的乌云气急败坏
繁星躲进了深邃的夜空，却不甘心
唤醒了嫦娥款款推出了皎洁明亮的月
让猥琐却假装幽默睿智的老鼠无处遁逃
得道的千年海龟温柔地看了一眼便御风而去
5、我喜欢霞光
我喜欢霞光，不只是惊叹于那抹绚烂
而是绚烂过后的漫漫长夜里
有柔软的枕头和温柔梦乡
我喜欢霞光，不只是缱绻于晴晚嫣然
而是嫣然过后无遮掩的真实
让势利的面和具无处躲藏
我讨厌晨光，晨光后万物都弹冠撒欢
极力溜须拍马人云亦云无耻
暴发户打官腔吹大牛很忙
我最讨厌晨光，晨光后一切都尽情看
不见留守儿童空巢老人屋子
天空吹着喇叭得意瞎晃荡
6、夜色浅吟
清风，挂在月亮上
清澈的美酒就变得十分绵柔
相爱的人在树丛中牵着手
一颗飞星在天穹画了一条红线
海，就翻滚起来
满天星斗笑得乱抖
甜脆的味道，像幽幽的歌喉
脱口而出的莲花，簇簇飘飞
解了红尘凡俗的喧嚣，解了烦忧
那抹嫣然浅笑，永驻在相思的渡口
7、柔情脉脉的眼
彩虹，羞红了天空苍白的脸
柔情，滋润了孤独空洞的眼
栽一株花在心里，随着季节开放
暗淡的远山就生动活泼，色彩斑斓
写一首诗挂在前方，就像挂着太阳
永远和暖融融，永远光芒万丈
彩虹依恋着太阳，彩虹深爱着太阳
那柔情脉脉的眼，就是
美丽的花儿开在心田，永远永远
8、不说话
一棵树，不说话
荣了就荣了，枯了就枯了
荣了，它不显露一点喜悦
枯了，它不表达任何忧伤
一泓泉，不说话
涨了就涨了，退了就退了
涨的时候轰轰烈烈地动山摇
退的时候平平淡淡无声无息
一隐者，不说话
得到就得到，舍了就舍了
得到时万众簇拥不得意忘形
舍了时千夫所指不落魄沮丧
太阳出来了，天就亮
太阳落下了，天就黑
太阳不说话
9、穷途
抬头仰望山顶，有几块巨石摇摇欲坠
低头俯视脚底，是一处深幽幽的谷底
想躲开头顶上的危险
又担心失足滚下去，粉身碎骨
行路进退，实为狼狈
不远处的悬崖绝壁，居然
爬行着几只觅食的山羊
蹬着四蹄儿的它们如何就抓牢了岩石
石缝中，伸出一株刺梨
雪一样殷红的刺梨花，招展在万丈悬崖
穷途上的哭泣声停下来，迈出去的
是坚定的步伐，朝着山巅和暖的阳光
10、寻找
金黄的阳光，打在树干上
树叶扬起温暖的笑脸
几只黑蚂蚁，上下匆匆穿梭
是要在树影里去寻找逝去的时间
滚热的沙滩，甩成一大片
螃蟹追着退下去的潮水
轻盈快速如飘在水面的落叶
是要在大海中去寻找逝去的时间
山风唱着歌，拂走了困倦
鸠鸟歪头看着蓝得很彻底的天
听到深情的呼唤便弹起在林端
是要在爱巢里去寻找幸福的时间
创作谈：
诗合时而作
¨ 阿胜
我写诗常常是看到了生活中某些事情而触发了自己内心深处的情感，于是就随笔而出。或愤世骇俗，或悲悯恻隐，或情意绵绵，都是基于真挚情感的抒发。一个人的诗歌如果没有真情流露，只是为了迎合什么而矫揉造作，而假大空喊口号，那就激不起读者的共鸣。
抒发内心的真挚情感并不是幽闭自己，在自己的空间里嬉笑怒骂，只关注于抒发个人的小情绪小情感。“文章合为时而写，诗歌合为时而作”，这是历代文人富于历史使命感的一种集中概括。对于读书人而言，它意味着自己对时代的一种关注，对现实社会的一种关切，对改造社会、促进社会进步的一种责任和使命。要想真正做到“为时而著”，就必须倾听时代的足音，呼吸时代的空气，把握时代的脉搏，让自己的心合着时代的节奏一起跳动，真正用心去感悟时代、体验时代，为时代而唱。所以我的诗有反映人性卑劣丑恶的，有讴歌卑微者奋发向上的，有表明生活态度的……无不源于我们的现实生活，期待以我独特的眼睛去剖析这个时代和人性。
所以我的诗比较多的是关注当下现实生活底层人的生活状态，关注他们朝出暮归，关注他们一家人的生活，关注他们的情感需求和内心世界。他们的呼声转化为诗歌，就有震撼人心的效果。写出底层人真实的生活现状，诗歌就有了悲悯心同情心，就充满了人文关怀。凡是具有人文情怀的作品都能打动人心。就比动辄在诗歌里里“落叶纷纷”“风花雪月”“凄凄惨惨戚戚”的无病呻吟好得多。白居易的《琵琶行》为什么读起来让读者潸然泪下，就是因为白居易在听了琵琶女的曲子和琵琶女的遭遇之后，联想到了自己被贬为江州司马两年来的艰难生活，而与琵琶女产生了共鸣，而泪湿青衫，而慨叹“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。激起了万千读者的共鸣。
试想白居易在写作《琵琶行》之前没有遇到琵琶女，没有倾听琵琶女的叙述，没有那种发自内心的同情，就不会有这首感人至深的诗篇。再比如杜甫的《登高》，在他的人生暮年，经历了颠沛流离无家可归的艰难遭遇，看到萧萧落叶他就想到了自己已是生命的尽头；看到盘旋的飞鸟，想到了自己无家可归；看到滚滚长江东去想到了飞逝的人生，进而想到自己一生贫病交集一事无成。悲从中来，发出了“万里悲秋常作客，百年多病独登台”沉痛悲吟，感人至深。他自己的遭遇写成诗，就让读者看到了那个动乱时代给人的摧残，看到了诗人对国家命运的担忧，一代诗圣的伟大情怀就凸显出来了。个人的遭遇凸显时代的问题也能引起共鸣，苏东坡姜夔如是，李清照柳永也如是。
个人看到的社会现实也好，自己亲身经历的事情也好，“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之”。真挚的情感由事而生，就用语言表达出来，所以我觉得诗歌的情感重于诗歌的形式和语言。语言的锤炼固然重要，语言的诗情画意固然重要，语言的音乐美固然重要，但是一切的前提都是浓郁的情感为基础，否则画面再美，语言再凝练，形式再整齐都是苍白的。李白的《梦游天姥吟留别》《将进酒》，句式长短不一，但诗中的情感完全不因句式的不整齐而澎湃喷涌。
所以，我的诗很注重情感的真实性，唯有真实才能真挚。有了想要表达的情感，写起来往往很顺手，大多是一气呵成，写完了之后再去修改个别错别字即可。然后读起来也很顺，也能首先打动我自己，只有先能打动自己的作品才能打动读者。也只有发自于内心深处的文字才能打动自己。
总之，唯有情真意切方能妙笔生花。
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